阅读下面的文字，完成小题。(25分)
张爱玲：在心尖上雕刻
张爱玲作品里面有对女性命远的精妙体察，对世道人心的一语洞穿，加之与生俱来的骨子里的傲与冷，使读者仿佛五脏六腑变换了一个全新格式，如她的《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》《金锁记》《沉香屑》，但它们似乎有些过于华丽，带有她年轻时代的色彩和底调。
长篇小说《十八春》才是她最好的作品。作品中的顾曼贞，永远穿着暗蓝旗袍，因为她姐姐曼璐蜕变为二流交际花的缘故，她这样的穿着多少有些自卫的意味。然而在沈世均眼里，她却是“纤细而坚强的，笼统的好”。世均回南京的家，曼贞在上海，他在南京的雨夜里想起她，“故乡就变成异乡了”。于是他忍不住一大早下了火车就来厂里，恰在门口遇见她。他急道：“曼贞，我有话对你说。”曼贞看他着急的样子，上下打量他，一连串猜测在她脑里闪过——他订婚了，他家里出了事，他辞职……他却道：“我有好些好些话要对你说。”
张爱玲的笔仿佛是有神灵指使的。事情越是千钧一发，她却越是漫不经意。这种千百年来世间男女所痴心的一桩事，若放在俗家笔下，不知要制造多少哆嗦、琐屑而无聊的语言幻像呢，并且还往往纠结于外围，深入不到内里。而她三言两语，全都着了精要，一下子呈现了事情的真相，直抵人内心深处最柔软的部分，仿佛是在人心尖上雕刻，如此的精妙、确切与传神。这样的工作，真非天才而不能。
《十八春》最要紧的好处还是作品的内在本身，它写出了人的命运由鲜亮变为黯淡之必然之无可奈何的宿命感，整部作品显得练达而老成。美的形式在技术上是可以复制的，它如叶片的暗影。叶子连结了枝蔓，枝蔓连结了枝条，枝条连结了枝干，许多根线条形成一个走势，顺着某一种逻辑秩序，终结于根脉核心。这核心才是真正令人触目惊心的，它必是赤裸的，也是坦率的，藏不住任何的秘密。它是关于一个人心目中的世界究竟是什么样子的，更有对人生世态的观念。它所展现的点滴零碎，都来自这里。如果作家对世界的理解是混乱的，由这个根脉核心抽条出的枝蔓花叶，也必定是繁复混乱、没有秩序的。
张爱玲偏偏让美好而干净的生命轨迹，经历灾难与泥沼。曼贞被姐姐囚禁而被姐夫玷污，生了孩子，却不得不为了孩子再回到灾难与泥沼里——在姐姐死后居然选择嫁给了姐夫。我觉得她对世界的理解是悲观的，也有超现实的成分。她有着伤痛。也有着对世道人心的彻底失望。她为了保存着她的傲慢和尊严，只能选择孤独。
对于张爱玲，人们似乎只觉其雅，而不觉其痛。
一个孩子的天目，必定是因为痛苦才被打开的，这使她看见了世人所不察觉的隐性世界。张爱玲固然有着贵族血统，生活优裕，曾经快乐地在她母亲家的狼皮褥子上滚来滚去，听着客人们演话剧，唱英文歌。岂知后来的生活急转直下，母亲离开，只剩下她和弟弟跟着父亲生话。他们的生活是可以想见的。有钱也不行，不是钱的事。他们的裤腿永远短了一大截。冬天的鞋子进了水，脚肿胀得像一个面包。只是因为她对继母项了嘴，她父亲的耳光便打过来。她只记得她的脸偏向左一边，又偏向右一边。他父亲甚至囚禁她半年，病了也不给医看。没心没肺的孩子或许慢慢把这忘了，偏偏她有的只是灵性，她是靠着灵性生长的，就只有把这苦痛储存了。那些整块吞咽的痛苦慢慢结了痂，内里的变异却只能如腐水一般慢慢地流淌出来，毒素一般渗透在她的生活里。或许那些情节，只是毒素作用的征象。文学情节往往是写作者心理经验开放的瞬间。
那时候她心中的母亲，其实是一个虚幻的存在。母亲，除了是血脉之源，更是安全、温暖、爱之所在。但这些过早地离她远去了。我仿佛看见了她在繁花似锦的表层底下，求助而又无助地，爱又恨着她的生之源。这世间最艰难的悖论，她过早地面对了，也因此生发出对世界的悲剧感。她对心中那个叫做母亲的存在，只是心向往之，而永远地求之不得了。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )（5分）
E.文学作品中人物的命运和性格情怀，往往有着作者现实人生的影子，张爱玲成长经历中的无助、苦痛，也自然会反映在她的一些作品中。

A．“仿佛是在人心尖上雕刻”运用了比喻的修辞手法，强调张爱玲的作品文笔细腻、精妙、传神，能抓住精要，呈现真相，直抵人的内心深处，是一般文学家难以达到的。

B．文学作品的形式美可以复制，但其内在本身却是由作者对世界的理解、对人生世态的观念决定的，《十八春》所展现的内容支离破碎，这也与张爱玲对世界的理解有关。

C．张爱玲的生活经历了由早期的“雅”到后来的“痛”的急转直下的人生变故，这世间最艰难的悖论使她过早地吞咽了人生的痛苦，也因此形成了她对世界的悲剧感。

D．作者从张爱玲早期的人生经历与其作品的关系这一角度，以张爱玲一系列作品为例，揭示了她所经历的生活变故对其性情和作品的影响。

【小题2】作者为什么认为张爱玲最好的作品是《十八春》？请简要分析。（6分）
【小题3】对于张爱玲，作者为什么说“人们似乎只觉其雅，而不觉其痛”，请简要分析。（6分）
【小题4】文中说“一个孩子的天目，必定是因为痛苦才被打开的”，你是否赞同这一观点?请结合文本，谈谈你的看法。（8分）

阅读下面的文字，回答后面问题。（25分）
伏尔泰：抗争与幽默并存
伏尔泰是法国最伟大的哲学家、作家之一，被视为反暴政、残酷的英勇战士。有人形容他说，伏尔泰的名字享誉世界，总会引起生动的反应。也有人认为，在一个官僚、工程师和生产者的世界里，他是一位必不可少的哲学家。伏尔泰说：“人类最宝贵的财富是希望，它减轻了生命的负担。”
早在学生时代，伏尔泰就形成一种富有反抗精神的气质。有一次，他和一位同学进行辩论，争得脸红脖子粗时伸手一指说：“走开，否则我就打发你到冥王爷那儿去取暖。”同学挑逗说：“为什么不去地狱？那儿挺暖和的!”伏尔泰诙谐地说：“谁知道是不是真有地狱呢!”普鲁士国王弗里德利赫二世仰慕伏尔秦的才学和名望，邀请他到宫廷做事。伏尔泰希望得到普鲁士国王的支持推行改革，欣然应允赴任。但很快他就发现，弗里德利赫二世治国的专横和荒唐同历史上的暴君毫无二致。尽管国王对他礼遇有加，可他还是不愿意继续为他所用。就在这个时候，柏林科学院院长莫倍督依出版了一部荒谬绝伦的著作，主张建立一座城市，只许人们讲拉丁语；在地面挖一个窟窿，直通到地球的核心；将树脂涂抹在病人身上，借以防止其丧失生命力，如此等等。伏尔泰挺身而出写了一篇文章，对这些奇谈怪论进行了犀利的抨击和嘲讽，因此触怒了普鲁士国王。国王的亲信来到伏尔泰的门前，烧掉那篇檄文表示抗议。伏尔泰借坡下驴，把钥匙和勋章退回国王，毫不犹豫地离开了王宫。
伏尔泰是幽默大师。有一次，伏尔泰想要出门，开口吩咐仆人说：“儒塞夫，去把我的鞋拿来。”儒塞夫赶紧取来鞋子，伏尔泰见鞋上沾满泥土，就责怪说：“早上你怎么忘了擦擦它。”儒塞夫满不在乎地说：“先生，我看用不着。走这条破土路，两个小时以后，您的鞋不又像现在一样脏了吗？”伏尔泰穿好鞋，没说什么就走出家门。儒塞夫见食橱上着锁，就追出来喊了一声：“先生慢走，给我钥匙!”伏尔泰反问道：“钥匙？”儒塞夫点头表示：“对，食橱上的钥匙。我还要吃午饭呢!”伏尔泰奚落说：“我的伙计，吃什么午饭呢？两个小时以后，你不也将和现在一样饿吗？”伏尔泰跟朋友聊天，将一位作家大加赞扬一番。朋友当即告诉他说：“听到您这样慷慨地赞扬此人，我感到很遗憾。要知道就是这位先生，老在背后说您的不是。”伏尔泰付之一笑说：“这样看来，我们两个人都说错了。”伏尔泰成为文化名人，他的观点在社会上引起广泛共鸣。伏尔泰看不惯摄政王奥尔良的放荡，出言讽刺了几句，结果被逐出巴黎。不久他又被投入巴士底狱，蒙受了近一年的牢狱之灾。
伏尔泰84岁结束在国外的流亡生活，返回阔别多年的故乡。大哲学家归来的消息一经传开，前来拜访他的人络绎不绝，一天竟有上百位。有一个外地读者仰慕伏尔泰的大名，给他写了一封长信。接到伏尔泰的回信后，这位读者深感荣幸，从此不间断地与大师有书信往来。伏尔泰没有闲工夫应酬，回信了断说：“读者阁下，我已经死了。”孰料那位读者仍不死心，没过几天又有书信寄来云：“谨呈伟大的伏尔泰先生于九泉之下。”大思想家不得已，只好再次回信表示：“望眼欲穿，请您快来。”伏尔泰对咖啡情有独钟，到了上瘾离不开的程度。一位朋友关心他的健康，好心奉劝说：“别再喝这种饮料了。这是一种慢性毒药，你是在慢性自杀!”伏尔泰潇洒一笑说：“你说得一点不错。我想它一定是慢性的，不然为啥我已经喝了65年还没有死掉呢？”
伏尔泰一生与专制和宗教偏见为敌，无论处境多么艰难他都坚信信仰自由和言论自由。临终前他拒领圣餐，不搞临终仪式，也不发表信仰声明。一位牧师前来为他祈祷，倾听他最后的忏悔。伏尔泰毫不客气地质问：“牧师先生，是谁叫你来的？”牧师自信地回答说：“伏尔泰先生，我是受上帝的差遣，特来为你做临终祈祷的。”伏尔泰毫不客气地说：“请拿出你的证件来，让我检验一下，以防有人假冒!”看到床边的灯光忽明忽暗，他发出疑问：“怎么，灵前的烛火已经点燃了？”话音刚落，他就与世长辞了。
（选自高景轩《伏尔泰：大师的幽默人生》）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．“人类最宝贵的财富是希望，它减轻了生命的负担”，其中“希望”可以理解为理想追求，“负担”可以指精神和物质上的压力。

B．伏尔泰被逐出巴黎。又被投入巴士底狱，是由于他成为文化名人、其观点在社会上引起广泛共鸣，并出言讽刺了摄政王奥尔良。

C．那位仰慕伏尔泰的读者给伏尔泰寄信说“谨呈伟大的伏尔泰先生于九泉之下”，表示即使伏尔泰去世了，他也要写信表达情感。

D．伏尔泰临终前问“怎么，灵前的烛火已经点燃了”，这是伏尔泰奚落有人盼他早死，因为只有人死后，他灵前的烛火才会点燃。

E．本文选取伏尔泰生活中的几件事，有详有略，写出了一个具有反抗精神和幽默风格的伏尔泰，这其中语言描写起到了关键作用。
【小题2】从文章的第二段（“早在学生时代……离开了王宫”）看，伏尔泰的反抗精神表现在哪些方面？请简要概括。（6分）
【小题3】列举三件表现伏尔泰幽默的事并加以分析，说明这些幽默表现了伏尔泰怎样的态度。（6分）
【小题4】作者以“抗争与幽默并存”为题，你认为在伏尔泰身上，抗争与幽默两者关联密切吗？请谈谈你的看法。（8分）

阅读下面的文字，完成小题。
人民的音乐家冼星海
马祥林
冼星海，曾化名“黄训”，原籍广东番禺县。他出生前父亲就已去世，靠母亲做佣工和祖父接济生活。他6岁进私塾。祖父病逝后，他失学而随母亲去了新加坡。 他于1918年回国，因交不起学费而入了广州的岭南大学基督教青年会所办的义学，由于兴趣和爱好，他就参加了学校的管乐队。刚开始学拉小提琴时，被同事们戏谑地称为“宰鸡能手”———拉小提琴像杀鸡一样难听，但他依然不为所动，坚持学习。
1929年，冼星海来到素有世界音乐文化中心的法国巴黎学习音乐。他靠在餐馆跑堂、理发店杂役等维持生活，在塞纳河畔梧桐树下几次晕倒，险些被法国警察送进陈尸所。1934年，他考入巴黎音乐学院高级作曲班，师从著名提琴家奥别多菲尔和著名作曲家杜卡斯，学习作曲兼学指挥，写下了早期作品《d小调小提琴奏鸣曲》、《风》等。他曾是该班几十年来的第一个中国考生，由于衣着不够华丽，险些被法国门警所阻而不得入考场。考试后，主考老师杜卡斯代表全体评委宣布：“我们决定给你荣誉奖，按照学院的传统规定，你可以自己提出物质方面的要求。”冼星海只说了“饭票”两个字，就再也说不出话来了。
冼星海在西方求学期间，就饱受西方列强对弱小民族的歧视。1935年夏，他谢绝了巴黎音乐学院高薪的挽留，回国投入抗日救亡运动。回国途经伦敦时，英国海关竟不准他入境，被扣几个小时。回国后，他曾指挥上海工部局的管弦乐队演奏贝多芬《第八交响曲》，可这个乐队从指挥到演奏者却没有一个中国人。他深切体会到民族受压迫的苦难，从而走上追求革命的道路，并以音乐发出了解放的呐喊。回国后不久，他便参加了上海学联到郊区的救亡宣传活动。国民党当局派保安队到现场阻止学生，对峙时剑拔弩张。这时，青年诗人塞克把自己写的一首诗交给冼星海。冼星海怀着满腔激愤，朗诵了两遍，倚墙只用了5分钟就写出曲谱———“枪口朝外／齐步前进／不伤老百姓／不打自己人／……”这首《救国军歌》当场在学生中唱响，随后在场的老百姓甚至连保安队的士兵也跟着唱，很多人边唱边流泪。
抗战爆发后，他参加了洪深领导的上海演剧第二大队，深入田间地头、工厂矿井，宣传救国救亡。不久，他又到武汉，进入周恩来、郭沫若领导下的军事委员会政治部第三厅工作。他创作的《游击军》、《到敌人后方去》、《在太行山上》等歌曲深受人民喜爱。1938年冬，冼星海奔赴延安担任鲁迅艺术学院音乐系主任，并在延安“女大”兼课。在延安没有一架钢琴的情况下，他完成了一生中主要作品的大部分创作，而且为党培养出一大批音乐干部。在鲁艺，他负责音乐理论、作曲的主要课程，还教授音乐史及指挥。在延安的一年半时间里，冼星海与聂耳一样，把音乐当成争取大众解放的武器，人民也在歌声中永远记住了他们。
1939年5月11日，在延安庆祝鲁艺成立周年晚会上，冼星海穿着灰布军装和草鞋、打着绑腿指挥《黄河大合唱》——诗人光未然作词的《黄河大合唱》经他谱曲，从此成了旷世千古的绝响。在场的***和其他中央首长连声叫好。更有许多人唱着“风在吼，马在叫”，走向抗日战争最前线。1940年5月，冼星海赴苏联，为大型纪录片《延安与八路军》进行后期制作与配乐。临行前，***在家中请他吃饭并饯行。翌年，苏德战争爆发，该片制作停顿。他想经新疆回延安，却因当地军阀盛世才反共、交通中断而未成，被迫羁留于哈萨克的阿拉木图。
在延安的艰苦条件下，党中央决定每月给冼星海15元津贴，而当时朱德总司令每月津贴才5元。冼星海因劳累和营养不良，他的肺病日益严重，战争结束时，他虽回到莫斯科治疗却未能愈痊，于1945年10月在克里姆林宫医院病逝，年仅40岁。他去世后，延安各界为他举行了追悼会，纪念这位杰出的音乐家。***亲笔题辞“为人民的音乐家冼星海致哀”。1999年11月，哈萨克斯坦共和国阿拉木图市的弗拉基米尔大街被命名为冼星海大街。江泽民主席访哈时还到冼星海当年的故居凭吊，表达了中国人民对这位杰出的音乐家的永久怀念。
【小题1】冼星海的音乐道路大致可分为3个阶段，请作简要概括。（6分）
【小题2】文章结尾如果到“（冼星海）于1945年10月在克里姆林宫医院病逝，年仅40岁”处就结束，仍是一篇完整的文章，但原文又增加了部分文字。试分析这样结尾在表达效果上有什么不同。（6分）
【小题3】有人说，现在是一个多音乐“人”而少音乐“家”的时代。请你结合文本，探究冼星海为什么能成为那个时代的杰出的“人民的音乐家”。 （6分）

阅读下面的材料，完成小题。
材料一
①从2017年9月1日的秋季学期起，教育部统一组织新编审的义务教育道德与法治、语文、历史三科教材，将在全国所有地区初始年级投入使用。
②教育部相关专家介绍，对统编三科教材要从根本上把好“三关”——政治关、理念关和科学关。审查教材的思想性，以保证教材坚持正确的政治方向；审查教材是否注重学思结合，是否注重知行合一，是否注重以学生为本；审查教材是否符合学生认知规律，内容是否准确，容量是否适当，难度是否适宜，选材是否符合学生终身发展必备的最基本内容和社会发展的新成果，编排是否体现整体性和系统性。
（据《中国之声》2017年8月报道）
材料二
图一：语文教材古诗文篇目数量变化

图二：语文教材阅读要求变化

（图一、图二根据义务教育语文教材总主编温儒敏答记者问绘制）
材料三
在强化革命传统教育方面，语文教材收录了大量革命传统经典篇目，如《纪念白求恩》《黄河颂》《我爱这土地》等文章。教材中既有叙写***、邓小平等老一辈革命领袖的文章，也有描绘江姐、雷锋等革命英雄人物的篇目，以及记录钱学森、邓稼先等为新中国建设做出巨大贡献的著名科学家的篇章，还有鲁迅、茅盾等著名文学家的作品。历史教材系统讲述***建立、发展，领导社会主义革命、建设和改革的史实，涉及老一辈革命家40多位；完整介绍了中国抗战14年的史实。道德与法治教材讲述了革命领袖、英雄人物等具有代表性的内容，继承和发扬“长征精神”“载人航天精神”等。
（中新网北京8月28日，记者阚枫）
材料四
①从2012年开始，教育部统一组织编写义务教育阶段道德与法治、语文和历史三科教材，2017年上半年完成了全部的编审工作。
②为什么要统编三科教材？第一，统编三科教材是中央重大决策部署。第二，这是立德树人的重要举措。第三，统编三科教材是进一步提高教育质量的迫切需要。
③三科教材的编写原则：一是要坚持德育为先，以德塑魂；二是坚持以学生为本，易教利学；三是坚持继承发展，守正创新。
④教育部有序推进教材的编审工作：第一，组建编写团队。通过推荐、评审，在全国范围内遴选政治立场坚定、学术造诣精深的一流专家担任三科教材总主编。同时，调集全国知名学科专家、优秀教研员和一线教师，组建了一个140多人的编写团队，主编领衔，集体创作。第二，精心组织编写的四个环节：研制大纲-编写样章-撰写初稿-修改完善。教材编写完成之后，还要强化实践检验，在10多个省300多所学校开展了试教试用。第三，广泛征求意见。充分考虑这些征求意见的机构、专家的权威性和代表性。再一个，注重听取一线的意见，组织了东中西9个省份的特级教师对教材进行精细审读，每科教材请了100多位一线教师进行审读。最后是严格审查把关。按照编审分离原则，专门有一部分专家进行审查，实行四审（思想政治审查、学科审查、专题审查、综合审查）制度，严把“三关”，最后报国家教材委员会审查通过投入使用。
（摘编自教育部网站8月28日《义务教育三科教材有关情况》）
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（   ）

A．A

B．B

C．C

D．D

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（   ）（   ）

A．从2017年秋季学期幵始，由教育部统一新编的三科义务教育阶段教材将在全国所有地区的各个初始年级投入使用。

B．新编语文教材古诗文数量小学阶段大幅增加，初中只是略有增加，可见，新教材更注重小学阶段的传统文化教育。

C．由图二可知，统编语文教材变精读几乎一统课堂为精读、略读和课外自读三分天下的情况，强调阅读形式多样化。

D．根据材料二的数据分析，统编语文教材整体上突出了学习继承优秀传统文化的一面，同时引导师生更加重视阅读。

E. 统编语文教材收录大量革命传统篇目，像历史和道德与法治教材一样强化革命传统教育，难免会冲淡其文学属性。
【小题3】根据上述材料，概括说明三部义务教育阶段教材耗时五年才最终编定的原因。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
清华大学校长邱勇近日宣布，将在2018级新生中开设“写作与沟通”必修课程，由该校中文系教授、著名作家、茅盾文学奖得主格非和历史系教授、教务处处长彭刚共同担任课程负责人。作为该校第25次教育工作会讨论的具体举措之一，该课程计划到2020年，覆盖清华所有本科生，并力争面向研究生提供课程和指导。
（2018年5月21日《光明日报》）
材料二：
我国大学生的写作能力却不容乐观，知名媒体编辑刘霞发现，即便是国内名校新闻专业出身学生，“采写的稿件经常逻辑不清、层次不分，甚至还经常出现语病、错字，一看就是基本功训练没有到位。”新闻专业尚且如此，其他专业的尤其是理科岂不是更加“惨不忍睹”。而且不少学生也反应简直就是“谈文色变”，尤其是毕业论文，基本上算是一个字一个字“生憋”出来的，要么就是“拼凑”。而即便成文，写出来的的文章也有很多逻辑和语言上的问题。同时很多高校即便有了类似课程也基本是“混学分”状态，偏离了课程设置的初衷。高校在课程的定位上也越来越边缘化，有的直接理解成“文学课”甚至“欣赏课”。因此，旨在培养大学生逻辑和语言能力的“写作与沟通”课实在是大势所趋。要把这门课程贯穿到大学整个阶段，循序渐进，制定规划，以科学的方式展示给学生。还要注意到与专业课程的衔接，毕竟课程的落脚点还是运用，所以要“接地气”。当然，补上大学生长久缺失的写作能力短板不能只靠一门课程，要做的还有很多。打造学术文化氛围，积极推进小班式教学，更需要学生本身重视起来，真正意识到写作的价值所在。
（《高校必修“写作与沟通”课是明智之举》中国网）
材料三：

材料四：
在邻国日本，高校为了提升学生们的写作水平也是下足了功夫。《全球华语广播网》日本观察员黄学清介绍，日本的全国统一高考中没有作文一项，这大概是因为日本人认为作文是个性化创作，无法用统一标准或者公共尺度进行判断。所以，统考中主要通过大量阅读理解检查学生水平，试题几乎是选择题。统考过后，考生需要去报考的学校参加入学考试。在这类考试中要求考生写作文的学校就非常多，形式主要是就某现象写出自己观点的议论文。
在日本找工作，招聘方一般会要求应聘者在应聘资料中提交有关应聘动机的小文章。这篇文章的水平直接关系到能否应聘成功。根据日本经济团体联合会对有关录用毕业生的调查显示，企业最重视的是应聘人员的沟通能力，比重达到80%。在重视合作精神、语言习惯含蓄的日本，沟通和理解能力是能否顺利开展工作的关键。
因此，不少大学都很重视这方面的教育。有些大学安排学生在入学第一年就开始学习学术文章的写作方法，二年级以后会在此基础上进一步磨炼和提高读写能力；有些学校则用开设特别讲座的形式，比如东京福祉大学就开设了这类讲座。在对参加过该课程的学生的调查中显示，98%的学生表示提高了信息整理能力，93%的学生回答能够写出更好的文章，77%的学生认为对写作的抵触心理减少了。
（《清华大学开设“写作与沟通必修课”他国如何培养学生写作能力》央广网）
【小题1】下列对“写作与沟通”课程开展相关情况的理解，不正确的一项是

A．清华大学计划在两年内使“写作与沟通”课程覆盖清华所有本科生，并力争面向研究生提供课程和指导。

B．大学生的写作能力不容乐观，尤其是在毕业论文上，成文非常困难，很多文字都靠“生憋”和“硬奏”，即便成文也存在逻辑和语言上的问题。

C．写作和沟通这门课程本身的内容设计要科学，更重要的是一定要“接地气”，毕竟课程设置的目的是为了运用。

D．在日本，大学都非常正视写作方面的教育，有些学校从入学开始学习，不断提升能力，有些学校则开设专门的讲座。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的两项是

A．因为大学生写作能力需要提升，因此开设了旨在培养大学生逻辑和语言能力的“写作与沟通”课。

B．因内名校新闻专业的学生写出的文章都存在错别字、语病、逻辑不清等问题，所以其他理科专业的学生写出的文章就更加差了。

C．大学生长久缺失的写作能力要补上，光靠“写作与沟通”这门课程是不够的，还需要在提升学生认识等其他方面做出努力。

D．2015年本科和高职高专毕业生的针对性写作能力都没有达到用人单位要求的水平，但可以看出，高职高专毕业生满足度更高，说明高职高专毕业生的针对性写作能力强于本科毕业生。

E. 参加过写作方面教育的学生大多数都有收获，有些学生提高了信息整理能力，有的学生能写出更好的文章，有的学生更喜欢写作这堂课了。
【小题3】提升大学生的写作与沟通水平有哪些措施？请根据材料简要概括。