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“塞翁失马”的故事出自 《淮南子·人间训》,后人由此得出“塞翁失马,安知非福”,“塞翁得马,焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于
A.道家思想
B.儒家思想
C.墨家思想
D.法家思想
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0.99难度 选择题 更新时间:2020-03-26 12:44:00
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同类题1
郭沫若说:“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉春秋战国时期在学术思想上是中国的黄金时代。”这是因为春秋战国时期出现了
A.诸侯争霸局面
B.“百家争鸣”局面
C.竞相改革局面
D.儒学独尊局面
同类题2
战国末期,有位思想家提倡法治、主张改革。秦王嬴政读了他的著作后,赞叹不已,说:“我得见此人,死也甘心了。”被嬴政仰慕的这位思想家是
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韩非
同类题3
历史学家费正清说:“在证明了法家思想有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是
A.“兼爱”“非攻”
B.“仁政”治国
C.提倡法治
D.“无为而治”
同类题4
在春秋战国这一社会转型时期,学术自由,思想空前繁荣,形成了我国思想文化发展的第一个高峰。战国时代,涌现出了众多的思想流派,这些学派的代表思想家游说天下,并相互论辩,出现了百家争鸣的局面。对后世影响深远。结合所学知识,回答下列问题。
(1)道家学派的创始人是谁?道家的经典是什么?这一学派在战国时期的代表人物是谁?
(2)主张“兼爱”“非攻”的是哪家学派?其创始人是谁?他还有哪些思想主张?
(3)战国时期,可能会受到秦国国君赏识的是哪家思想?代表人物是谁?其思想主张是什么?
同类题5
“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”下列持这一观点的中国古代思想家是( )
A.孔子
B.墨子
C.老子
D.韩非
相关知识点
中国古代史
中国境内人类的活动、早期国家的产生和社会的变革
早期国家和社会的变革
中华文化的勃兴