建筑不只是物质图景，更是“说出”一座城市内在精神的要素，有“记忆”的城市才是“有温度的”，城市是人的创造和________活动的结果，（  ），表现为一系列的价值。因此，对于一座文化________深厚的城市来说，即便受到自然或人力的破坏，城市建筑被毁坏而仅刺下骨架，人们也不会________忘记它。城市的记忆，是城市中生活的人们的集体记忆，它通过建筑、仪式和传指符号等中个让生活于其中的人们“记住”关于城市的历史。城市建筑物由此超越了物质材料，它更是跳动着城市脉搏的生命体，无论是江南小镇的________，还是北方建筑的厚重高大，都不只是建筑本身的风格差异，更是区域文化气质的不同，通过建筑符号被表现出来这种差异，又在城市建筑中进一步同时构成自身；同样，当一些历史建筑被拆除、滥用或破坏，人们的抗议也不仅仅是为了建筑保护本身，而是对城市记忆的自觉守护。

有人说，短视频是互联网行业的又一个风口。其中固然不乏积极、健康、阳光的作品，但也有很多浮夸的表演、出格的搞怪、偏激的嘲讽，有的还涉及色情、暴力、血腥。一些短视频作者为了博取用户的关注和转发，不惜_____，以声光电的方式对用户进行感官刺激，传播及时行乐、违反秩序、离析传统等非主流观念，在“审丑”而不是“审美”的道路上越走越远。有人认为，这样的视频，看一看、笑一笑就过去了，应该无伤大雅。其实不然，( )，如果任由负能量蔓延，就会造成______、扰乱思想的严重后果。实际上，这些“非主流”短视频带来的负面影响正在日益增加。有人效仿“恶搞”视频，将透明胶带横在门前绊倒他人，用整蛊小道具惊吓孩子。类似事件______，使得逾越底线的娱乐陷入伤己伤人的境地。

成长于互联网时代的青年，建立更开放的心态、更多元的思想，对于互联网风潮而言不会是“无感”的。而且短视频主要目标用户正是“80后”“90后”，青年对之产生兴趣，也在情理之中。然而，短视频作品泥沙俱下，______，如果不加甄别、丧失警惕，就可能在一次“短暂的视觉冲击中”，让价值观念与思维方式受到无形冲击，甚至在跟风模仿中迷失方向、误入歧途。

脱口秀的起源可以追溯到18世纪英格兰地区的咖啡吧集会。然而，脱口秀得到真正的发展则是在美国。与今天不同的是，那时的脱口秀大都是主持人单方面说，①_________。随着时代发展，许多新的脱口秀形式出现，观众也有机会主动加入到讨论中。同时，②_________在美国，各种各样的脱口秀在电视节目总量中占比很大，其也成了一种记录文化与社会巨大变化的载体，节目内容与政治、经济、文化以及社会发展密不可分。广播脱口秀中涉及政治的内容为美国社会增加了些许不稳定因素；日间的电视脱口秀节目热衷于揭露隐私，被称为“电视垃圾”，③________。

***诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗类和________的创作风格。在漫长的岁月里，由于***诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，熏陶并吸引了一代又一代中国人，而且传唱到了国外。***是伟大的革命理想主义者，他在诗词中不遗余力地讴歌革命理想，赞美为实现理想而进行的壮丽斗争的________。《七律·长征》就是其中的典范作品。这首诗不仅写出了红军长征的史诗般的经历，而且把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，堪称________。***诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句比比皆是，如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”等。( ），创造奇造。此外，***诗词在读者心中铸造了美的殿堂。其诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华。他表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生地刻画自然形象表现社会美，如《沁园春·长沙》中“击长空”的鹰、“翔浅底”的鱼等，而他在诗词中表现出来的 ________的气度更令读者心驰神往。