阅读下面的文字，完成小题。
中国文化大规模走向世界
陈原
从今年10月开始，比利时各地几乎成了中国文化的舞台。大红灯笼高高悬挂，典雅的牌楼竖立在市中心广场，茶室茶亭弥漫着浓郁的茶香，各大小展览馆不断展示中国从古至今的艺术精品，各剧院不时演出中国的话剧、戏曲、音乐、舞蹈、歌曲、木偶、皮影、武术，中国电影在这里上演，莫言、余华、叶延滨等中国著名作家也来到这里访问，一系列有关中国的文化讲座在这里持续亮相。所有这一切，都因为欧罗巴利亚中国艺术节的举行！
比利时皇家大法院距今已有120多年的历史，雄踞布鲁塞尔的最高处，除教堂之外，129米的总高度使它成为欧洲现存最高大的古典建筑。在这样一个巨大的欧洲古典建筑上空悬着巨幅中国山水画，不能不令人震惊。巨作的作者就是徐龙森，他近年来创作的10幅山水巨作这次都展现在欧洲观众眼前，尺度高达十米以上，让人感觉恍若置身群山之间。比利时视觉艺术家科恩感慨道：“这些画给我留下了深刻的印象。置身这里的群山之中，我觉得自己似乎无法呼吸。它们让我产生了一种时空的错位感，不知自己身在何处。这确实是一种全新的艺术创作形式。”比利时社会科学院院士、汉学家魏查理说：“看到这些画，我的第一感觉是自己仿佛到了四川或者福建。这些画既传统又现代，把它们与这座古老的建筑放在一起显得很和谐。”
　 徐龙森的画作显示出艺术在中国正在成为一种生活的体验。展示中国人的生活状态，就是欧罗巴利亚中国艺术节的主旨。在这里，已经将中国文化走出去的概念，从过去文学艺术的小范畴，扩展为文化生活的方方面面，文学、舞蹈、戏曲、话剧、木偶、杂技、皮影、交响乐、民乐、电影、美术、书法、摄影之外，还增添了园林、中医、建筑、文物、茶艺、日常生活等，色彩缤纷、无所不包，让欧洲观众全方位地了解中国人。
欧洲观众的文化素养很高，对文化展览和演出都讲究来龙去脉，追究文化背后的历史和生活。因此，讲座和研讨会也是欧罗巴利亚中国艺术节的重要内容，通过中国文化专家的大量讲解，让欧洲观众深入了解相关知识，并与中国文学家、艺术家互动，沟通双方的感情，弥补文化方面的差异。已经举办过的讲座和研讨会，总是座无虚席，发言、提问踊跃，问题之细，表现出听众对中国社会生活的热情。
在欧罗巴利亚中国艺术节中，中国与比利时的文化对话特别令人关注，对话的表现方式是将中国艺术与比利时艺术同台展出，或者联合演出。从这些对话中，我们能深切感受到文化背后的生命状态。“事物状态——中比当代艺术交流展”选择了中国艺术家26位，比利时艺术家24位。欧盟委员会主席巴罗佐看后认为：中国的当代艺术实在令人赞叹。
文化部外联局局长董俊新说，从中法文化年、中俄文化年到这次欧罗巴利亚中国艺术节，都是双方共同举办的，这样的形式比中国主办更具影响力，可以深入所在国的社会，在主流剧院和展览馆进行。这些文化活动，不但将中国的传统文化、民间文化、少数民族文化全面地推向世界，而且也注重介绍中国的当代文化创造，展现改革开放以来中国在文化建设方面的巨大成就。除了重大的艺术节外，目前中国在世界各地已经建立的7个文化中心也发挥着重要作用。在文化中心，展示中国文化是一种常态。今后，还将有更多的文化中心相继建立，中国文化大规模走出去正在成为现实！
今天的比利时，在机场，你会听见一声轻轻的中国话问候；在咖啡馆，或许服务员会向你要一元中国“小费”留作纪念；在巧克力店，可能会询问你来自何方，当听见北京时，你会听见一句惊呼：啊，奥林匹克！这就是今天的比利时，中国文化在这里落地开花。
（选自《人民日报》，有删改）
【小题1】下列对新闻有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）（  ）（5分）

A．欧罗巴利亚中国艺术节的举行，使一系列有关中国的文化讲座在比利时陆续亮相。

B．雄踞布鲁塞尔最高处的比利时皇家大剧院距今已有120多年的历史，在目前欧洲现存的古典建筑中它是最高的。

C．在欧罗巴利亚中国艺术节中，中国与比利时的文化对话特别引人关注，从这些对话中我们能深切感受到文化背后的生命状态。

D．徐龙森的画作显示出艺术在中国成为了一种生活的体验。展示中国人的状态，就是欧罗巴利亚中国艺术节的主旨。

E、欧罗巴利亚中国艺术节，是由中国和比利时双方共同举办的，这样的形式比中国主办更具影响力。这些文化活动只注重将中国的传统文化、民间文化、少数民族文化全面地推向世界。
【小题2】新闻介绍了欧罗巴利亚中国艺术节的哪些主要活动？试分点归纳。（4分）
【小题3】在欧罗巴利亚的这些活动各有什么意义？请结合文本作简要评价。（6分）

阅读下面的文字，完成后面的题。
我如何做大学校长
——台湾清华大学原校长刘炯朗访谈（节选）
戴志勇
南方周末：你一直在提倡大学通识教育，不知道有没有意愿在大陆办一所高校，从体制上让这个理念落地？
刘炯朗：也许你期待我的回答是愿意或不愿意，并不是那么单纯。办一所高校，有很多项目要做，目前讨论最多的是通识教育。过去很长一段时期，大学教育跟职业教育、专才教育绑在一起。现在发现，当社会、经济环境、全球化的动力把我们往前推时，大学教育就必须跳出狭窄的视野，培养的学生可以做领导人，是一个有学问、有道德、有用的人，在很多方面都可以做出贡献。
我们希望学生有创新能力，有领导能力，有口才，有聆听的习惯，有幽默感。怎样做？就是三个字，多读书，读很多有用、有趣的书。这就跳出了专业范畴，通识教育扮演这个角色。
通识教育不是跟专业教育背道而驰，不是互相争夺资源、地盘，而是相辅相成。千万不要把通识教育看成点缀的功课。
大学教育是通才教育，有两个层次，一是除了专业，还要学很多不同的东西，二是对自己的专业有非常广的背景和基础，深入的专业研究可以在硕士班、博士班里继续往前走。
南方周末：具体落地要体制保证。比如，北大有元培计划，中大有博雅学院，武大也有实验班。有的不尽如人意，如北大元培，在通识教育和专业教育之间有很大张力。低年级选很多课，三四年级分流，融入其他专业，会出现不衔接的情况。这要整个学校的力量重新设计课程，需要校长的主动性，一个院系的力量往往不够。你会怎样设计？
刘炯朗：专业跟通识齐头并进，也许目前碰到最大的问题是通识教育拿去了专业教育若干时间，学生专业训练不够，将来不能马上帮企业做他们期待的事。
其实，在本科，专业训练也应是通才训练，是基础训练。比如我学的资讯科学，里面有很多专业领域，但最重要的是在本科时段，给学生打好非常广的基础，这样他们毕业后到企业可以深入了解企业的要求。有位非常有名的教授跟一个企业老板讲，假如您要的是今天报到明天就能帮您从事生产设计的人，这肯定是一个十年后你不要的人。
我也希望企业能体会到这个理论，他们希望从我这里得到的不是很小很小的一块钻石，而是很大的一块已准备好但没有完全雕琢的美玉。
南方周末：这种可以不断的自我学习、自我突破的人，这要教育家、企业家一起朝这个方向走。你在台湾清华大学做过四年校长，在美国有四十多年从教经验，你认为做大学校长最重要的是什么？
刘炯朗：在一个电视节目上，主持人问三个观众：您觉得什么是世界上最了不起的发明？一个说是电视，可以看到世界上任何地方发生的事。第二个说是飞机，可以到世界上任何一个地方。第三个说是热水瓶。主持人讶异地问为什么。他说：当我们把热东西放进去，它保温，把冷东西放进去，它保冷，你要告诉它，它自然就会做对。这不是很了不起吗？
有人问一个大学校长，你们学校了不起，把有文学才华的人培养成文学家、艺术家，把有科学才华的人变成诺贝尔奖得主，把有体育才华的学生变成杰出的体育运动员，请问您的秘密是什么？大学校长说，大学就像是一个热水瓶，作为校长，唯一要做的就是提供非常好的环境，让学生跟学生、学生跟教授、教授跟教授互相激荡，让他们彼此学习、一起进步，自然就是一个了不起的大学。
南方周末：能和家长、孩子们分享你是怎么做到文理均衡发展的吗？
刘炯朗：我4岁从广州搬到澳门，在澳门完成小学、中学教育，在蔡高学校。那时没有念大学的可能，没有升学的压力，但我们在老师的诱导、鼓励下，都非常努力读书，这是非常重要的。第二，学校的确是培养我们非常广泛的兴趣，文和理是并重的。我也不知道要考物理，还是考国文，我这两个都念，这的确是我个人的经验，到今天还受用不浅。
那时，不但就读书态度跟方法打了一个很好的基础，很多东西，特别是中国的诗词古文我现在还记得。写文章、演讲，我讲到诗词、国文，有人很客气地恭维我为什么你中文的底子这么好，我说这都是我在小学、在澳门蔡高中学打下的底子。
小学和初中，读书的内容是不重要的，中小学教育是培养学生读书的习惯、读书的态度、发现读书的快乐。你给我一个爱读书的学生，到了高中、大学，我一定可以把他培养出来，成为一个人才。
南方周末：天性要自由发展，但要有一个比较宽阔的出口，如果在高考环节卡住，受到限制，天性就会扭曲了。
刘炯朗：是，现在是不考不学，不考不教，的确要慢慢打破这个做法。
南方周末：是不是要有充分的社会自由办学空间，有各种各样办学理念出来，中小学才有足够选择空间？
刘炯朗：选择的空间不见得是一个最有效的答案。很多年前，台湾看到升学的压力，就说要广设大学，但广设大学不能解决压力问题。以前是僧多粥少，是不是可以改成僧多粥多？但当僧多粥多时，有人就问僧多佛少，那是不是可以改成僧多佛多呢？极其优质的教育，总是稀缺的。
光是很多选择，不见得是解决问题的办法。教育心态、社会心态要改变过来，教育的环境和具体做法要改变过来，整个社会气氛，从家庭到学校、到政府、到公司，都要让人的天性自由发展，那才是最基本的改进。
【小题1】请简要概括通识教育的特点。（4分）
【小题2】“我也希望企业能体会到这个理论，他们希望从我这里得到的不是很小很小的一块钻石，而是很大的一块已准备好但没有完全雕琢的美玉。”“大学就像一个热水瓶。”这两个句子中划线词语的含义各是什么？请具体说明。（6分）
（1）很小很小的一块钻石：
（2）没有完全雕琢的美玉：
（3）热水瓶：
【小题3】给社会充分的自由办学空间是否能够解决中小学的选择空间问题？结合文章，谈谈你的看法。（6分）

阅读下面的文字，完成后面题目。

另外的道路

我们正站在两条道路的交叉口上，但是这两条道路完全不一样。我们长期来一直行驶的这条道路使人容易错认为是一条舒适的、平坦的超级公路，我们能在上面高速前进。实际上，在这条路的终点却有灾难在等待着我们。这条路的另一个叉路——一条“很少有人走过的”叉路——为我们提供了最后唯一的机会让我们保住我们的地球。

如果在经历了长期忍受之后我们终于已坚信我们有“知道的权利”，如果我们由于认识提高而已断定我们正被要求去从事一个愚蠢而又吓人的冒险，那么有人叫我们用有毒的化学物质填满我们的世界，我们应该永远不再听取这些人的劝告。我们应当环顾四周，并且发现还有什么道路可使我们通行。生物学家约翰·霍普金斯说：“任何一门科学都好像是一条河流。它有着朦胧的、默默无闻的开端；有时在平静地流淌，有时湍流急奔；它既有干涸的时候，也有涨水的时候。借助于许多研究者的辛勤劳动，或是当其他思想的溪流给它带来补给时，它就获得了前进的势头，它被逐渐发展起来的概念和归纳不断加深加宽。”

从生物控制科学的现代情况来看，科学的发展正与约翰·霍普金斯的说法相符合。在美国，生物控制学于一个世纪之前就在朦胧中开始了。那时是为了首次尝试去控制已判明成为农民烦恼的天然有害昆虫，这种努力过去有时进展缓慢，或者完全停顿下来；但它不时地在突出成就的推动之下得到加速和前进的势头。当从事应用昆虫学工作的人们被20世纪40年代的新式杀虫剂的洋洋大观搞得眼花缭乱时，他们就丢弃了一切生物学方法，并把自己的双脚放在了“化学控制的踏车”上。这时候，生物控制科学的河流就处于干涸的时期，于是，为争取使世界免受昆虫之害的目标就渐渐远去了。现在，当由于不经心和随心所欲地使用化学药物已给我们自己造成了比对昆虫更大的威胁时，生物控制科学的河流由于得到新思想源泉的接济才又重新流淌起来。

一些最使人着迷的新方法是这样一些方法，它们力求将一种昆虫的力量转用来与昆虫自己作对——利用昆虫生命力的趋向去消灭它自己。这些成就中最令人赞叹的是那种“雄性绝育”技术。这种技术是由美国农业部昆虫研究所的负责人爱德华·克尼普林博士及其合作者们发明出来的。约在25年以前，克尼普林博士由于提出了一种控制昆虫的独特方法而使他的同事们大吃一惊。他提出一个理论：如果有可能使很大数量的昆虫不育，并把它们释放出去，使这些不育的雄性昆虫在特定情况下去与正常的野生雄性昆虫竞争取胜，那么，通过反复地释放不育雄虫，就可能产生无法孵出的卵，于是这个种群就绝灭了。对这个建议，官僚主义无动于衷，科学家们怀疑，但克尼普林博士坚持着这一想法。在将此想法付诸现实之前，有待解决的一个主要问题是需要发现一种使昆虫不育的实际可行的办法。……不过，这些都是室内实验，离实际应用还很遥远。

当前使用毒剂这一流行做法的失败使人们考虑到了一些最基本的问题。就像远古穴居人所使用的棍棒一样，化学药物的烟幕弹作为一种低级的武器已被掷出来杀害生命组织了——这种生命组织一方面看来是纤弱和易毁坏的，但另一方面它又具有惊人的坚韧性和恢复能力，另外它还具有一种以预料不到的方式进行反抗的秉性。生命的这些异常能力一直被使用化学药物的人们所轻视，他们面对着被他们瞎胡摆弄的这种巨大生命力量，却不曾把那种“高度理智的方针”和人道精神纳入到他们的任务中去。

“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物，是当生物学和哲学还处于低级幼稚阶段时的产物，当时人们设想中的“控制自然”就是要大自然为人们的方便有利而存在。应用昆虫学上的这些概念和作法在很大程度上应归咎于科学上的蒙昧。应用昆虫学这样一门如此原始的科学却已经被用最现代化、最可怕的化学武器武装起来了，这些武器在被用来对付昆虫之余，已转过来威胁着我们整个的大地了，这真是我们的巨大不幸。

【小题1】从全文来看，“另外的道路”具体指什么？
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【小题2】文中画线句主要运用了哪种修辞手法？它揭示了科学发展的哪两个特点？
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【小题3】作者认为，为了保护地球，人类必须走“另外的道路”。紧扣本文，简要分析人类走“另外的道路”的必要性与可能性。
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阅读下面的文字，完成下题。
居里夫人自传（节选）
1914年8月1日，德国向法国宣战。所有符合条件的公民，包括实验室的职员和学生，都加入了军队的行列，镭研究所实验室里只剩下我和一个有严重心脏病的技师。每一个有责任感的人，在国难当头的危急时刻，都应该义无反顾地尽其所能，帮助国家渡过难关，我当然也不能例外。我把实验室所储存的镭，放到绝对安全的地方藏起来，努力发挥自己的专长和运用自己的学识，尽一切努力为国家作应有的贡献。我主要的工作是为各个军事医院提供X射线检查，同时负责组织战地医疗队。
战争期间，利用X射线能够查出伤员弹片所在的确切位置，医生手术时可以十分迅速和准确。如果是骨骼和身体器官受到损伤，通过X射线也能一目了然地发现。借助这一手段，医生对许多内伤的恢复情况也能了然于心。但是战争开始的时候，没有一所军事医院配备X射线治疗仪器，也没有必要的技师，在其他的医院里这种设备也是寥若晨星。
我决心自己来解决设施和技师这两大难题。我四处奔走，把所有的实验室X射线设备集中在一起，1914年8月和9月两个月里，建成了几个X射线医疗站，由我培训的志愿者在医疗站里负责具体操作。在马恩战役中，这几个X射线医疗站起了很好的作用，只是这种设备和人员太少，无法满足整个巴黎地区所有医院的需要。
我向红十字会请求帮助，他们给了我一辆普通的敞篷汽车，经过我的设计和改装，这辆车变成了流动X射线医疗车。车上有一台设备齐全的X射线放射设备，一台发电机固定在车厢里，利用汽车上的发动机带动发电机以供应X射线设备所需的电力，只要有医院需要，我们便迅速开车赶到。
医生们尝到了流动医疗车的好处，这种车的需求量在短时间内急剧增加。我向政府提出了增加流动医疗车的计划，很快得到“全国伤员救护会”的大力帮助，他们的工作效率很高，我的计划在最短的时间里变成了现实。法国与比利时之间的作战区以及法国其他地区，总共创建和改造了200多处X射线医疗站，还为军队装备了20辆流动X射线医疗车。这些车辆都是各界人士慷慨捐助的，还有些人捐赠了整套的X射线放射设备。这些私人捐赠对救助战地受伤士兵发挥了极其重要的作用。
当时，称职的司机很少，没办法我自己学会了开车，一旦遇到紧急情况就亲自开车前往。那些医院和救护站的医生、护士大公无私、勇于牺牲的精神，使我们心生钦佩之情，并常以她们的精神鞭策自己去克服一切困难。那些被抬到救护车上的伤员鲜血淋漓、血肉模糊，令人不忍目睹。在作X光检查时，他们咬紧牙关强忍着搬动身体所带来的剧痛，从来没有任何抱怨。他们在面对常人难以想象的巨大痛苦时所表现出的坚强毅力和坚忍不拔的顽强精神，经常让我们感动得热泪盈眶。我们目睹了战争的残酷以及对人类生命的摧残，永远忘不了那血腥恐怖的场面，我坚决反对一切战争。
当时我最为头痛的一件事是没有得力的助手，帮助我进行X光检测。因为X射线技术在医学领域使用不久，掌握这方面知识和技术的人几乎是凤毛麟角。战争时期，符合条件的人大多数都去服兵役了，我决定培养妇女做我的助手。于是，我向卫生部建议，在伊迪斯·卡维尔医院下属的护士学校里，增加一个X射线照相科，我的建议很快得到批准。1916年，镭研究所开始组建这个科并培训学员，在整个战争期间共培训了150名妇女。所学习的课程有基础理论和解剖学，此外还要接受一般的实习和训练。她们的文化基础都比较差，但只要肯努力学习，便能够以优异的成绩毕业。在这里毕业的学员后来都成了优秀的X射线照相技师，得到了卫生部的赞赏。其实，按她们所学的课程只能成为医士的助手，但是她们当中却有很多人能够独立操作这项技术，真是非常的难能可贵。
由于战争期间从事了大量医疗救护工作，我在X射线在医疗的应用上积累了丰富的经验，掌握了大量的医疗检验新技术知识。为了说明、证实X射线照相术对医疗的重大价值，尤其是对战争时期的发展与和平时期的用途进行比较和说明，我编写了一本名为《战争中的放射学》的书，并将它出版发行。
（节选自《相伴一生的伟大传记》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．第一次世界大战期间，法国因为有了居里夫人，所以能够利用当时在医疗技术上领先的又极少有人能掌握的X射线技术，来做好医疗救护工作。

B．战争期间，法国称职司机很少，居里夫人自己学会开车，各个军事医院都是由居里夫人亲自驾驶流动医疗车去提供X射线检查的。

C．因为居里夫人是女科学家，安排的培训课程就十分切合女学员实际，所以培养的妇女X射线照相技师得到了法国卫生部的赞赏。

D．居里夫人不仅在科学研究上建立了卓著的功勋，而且在国难当头的时刻，努力发挥自己的专长和运用自己的学识，尽一切努力为国家作应有的贡献。

E. 居里夫人的自传思路清晰，表述准确具体，文笔朴实无华，体现了她作为一名自然科学家的行文风格。
【小题2】请找出最能概括居里夫人在战争时期行动的指导思想的一段话，并作简要分析。
【小题3】在国难当头的危急时刻，居里夫人努力发挥自己的专长和运用自己的学识，主要做了哪些工作？请简要概括。
【小题4】“自传”顾名思义应当写自己，居里夫人却用了许多笔墨去写读者不一定想知道的医生、护士、学员、伤员和工作人员。作者为什么这样写？请结合材料谈谈自己的看法

阅读下文，完成文后各题。
中国的文字可以说是一种奇异的文化存在，这在西人译中诗一事上可见端倪。近见一汉学家译杜甫的名句“月涌大江流”为：The moon leaps in the great rivers flow，意思就成了“月亮在大江流动中跳跃”，这是怎样的不堪！于中国文字缺乏微妙的感受，即使字意表面相应，结果也不外平淡无奇，甚至笑话百出。
中国文字的串联、组合、拼接有无穷的妙处，已然可成为一种独在的言语，只看运用者的心境和手段如何了。“言语”组成篇章，而文学的美感亦必由这种言语而来。像“昔年移柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪”，若译成白话，意思也是明白的，但从文字言语而来的心境、幽思、美感却起码失落了一半。古典文学诸种体裁中的这种“言语”，其千锤百炼而获得的美感效果，犹如奶酪，味道实在深郁。它的层面底下蕴涵的深广的情绪概念，缭绕着声情和观念的美，委实为中国文字语言所特有。
写文章，“辞达而已矣”；但作为艺术的文学来要求，则其文字言语不是单纯地传达人心基本意义，文字是手段，同时也是一种目的和审美对象。有人以为中国优秀的文言文学是一种“雅化”了的文字言语，很有道理。这种言语用量极少而容量奇大，词汇的本身就能引起许多生动的观念，有时甚至比描写叙述的事象本身引起的还多。一个熟识文言的人，他在面对现实或非现实的时候，往往会有这种言语观念跳荡出来，像遗珠般在黯淡的心空熠熠闪烁，身心立即要起莫大的快意。这正是汉字意化的优越性，突破时空局限的功能相当强烈。汉字以视觉符号直接表示概念，可傲岸独立于口语的各种变化之外，我前面以奶酪喻之，大略包含其人文性特征在内，文言言语这种特性在古典文学中的运用到了出神入化的境界。
英文中“古典的”和“第一流的”是同一个词，但英美学生的惧怕莎士比亚，中国学生的反感古文，已是教育界不争的事实。虽然说时代的洪流冲走了古典的醇酒气息，文字深厚的人文性却给我们以精神安慰。众多的成语、连绵词、诗词名句、典故、寓言，仍然激活着丰富着当今的白话文学。失却了这种文字精神的借鉴的文学作品，只仿佛瞽者说媒，说者无心，听者无趣；一个文字粗鄙的作家，就像一个衣衫褴褛的裁缝那样，不能赢得我们的信任。
【小题1】下列理解，符合文意的一项是

A．如果仅译出诗歌表面的字意，很难表现原诗的神韵。

B．中国文字之美体现的文言中，白话中没有这种美感。

C．文学语言的主要目的不在于传情达意，而在于审美。

D．中国的文言文学优美典雅，是一种特有的审美对象。

【小题2】根据文意，下列对“汉字意化”的理解，正确的一项是

A．极少的字能表达极多含义。	B．能引起人身心莫大的快意。
C．突破时空局限的功能强烈。	D．以视觉符号直接表示概念。

【小题3】下列说法，与文章最后一段观点最接近的一项是

A．修辞立其诚。	B．语不惊人死不休。
C．言之无文，行而不远。	D．文章合为时而著。

【小题4】联系全文，谈谈中国的文字之美主要体现在哪里。