翻译下列句子。
（1）至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之。
（2）以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（4）不者，若属皆且为所虏。
（5）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

尚志斋说

宋·虞集

亦尝观于射乎?正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。

善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎?夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄(1)也。不以圣贤为准的(2)而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。

既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友、读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可渝者也。

是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：”有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生知天纵之资其始学也犹必曰志况各党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至要至急也审矣。

今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。

注(1)正鹄：靶心。    (2)准的：标准。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(    )

A．挽必圆，视必审   审：仔细

B．其亦可以少警矣乎 警：警惕

C．此立志始终不可渝者也 渝：说明

D．援笔书所欲言     援：持，执持

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（   ）

A．不与为偶，以其无志也 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋

B．是不立正鹄而射者也 师道之不传也久矣

C．和而有制，严而不离 是故燕虽小国而后亡

D．尝遗济也受业于予 不拘于时，学于余

【小题3】下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。

B．作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。

C．最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其烦”，旨在强调“善教”的重要性。

D．文章引譬喻类，正反说理，一咏三叹，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题阐述得精辟有力。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
志 苟 不 立 虽 细 微 之 事 犹 无 可 成 之 理 况 为 学 之 大 乎 昔 者 夫 子以 生 知 天 纵 之 资 其 始 学 也 犹 必 曰 志 况 各 党 小 子 之 至 愚 极 困 者 乎 其 不 可 不 以 尚 志 为 至 要 至 急 也 审 矣。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。
（2）尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书”尚志”二字以赠之。

翻译下面句子
（1）其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。
（2）勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

窦威，字文蔚，扶风平陵人，太穆皇后从父兄也。父炽，隋太傅。威家世勋贵，诸昆弟并尚武艺,而威耽玩文史，介然自守，诸兄哂之,谓为“书痴”。

隋内史令李德林举秀异，射策甲科，拜秘书郎。秩满当迁,而固守不调，在秘书十余岁,其学业益广。时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。诸兄更谓威曰:“昔孔子积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，复欲何求?名位不达，固其宜矣。”威笑而不答。

久之，蜀王秀辟为记室，以秀行事多不法，称疾还田里。及秀废黜府僚多获罪唯威以先见保全大业四年累迁内史舍人以数陈得失忤旨转考功郎中后坐事免归京师高祖入关，召补大丞相府司录参军。

时军旅草创，五礼旷坠。威既博物,多识旧仪，朝章国典,皆其所定，禅代文翰多参预焉。高祖常谓裴寂曰:“叔孙通不能加也。”武德元年，拜内史令。威奏议雍容，多引古为谕，高祖甚亲重之，或引入卧内，常为膝席。又尝谓曰:“昔周朝有八柱国之贵,吾与公家威登此职。今我已为天子，公为内史令，本同末异，乃不平矣。”威谢曰:“臣家昔在汉朝,再为外戚,至于后魏，三处外家,陛下隆兴，复出皇后。臣又阶缘戚里，位忝凤池，自惟叨滥,晓夕兢惧。”高祖笑曰:“比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎!”及寝疾,高祖自往临问。寻卒,家无余财,遗令薄葬。谥曰靖,赠同州刺史，追封延安郡公。葬日，诏太子及百官并出临送。

(节选自《旧唐书·窦威传》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．及秀废黜/府僚多获罪/唯威以先见保全/大业四年/累迁内史/舍人以数陈得失/忤旨/转考功郎中后/坐事免/归京师/

B．及秀废黜/府僚多获罪/唯威以先见保全/大业四年/累迁内史舍人/以数陈得失忤旨/转考功郎中/后坐事免/归京师

C．及秀废黜/府僚多获罪/唯威以先见保全/大业四年/累迁内史/舍人以数陈得失忤旨/转考功郎中/后坐事免/归京师

D．及秀废黜/府僚多获罪/唯威以先见保全/大业四年/累迁内史舍人/以数陈得失/忤旨/转考功郎中后/坐事免/归京师

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．射策,主试者提出问题后，书之于策，覆置案头，受试人拈取其一,叫作“射”,按所射的策上的题目作答,即为射策。

B．五礼，古代的五种礼制。祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼,冠婚之事为嘉礼。

C．凤池，即凤凰池。本指皇宫禁苑中的池沼，因晋代中书省地近宫禁，此后凤池成为中书省的代称。也可借指朝廷。

D．刺史，始设于汉武帝，历代均为负责地方监察的官职。刺史制度是逐步发展起来的一种比较完善的地方监察制度。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．窦威性情沉稳，博览群书。窦家世代勋贵，以武勇著称，子弟都喜爱武艺，但窦威却偏好文史，且坚定执着，因此诸兄笑他为“书痴”。

B．窦威不慕权责，坚守道义。当时他的兄长都通达显贵，窦威仍甘愿做闲散官；蜀王杨秀征召他做官，他因杨秀多不守法，称疾回到乡里。

C．窦威多识旧仪，官至显位。当时天下初定，五礼荒度，窦威博学多识，制定诸多规章制度，参与朝中大事，受到高祖赞誉，官至内史令。

D．窦威为官清廉，享受殊遇。他去世之时，家中没有多余的钱财，遗言让家人简单安葬他。下葬之日，高祖下诏带领太子及百官为他送葬。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 昔孔子积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，复欲何求？
(2) 比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

齐景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓之不祥也？”晏子曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不详，乃若此者也。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴，而见之，曷为不祥也？”

(选自《说苑》)

(1)今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓之不祥也？
(2)如虎之室，如蛇之穴，而见之，曷为不祥也？