子路、曾皙、冉有、公西华侍（① ）坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或（② ）知尔，则何以（③ ）哉？”

子路率尔（④    ）而对曰：“千乘之国（⑤ ），摄（⑥ ）乎（⑦ ）大国之间，加之以师旅（⑧     ），因（⑨ ）之以饥馑（⑩ ）；由也为之，比及（⑪ ）三年，可使有勇，且知方（⑫    ）也。”

夫子哂（⑬ ）之。

“求，尔何如？”

对曰：“方（⑭ ）六七十，如（⑮ ）五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如（⑯ ）其礼乐，以俟（⑰ ）君子。”

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事（⑱    ），如会同（⑲ ），端章甫（⑳ ），愿为小相（㉑ ）焉。”

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。