阅读下面的文言文，完成小题。

杂说

欧阳修

夏六月，暑雨既止，欧阳子坐于树间，仰视天与月星行度，见星有殒者。夜既久，露下，闻草间蚯蚓之声益急。其感于耳目者，有动乎其中，作《杂说》。

蚓食土而饮泉，其为生也，简而易足。__  仰其穴而鸣，若号若呼，若啸若歌，其亦有所求邪？抑其求易足而自鸣其乐邪？苦其生之陋而自悲其不幸邪？将自喜其声而鸣其类邪？岂其时至气作，不自知其所以然而不能自止者邪？何其聒然而不止也！吾于是乎有感。

星殒于地，腥矿顽丑，化为恶石。其昭然在上而万物仰之者，精气之聚尔。及其毙也，瓦砾之不若也。人之死，骨肉臭腐，蝼蚁之食尔。其贵乎万物者，亦精气也。其精气不夺于物，则蕴而为思虑，发而为事业，著而为文章，昭乎百世之上而仰乎百世之下，非如星之精气。随其毙而灭也，可不贵哉!而生也利欲以昏耗之，死也臭腐而弃之。而惑者方日：“足乎利欲，所以厚吾身。”吾于是乎有感。

天西行，日月五星皆东行。日一岁而一周。月疾于日，一月而一周。天又疾于月，一日而一周。星有迟有速，有逆有顺。是四者，各自行而若不相为谋，其动而不劳，运而不已，自古以来，未尝一刻息也。是何为哉？夫四者，所以相须而成昼夜四时寒暑者也。一刻而息，则四时不得其平，万物不得其生，盖其所任者重矣。人之有君子也，其任亦重矣。万世之所治，万物之所利，故日“自强不息”，又日“死而后已”者，其知所任矣。然则君子之学也，其可一日而息乎！吾于是乎有感。

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．仰视天与月星行度 行：运行

B．抑其求易足而自鸣其乐邪   抑：抑制

C．其精气不夺于物   夺：改变

D．其动而不劳 劳：疲倦

【小题2】下列虚词填入文中第二段横线处，最符合文意的一项是（ ）

A．故

B．亦

C．以

D．然

【小题3】作者认为，人“贵乎万物者，亦精气也”，请根据文意解说这里“精气”的含义。
【小题4】请根据文章第四段的内容，分析作者是如何从“日月天星”的运行中得到生命感悟的。
【小题5】本文虽是论说文，但和《赤壁赋》一样都是由景物描写引发议论，揭示人生哲理的。细读第一段，说说此处景物描写有何特色，在文中有何作用？

阅读下面文言文，完成下列小题。

与高司谏书（节选）

欧阳修

前日范希文^①贬官后，与足下相见于安道^②家，足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言；及见师鲁^③，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正，好学通古今，其立朝有本末，天下所共知，今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。

夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强，虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸。此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔，虽朝廷君子亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。

（选自《欧阳文忠公全集》）

（简注）①范希文：范仲淹，字希文，时任天章阁待制。②安道：余靖，字安道，时任秘书丞。③师鲁：尹洙，字师鲁，时任太子中允。
（阅读指要）

本文节选自《与高司谏书》，是欧阳修写给高若讷信中的一段。高若讷当时任左司谏，范仲淹屡次上书批评时政，与宰相吕夷简冲突，被贬官，高若讷是谏官，不但不向皇帝进言，反而说范仲淹的坏话。欧阳修非常气愤，写了这封信。高若讷接到信后，上交给皇帝，欧阳修因之也遭贬官处分。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）足下诋诮希文为人（_____________） （2）然后其疑遂决（_____________）
（3）今又以言事触宰相得罪（_____________） （4）不敢一忤宰相以近刑祸（_____________）
【小题2】请按要求解答下列问题。
（1）下列句中“非”与“亦说足下深非希文所为”句中“非”词义相同的一项是（   ）。
A.非礼勿视，非礼勿听 B.天下不以非郑尹而快孙子
C.觉今是而昨非    D.臂非加长也，而见者远
（2）下列句中“文”与“以智文其过”句中“文”词义相同的一项是（   ）。
A.越人断发文身 B.文武并用，长久之术也
C.腐儒末学，文过饰非    D.距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭
【小题3】“其立朝有本末，天下所共知”在文中的正确意思是（   ）。

A．他在朝为官，识大体有始终，让天下人都知道了。

B．他在朝为官，识大体知主次，有始有终，这是天下人所共知的。

C．他在朝为官做事，有始终，有依据，被天下人所承认。

D．他在朝为官行事，恪尽职守，这是天下人人知晓的事情。

【小题4】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。
（2）今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。
【小题5】上文作者运用横向对比的手法，凸显出范仲淹与高司谏________________，尖锐地揭露了高司谏________的行径，表现了欧阳修________________的高贵品质。

阅读下面的文言文，完成各题。

元行钦，幽州人。庄宗与梁军战，军败而溃，梁兵数百追及，攒槊围之。行钦驰一骑，夺剑断其二矛，斩首一级，梁兵解去。庄宗持行钦泣曰:“富贵与卿共之！”由是宠绝诸将。

赵在礼反，庄宗以为邺都行营招抚使，将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰:“将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？若公善为之辞，尚能改过自新。”行钦曰:“天子以汝等有社稷之功，小过必当赦宥。”在礼再拜，以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之，军士大噪。

行钦攻邺无功，庄宗欲自将以往，群臣皆谏止，乃遣明宗讨之。明宗军城西，行钦军城南。而明宗军变，与在礼合。行钦闻之，退屯卫州，以明宗反闻。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟，明宗子也。行至卫州，而明宗已反，行钦乃系从璟，将杀之，从璟请还京师，乃许之。明宗引兵南，行钦率兵趋还京师。从庄宗幸汴州，行至荥泽，闻明宗已渡黎阳，庄宗复遣从璟通问于明宗，行钦以为不可，因击杀从璟。

明宗入汴州，庄宗不得进。庄宗谓行钦曰:“卿等从我久，富贵急难无不同也。今兹危蹙，而默默无言，坐视成败。我至荥泽，欲单骑渡河，自求总管，卿等各陈利害。今日俾我至此，卿等何如？”行钦泣而对曰:“臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。”因与诸将百余人，皆解髻断发，置之于地，誓以死报，君臣相持恸哭。

庄宗崩，行钦出奔，为野人所执。刺史石潭折其两足，载以槛车，送京师。明宗见之，骂曰:“我儿何负于尔！”行钦瞋目直视曰:“先皇帝何负于尔！”乃斩于洛阳市。

呜呼！死之所以可贵者，以其义不苟生尔。方明宗之兵变诸将未知去就而行钦独以反闻至于断发自誓其诚节有足嘉矣及庄宗崩不能自决而反逃死以求生终于被执而见杀。其言虽不屈，而死非其志也，乌足贵哉！

（节选自《新五代史》，有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．方明宗之兵变/诸将未知/去就而行钦独以反闻/至于断发自誓/其诚节有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决而反逃/死以求生/终于被执而见杀

B．方明宗之兵变/诸将未知去就/而行钦独以反闻/至于断发自誓其诚节/有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决/而反逃死以求生/终于被执而见杀

C．方明宗之兵变/诸将未知去就/而行钦独以反闻/至于断发自誓/其诚节有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决/而反逃死以求生/终于被执而见杀

D．方明宗之兵变/诸将未知/去就而行钦独以反闻/至于断发自誓其诚节/有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决/而反逃死以求生/终于被执而见杀

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．“社稷”原指土地神和谷神古代君主每年要到郊外祭祀此处“社稷”成为国家的象征。

B．“断发”，古人认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。此处从后文评价看，元行钦想保全生命。

C．“刺史”是中国古代官职名，“刺”有检核问事之意，主要负责对地方政府进行监察。

D．“先皇帝”指本朝在位皇帝的已经去世的父亲，这里用“先”表示对已经亡故君主的尊敬，也用来区别现任皇帝。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。虽有圣智不能与谋，谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑不幸而不悟则祸斯及矣使其一悟捽而去之可也宦者之为祸虽欲悔悟而势有不得而去也唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸”者，谓此也。可不戒哉！昭宗信狎宦者，由是有东宫之幽。既出而与崔胤图之，胤为宰相，顾力不足为，乃召兵于梁，梁兵且至，而宦者挟天子走之岐，梁兵围之三年，昭宗既出，而唐亡矣。
（选自欧阳修《新五代史·宦者传》，有删改）
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
夫 女 色 之 惑 不 幸 而 不 悟 则 祸 斯 及 矣 使 其 一 悟 捽 而 去 之 可 也 宦 者 之 为 祸 虽 欲 悔 悟 而 势 有 不 得 而 去 也 唐 昭 宗 之 事 是 已

阅读下面的文言文，完成下面小题。

论任人之体不可疑札子

欧阳修

臣近见淮南按察使邵饰奏，为体量知润州席平为政不治及不教阅兵士等，朝廷以饰为未足信，又下提刑司再行体量。

臣窃以转运、提刑俱领按察，然朝廷寄任重者为转运，其次乃提刑尔。今寄任重者言事反不信，又质于其次者而决疑。臣不知邵饰为人才与不才，可信与不可信，如不才不可信，则一路数十州事岂宜委之？若果才而可信，又何疑焉？又不知为提刑者，其才与饰优劣如何？若才过于饰，尚可取信。万一不才，于饰见事相背，却言席平为才，邵饰合有罔上之罪矣。若反以罪饰，臣料朝廷必不肯行。若舍饰与席平俱不问，则善恶不辨，是非不分。况席平曾作台官，立朝无状，只令制勘，亦不能了，寻为御史中丞，以不才奏罢。朝廷两府而下，谁不识平？其才与不才，人人尽知，何必更令提刑体量，然后为定。

今外议皆言执政大臣托以审慎为名，其实不肯主事而当怨，须待言事者再三陈述，使被黜者知大臣迫于言者不得已而行，只图怨不归己。苟诚如此，岂有念民疾苦、澄清官吏之意哉？若无此意，是好疑不决，则尤是朝廷任人之失。自去年以为转运使不察官吏，特出诏书，加以使名，责其按察。今按察使依禀诏书，举其本职，又却疑而不听，今后朝廷命令，谁肯信之？

凡任人之道，要在不疑，宁可艰于择人，不可轻任而不信。若无贤不肖，一例疑之，则人各心阑，谁肯办事？今邵饰言一不才显者，所贵朝廷肯行，然后部下振竦，官吏畏服。今反为朝廷不信，却委别人，则饰之使威，谁肯信服？饰亦惭见其下，今后见事，不若不为。不独邵饰一人，臣窃闻诸处多有按察官吏，皆为朝廷不行，人各嗟惭，以谓任以事权，反加沮惑，朝廷之意不可谕也。伏望圣慈特敕其邵饰所奏，特与施行。又令今后按察使奏人，如不才、老病灼然不疑者，不必更委别官，示以不信。所贵不失任人之道，而令臣下尽心。

取进止。

（有删改）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．又质于其次者而决疑   质：问询

B．则一路数十州事岂宜委之 委：托付

C．凡任人之道，要在不疑 要：主要

D．则人各心阑，谁肯办事 阑：残尽

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．润州知府席平不务政事，淮南按察使邵饰巡察后上奏朝廷，但朝廷没有采纳。

B．朝廷在处理席平一事的做法上让人生疑，一旦处理不当，将会陷入两难境地。

C．朝廷主政官员假托小心，不主动承担，有时迫不得已才去做，只图无人埋怨。

D．朝廷应当相信按察官员所奏之事，加以处理，不再委派他人，方为任人之道。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）万一不才，于饰见事相背，却言席平为才，邵饰合有罔上之罪矣。
（2）今邵饰言一不才显者，所贵朝廷肯行，然后部下振竦，官吏畏服。
【小题4】结合全文，概括作者认为皇上不信任邵饰所带来的严重后果。