阅读下面的文字，完成文后各题。
梅葆玖的“保守”意义不输创新
①著名京剧表演艺术家梅葆玖先生2016年4月25日仙逝，各界同声哀恸。梅葆玖是京剧艺术大师梅兰芳先与福芝芳最小的孩子，梅派艺术传人，北京京剧梅兰芳京剧团团长，代表作《霸王别姬》《贵妃醉酒》《穆桂英挂帅》等，在青衣、花衫、刀马旦等诸多行当，均有较高造诣。
②1934年的春天，梅葆玖出生于上海思南路的梅宅，小时候他喜欢研究机械，喜欢吃牛排、披萨、巧克力，后来还喜欢迈克尔-杰克逊、席琳-迪翁，曾经长期专研录音技术，在“文化大革命”不堪回首的岁月里，梅葆玖负责剧团音响，一管就是十多年，其调音水平之高令人称赞。玩音响是梅葆玖一辈子的爱好。近50岁的时候，还去考了驾照，可驾驶卡车……如果不是父母希望他继承梅派艺术，或许梅葆玖的人生会是另外的样子。作为唯一接过父亲男旦衣钵的孩子，梅葆玖10岁开始学艺，13岁正式登台演出《玉堂春》、《四郎探母》等剧
③葆玖先生曾经说，他一生中对父亲的艺术继承多，自己的创作少。因为父亲梅兰芳大师留下那么多优秀的梅派经典，亟需倾注全副身心于抢救和继承，实在无暇顾及新剧目创作。确实如此，如果说葆玖先生的前三十年主要是向父亲学习，在父亲教导与陪伴下演出梅派剧目，他生命的后四十年则一直致力于表演与恢复梅派经典剧目，以及为他众多弟子传授梅派经典。他正式收入门下的徒弟有49个，其中董圆圆、李胜素、张馨月、姜亦珊都是当下京剧行业的翘楚，胡文阁则是唯一的梅派男旦传人。
④在这个意义上，他的一生是“保守”的一生，而不是“创新”的一生。然而，梅葆玖先生的“保守”，是为了要“保”住和“守”住以他父亲梅兰芳为代表的京剧传统艺术之精华，为中华民族保住这份珍贵的文化遗产。“保”住这份遗产，“守”住梅派的精华，是京剧、尤其是梅派健康发展的基础，他的“保守”的文化意义，丝毫不输于创排几出新剧目。当然，“保守”的葆玖先生并不僵化，他所做的传承不是机械的复制，而是要让梅派的精神通过新一代京剧演员的身体，实现更好的世代传递。如果说“移步而不换形”是梅兰芳先生对艺术传承发展最好的总结，“保守而不僵化”则让梅葆玖先生对梅派艺术有了最好的传承。
⑤梅葆玖先生嗓音甜美圆润，唱念字真韵美，表演端庄大方，扮相、演唱都颇有父亲的风范。梅派艺术的传承之所以需要他的努力，是因为梅葆玖先生拥有从幼时起就和父亲同台演唱的特殊经历，加上家庭熏陶和遗传所赋予的身体优势，这让他能够最深切地感悟和体会梅派艺术的分寸和尺度，所以梅葆玖先生是梅派艺术最好的传人，恰逢传统艺术在当代生活回归的大背景，更唤醒了他强烈的艺术责任感，他毅然将后半生奉献给梅派艺术的传承。正是通过梅葆玖先生和他的学生们的共同努力，梅派成为京剧领域发展势头最好的流派，人才辈出，队伍齐整，梅派艺术的发展呈现系欣欣向荣之势，梅葆玖曾说：“我培养了40多个弟子，父亲的艺术没有断层，将来上天跟我们老头儿我也好交代了。”
⑥梅葆玖先生不仅继承了乃父的艺术，也继承了这样的文化自信。即使在戏曲遭遇整体危机的困难年代，他对以京剧为代表的传统艺术的当代价值、对梅派艺术经典的魅力也始终抱有坚定信念。梅葆玖先生曾说，他最大的遗憾就是在自己本应该发展梅派艺术的年龄恰好赶上了“文革”，“文革”期间，男旦和老戏都不许再演，整整14年他没在舞台上张过一次嘴，而是管了14年音响，待到重返舞台，他格外珍惜每一次演出的机会，不会放过任何一次弘扬梅派艺术的机会，基于此，他才有可能在晚年潜心于梅派艺术的传承，并且通过他和弟子们的精湛演出，让无数青年观众回到剧场，通过对梅派艺术令人回味无穷的直接体悟，发现京剧和传统文化的永恒价值与无穷魅力，进而让中华文化成为流淌在一代青年人备注里的文化基因。
⑦如果说文化是一条河流，葆玖先生就是在为防止河流决堤奋力培土的英雄。在文化冲突与交融中，我们这个民族需要更多这样的勇士，这就是梅葆玖先生的一生给我们最大的启示。（作者为中国文艺评论家协会副主席）
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（1）在戏迷眼中，梅葆玖是承梅兰芳大师衣钵者，梅派京剧的第二代传人；对于徒弟、同行来说，梅葆玖先生亦师亦友，有前辈之大成，却没有长者的架子；而在家人心里，他是永远不生气、不较劲的玖叔，本报记者曾近距离采访梅葆玖先生，最深的感触就是——为人谦和，知性儒雅。
——《大师远去绝唱萦绕》
（2）梅葆玖说自己“没有什么事是过不去的，一个人活在世上，什么事您别真着急，真着急就该得病了。‘文化大革命’我都没着急给，那时候遭批判，他们说我就听着，说我不对我就改造，该吃吃该喝喝。”在这样的心态下，梅葆玖说自己没遇到什么大困难，一切都是笑对。
——《“文革”批判时我都没有着急给》
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）

A．梅葆玖是梅兰芳最小的孩子，也是唯一继承其男旦衣钵的孩子。他10岁开始学艺，13岁正式登台演出，嗓音甜美圆润，唱念字真韵美，表演端庄大方。

B．童年时代的梅葆玖并不喜欢京剧，而是喜欢研究机械，喜欢西方文化，如果不是父母希望他继承梅派艺术，或许梅葆玖的人生会是另外的样子。

C．在“文革”期间，男旦和老戏都不许上演，整整14年梅葆玖没在舞台唱过戏，而是管了14年的音响，这是梅葆玖最大的遗憾和痛苦。

D．梅葆玖在前三十年主要是向父亲学习梅派，而后四十年则一直一生中致力于表演、恢复、传授梅派经典，因此无暇顾及新剧目的创作。

E．梅葆玖的一生不是“创新”的一生，而是“保守”的一生，但他的“保守”并不僵化，同梅兰芳先生的“移步而不换形”是一样的。
（2）梅葆玖先生在生活中是怎样的人？请结合材料简要分析。
（3）文章的标题为“梅葆玖的‘保守’意义不输于创新”，请结合材料简要分析。
（4）文中认为“梅葆玖先生是梅派艺术最好的传人”，为什么？请结合材料详细说明。

阅读下面的文字，完成小题
艾青与七月诗派
七月诗派是自然形成的一个文学流派，它的形成，当以《七月》杂志的创刊为发端。1937年9月，胡风在上海创办了《七月》杂志，除刊物外，胡风还编辑出版了《七月诗丛》和《七月文丛》。这些刊物和丛书出版、介绍了许多优秀诗歌作品，并逐渐形成了一个包括艾青、田间在内的诗人群，他们相互吸引，相互感染，并在生活态度、艺术追求和诗歌风格等方面有了共同倾向，从而形成一个诗歌流派。
这个流派风格的形成，究其原因，大约有以下几点：一是胡风等人的现实主义理论对它的规范作用；二是残酷斗争的大时代所激发的这群诗人的历史使命感；三是七月诗派代表诗人艺术创作所起的楷模作用。艾青其实就起到了这种“楷模”作用。
艾青和胡风是七月诗派得以形成的两个关键性人物，胡风是在理论上，尤其是在编辑思想上对七月诗派的形成起了主导作用；而在诗歌艺术的熏染和吸引，乃至流派风格的形成上则主要是受到艾青的影响。他们二人从各自不同的角度，催发了七月诗派的产生，并推动了该派的发展和成熟。艾青以他独具魅力的诗作影响一大批青年走上诗坛，正如一位学者所说：“七月诗派的基本流派特征大多是在融会中形成的。具体地讲，艾青独特的意象择取和象征的手法，很为诗人们欣赏，艾青擅长运用的自然景物如太阳、旷野、风雪、春天等等，也常常出现在其他诗人的创作中。”
除了在创作实践上这种潜移默化的影响外，艾青还设身处地地对七月诗派进行指导。艾青在《诗论掇拾》中指出：“对于这民族解放的战争，诗人是应该交付出最真挚的爱和最大的创作的雄心的。为了这样，我们应该羞愧于浮泛的叫喊，无力的叫喊。”不仅在诗歌内容上，艾青还在诗歌形式上指出“旧有的形式如十四行诗、四行诗，我们都已经冲破了，因为这些诗歌的形式都是从安闲的生活环境里产生的”。艾青这些诗歌美学主张正是促成七月诗派风格形成的一个重要因素。
不仅如此，我们还发现艾青的诗学思想与七月诗派的创作理念是相通的，尤其是与胡风的主张大体一致。艾青说一首诗就是一个人格，胡风更是强调诗人首先是一个真正的人，他们都认为诗品即人品的表现。我们都知道七月诗派的诗学思想是以胡风的“主观战斗精神”为内核的，即强调在创作过程中要充分发挥诗人的主体力量和主观能动作用，对于这一点可以说艾青在其诗论创作实践中体现得极为充分。
由此可见，艾青的这种强调主体能动性的诗学思想与七月诗派的“主观战斗精神”本质上是一致的，又加上他创作上的带动与影响，这些都是促使七月诗派流派风格形成的重要因素，如专家所言：“艾青的诗歌曾经是‘七月’在内的一大批青年诗人的楷模，艾青30．40年代的诗论，更明确地为他们导引着新诗创作的基本走向。”正是艾青的这种“楷模”与“导引”作用，终于使得抗战时期影响最为广泛的一个诗歌流派——七月诗派得以产生，所以我们认为艾青不但是七月诗派的一个成员，而且还是这个队伍中的一名伟大的旗手。
【小题1】下列关于“七月诗派”的理解，不正确的一项是（）

A．七月诗派是以《七月》杂志的创刊为发端，自然形成的一个文学流派。

B．七月诗派的代表诗人在生活态度、艺术追求和诗歌风格等方面有共同倾向。

C．七月诗派的形成是与残酷斗争的大时代下诗人的历史使命感密切相关的。

D．七月诗派的诗学思想以艾青的“主观战斗精神”为内核，强调主体能动性。

【小题2】（小题2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A. 《七月》《七月诗丛》等作为七月派诗人重要的文学阵地，出版、介绍了许多优秀的诗歌作品。
B. 胡风的理论上的主导作用，艾青对诗歌艺术的影响，共同推动了七月诗派的发展和成熟。
C. 艾青在诗歌内容和诗歌形式上的美学主张是促成七月诗派流派风格形成的一个重要因素。D艾青与胡风在诗学思想上是完全相同的，他们都认为诗品即人品的表现，都强调诗人的主体作用。
【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．艾青在民族解放战争的背景下，反对诗歌浮泛无力的叫喊，认为诗人应付出最真挚的爱和最大的创作雄心。

B．艾青擅长运用自然景物表达情感，在《大堰河——我的保姆》中“雪”的意象的选择就是具体体现。

C．艾青批判了旧体诗，认为“十四行诗、四行诗，都是从安闲的生活环境里产生的”，这样的诗歌不能适应当下的时代。

D．艾青的“楷模”与“导引”作用，使得七月诗派得以产生，他不但是七月诗派的一个成员，更是伟大的旗手。

阅读下面的文字，完成后面题目。（16分）
秀美河山成了“玩不起的风景”
井冈山门票涨了、台儿庄门票涨了……清明小长假期间，不少景区门票争先恐后地迈入了“百元时代”，网友感叹秀美河山成了“玩不起的风景”。专家认为，景区涨价背后，除了有运营维护成本的现实，更反映出旅游产品结构的不合理、景区盲目的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖。
网民感叹：景区门票太贵
清明节期间，不少网民在网上发帖惊呼，门票又涨了，玩不起了！江西省发改委3月31日公布，实行一票制的井冈山景区门票由130元/人次调整为160元/人次，同时实行淡旺季票价浮动：旺季上浮最高价为190元，淡季下浮不限。曾一度免费的山东台儿庄古城4月1日正式涨价，门票由每张100元涨至160元，一次性涨价幅度达60%。
门户网站上一项超过1000名网友参与的调查显示，认为“景区门票太贵了，门票支出已经严重影响旅游热情”的网友达89．2%，仅有0．3%的网友认为“门票不贵，物有所值”。另一项调查显示，超过九成的网友可接受的5A级景区门票心理价位在100元以内，其中约61%的网友认为，门票价格应在60元以内。
五成游客钱多花在门票上
井冈山和台儿庄并不是景区门票价格高昂的孤例。
统计发现，尽管有杭州西湖等不设围墙、免费向所有公众开放的景区，但全国（不含港澳台）130家5A级景区（非淡季全票）中，仍有近半数门票价格过百元。其中，价格在100元至200元（含200元）的5A级景区达35．38%，包括武当山、九寨沟、黄山等14个景区门票价格高于200元，所占比例超过一成。
日前，中国旅游研究院与携程旅行网发布的一份最新报告显示，从国内游客看，门票支出占旅游消费最重的游客比例较大，达21．92%，随后才是交通、购物、餐饮、住宿和文化娱乐。
地方财政患“门票依赖症”
专家认为，除运营维护成本等，门票攀升的背后是旅游产品结构不合理、景区的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖这“三大推手”。
华东师范大学旅游系主任楼嘉军认为，目前旅游产品结构不合理，景区发展产业比较单一，多数景区还停留在门票经济阶段。“你涨我也涨”的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖，也是景区频频涨价的重要原因。
楼嘉军说，部分知名景区对旅游资源具有垄断性，涨价底气十足，加上部分“以旅游立市”的地方政府存在“外地人的钱不赚白不赚”的短视心理，财政长期依赖门票收入，为景区提价大开“方便之门”。
专家建议：变门票经济为旅游经济
 “票价合理化不仅需要引入长效的监督机制，规范不合理收费，还需要地方政府转变思维，变‘小旅游’为‘大旅游’。”
上海财经大学旅游管理系主任何建民说，中国是人口大国，旅游资源相对稀缺，因而适当调价可以理解，但对具有垄断性的国家旅游资源来说，景区的收入与支出的透明化非常重要，这就必须引入监管机制，需要第三方介入。
楼嘉军建议，现在不少古镇拦起来收费，其实应该鼓励游客游览，在古镇品尝特色美食、购买纪念品，以此获取收入。此外应从“观光经济”过渡到“度假经济”，通过发展和旅游密切相关的周边服务产业，提供人性化的服务，才能让游客感到物有所值，形成良性循环。
在休闲旅游者花费方面，报告显示，目前国内休闲旅游已是重要的大众消费行为。国内游客旅游的人均花费在501—1000元、1001—2000元、500元以下的游客分别占29．42%、25．67%和24．02%，比例较高。总体来看，较多国内游客认为景区门票占总花费比例最高。景点门票和交通花费分别占21．92%和20．92%，其次才是购物、餐饮、住宿、文化娱乐等。
不少游客表示，无论是自驾还是自由行，前往著名的旅游目的地的开销去除交通成本，最大的部分反而是在景点门票方面。不少热衷携家庭成员自驾出行的深圳游客也表示，广东省乃至珠三角区域，山水好些的地方都已经被“规划”成了景点景区，一家人进景区，高额的门票实在让人感到无奈，有时因为门票的价格使得景点景区对这类游客而言简直就是“鸡肋”。
（选自2012年04月05日《新京报》）
【小题1】文章第四节划线句子中的“小旅游”和“大旅游”分别指的是什么？（4分）
【小题2】作者在调查报告中多次引用网友和专家的言论，有什么作用？（6分）
【小题3】 结合全文，请你谈谈有哪些解决景区门票价格过高的措施？（6分）

阅读下面的文字，完成后面各题。
材料一
2017年以来，中国脱贫攻坚继续保持良好态势，年度减贫任务将超额完成，贫困人口将再减少1000万人以上。与此同时，2017年中国产业扶贫新业态发展迅速，电商扶贫带动274万贫困户增收，光伏扶贫直接惠及80万贫困户，旅游扶贫覆盖2.3万个贫困村。完成340万贫困人口搬迁任务。健康扶贫救治421万大病和慢性病贫困患者，贫困人口医疗费用实际报销比例提高到80%以上。2012年以来，中国脱贫攻坚取得了决定性进展，五年共减贫6600多万人，年均减少1300万人以上。贫困地区生产生活条件明显改善，贫困群众获得感明显增强，农村基层治理能力和管理水平明显提升，也为全球减贫事业贡献了“中国方案”。
（摘编自“中国新闻网”2017年12月29日）
材料二
图1 经济增长与减少贫困

（数据：《中国扶贫开发报告（2016）》）
图2 中国贫困户主要成因类型及结构比例

（数据：国务院扶贫办建档立卡相关资料）
材料三
“显然，提高扶贫资金的使用效率，减少不必要的中间环节损耗，是明年扶贫工作的重中之重。”江苏省社会科学院助理研究员何雨对《中国产经新闻》记者坦言，目前国内扶贫工作的投入转化率其实并不高。从国务院扶贫办公布的数据看，2016年中央和地方在扶贫上合计投入了1000亿元。按照减少1000万贫困人口规模计算，人均扶贫投入资金超过1万元。但按照数据和过去两年的通货膨胀率来计算，2016年中国的贫困人口标准也就在3000元左右。从投入收益比来分析，国家在扶贫投入上的转化率其实只有30%左右。
（摘编自《中国产经新闻》2016年12月21日）
材料四
在内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗昌汉白村驻村调研，听到了许多关于扶贫的议论和故事。其中，印象颇深的是老支书的一句话，“凡是用资金、项目能解决的贫困问题都不是难事，扶贫最难的还是怎么让贫困群众摆脱‘等’‘靠’‘要’这样的思想贫困。”在这个村，就有一个出了名的“阿斗”改头换面成脱贫积极分子的故事：一开始“阿斗”真的“扶不起来”，帮扶干部送来基础母羊，他转身卖了换钱；给他找到打工机会，工作时间喝醉玩消失……帮扶干部一有空就去“阿斗”家，引导他干一些力所能及的事，随时帮他解决遇到的困难。时间一长，帮扶帮到了心里，干活干出了自信。原先“躺倒不干”的“阿斗”逐渐“站了起来”，去年也成功脱贫。
按照贫困退出标准，昌汉白村已经脱贫。帮助群众摆脱思想贫困，激发内生动力，实现稳定脱贫、良性发展，是昌汉白村下一步扶贫工作的“重中之重”，也是全国打赢脱贫攻坚战普遍面临的“坚中之坚”。
调研发现，一些贫困群众自认为“富不了，也饿不死”，对脱贫致富想法不多，甚至想都不想，日子得过且过；有的则贪图安逸，吃不了苦，等着别人送小康。昌汉白村有个超甜西瓜基地，打工一天250元，但一些村民嫌大棚里干活太热太累太细，干着干着就悄悄知难而退了……除了特殊的历史文化原因，思想贫困成因比较复杂，绝非轻轻松松一冲锋就能解决，耐心必不可少，帮扶上更要下足“绣花”功夫。
（摘编自《人民日报》2017年5月31日）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（  ）

A．以电商、光伏、旅游和健康扶贫为代表的中国产业扶贫新业态发展迅速，受益贫困人口多。

B．我国贫困人口年均减少量在2000-2005年达到峰值，其变化趋势与经济增长速度呈正相关。

C．国内扶贫投入实际转化率不高，2016年只有30%左右，大部分损耗在不必要的中间环节上。

D．昌汉白村“阿斗”逐渐“站了起来”的故事生动说明思想脱贫是农村扶贫工作的重要内容。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．2012-2017年，中国扶贫攻坚保持良好态势，共减贫6600多万人，为全球减贫事业作出了贡献。

B．数据表明，疾病、技术和劳动力短缺、缺少资金等是致贫的主要原因，这为国家扶贫提供了参考。

C．如果不帮助群众摆脱思想贫困，激发内生动力，我国许多已经脱贫的农村有可能重新返贫。

D．要让中国脱贫攻坚继续保持良好态势，贫困群众获得感明显增强，首先是要提高扶贫资金转化率。

【小题3】我国应如何打赢“脱贫攻坚战”？请根据上述材料简要概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。
吴良镛：为中国建筑求索
早年投身抗战，目睹国破家亡，吴良镛立志家园重建。他秉持“谋万家居”的人生宗旨和“匠人营国”的事业精神，把毕生心血投入中国大地的城乡规划建设中。北京、上海、苏州、三亚……大江南北古城保护、新城规划，处处都留下吴良镛的足迹。著名美籍华裔建筑学家贝聿铭曾说：“你要到哪一个国家，说起中国的建筑，大家都说我认识吴良镛。”
“我毕生追求的，就是要让全社会有良好的与自然相和谐的人居环境，让人们诗意般、画意般地栖居在大地上。”他以这样的情怀安身立命，辛勤工作，行事为人。
出生于1922年的吴良镛，少年时饱尝流离失所和战争硝烟，这让他决意学习建筑，让人人都有个房子，有个舒适的家。而从重庆中央大学毕业不久遇到的一个人让他在建筑这条路上走得更远。
1945年，刚从缅甸中国远征军复员的吴良镛，接到一个消息，是梁思成、林徽因夫妇托人给他留话，让他马上去见他们。建筑大师的召见让初出茅庐的年轻人倍感意外，在此之前他与梁思成夫妇没有任何交往。怀着忐忑的心情，他找到了梁思成。
“当时觉得很惊讶。”原来，是吴良镛大学读书时在校刊发表的一篇有关古建筑的文章给他带来了“好运”。梁思成看中了吴良镛的才华，邀请吴良镛参与到他的工作中，他们靠手绘编成了中国第一本文物保护目录《全国重要文物建筑简目》，它使许多中国古典建筑在战火中得以保存。
不久后吴良镛又收到梁思成的信，邀他赴清华大学共同创办建筑系，昊良镛欣然前往。1949年吴良镛获得美国匡溪艺术学院硕士学位，在沙里宁事务所任设计师。他完成了通用汽车公司研究中心“设计大楼”方案设计，他主持的夏威夷“太平洋战争殉难者纪念碑设计”在美获奖。
一天，事业渐入佳境的吴良镛突然接到了梁思成、林徽因托人带来的书信。信中“百废待兴”四个字，让吴良镛决定立即结束在美工作动身回国。回到祖国的吴良镛以极大的热情投身到工作中，他参与了天安门广场扩建规划设计工程，并跟随梁思成参加了人民英雄纪念碑的设计和新北京的规划工作。
上世纪50年代，保护北京古城的“梁陈规划”被否后，梁思成在被拆的北京城墙断壁残垣上夜夜哭泣的身影重重地敲击着很多人的心灵。一直在他身边工作的吴良镛更是感慨良多。梁思成的执著精神和对中国文化的坚守成为吴良镛学术观点形成的重要基础，更奠定了吴良镛事业一生的基调。
80多岁的吴良镛在各种场合大声疾呼：中国不能成为西方畸形建筑的试验场，动辄造价十几亿、几十亿的“这些建筑将成为时代的‘伤疤’，永远记录下我们的伤痛”。看着许多城市，一幢幢不讲究工程协调、不讲究结构合理、不讲究文化的“标志性”建筑拔地而起，吴良镛既痛心又无奈。他揪心现在的城市文化建设面临着重重误区：重经济发展，轻人文精神；重精英文化，轻大众关怀；重建设规模，轻整体协调；重攀高比新，轻地方特色；重表面文章，轻制度完善。他认为出现城市建设的危机，实际上是地方意志、部门意志、长官意志在作祟，是文化灵魂失落的表现。
2008年，由于暑热劳累，86岁的吴良镛在工地上得了脑梗。医生提出的康复目标是手能动，但吴良镛的想法却不是这么简单——他要能写字。
寒来暑往，在北京一所康复医院的病房里，总能看见一位老先生坐在病床上拿着笔吃力地练习。“恢复好了，才能继续工作呀。”吴良镛的想法很简单，他还有很多事情要做，怎么能一直躺在病床上。
2010年，吴良镛又重返工作岗位。尽管不能像生病前那样健步如飞，但他每天仍旧“挺忙活”：如今他带着7个博士生，还亲自教授一门《人居环境科学概论》的硕士课程；他领衔的研究小组搞京津冀区域规划第三期研究报告，正在最紧张的阶段；他还担任着清华大学建筑与城市研究所所长，很多事情需要他去运筹帷幄……
（摘编自《吴良镛：为中国建筑求索》）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．美籍华裔建筑家贝聿铭的话表明，吴良镛在中国建筑行业的成就与地位少有人能企及，而且社会活动频繁，认识结交的人非常多。

B．少年时代的生活，对吴良镛以后的职业选择产生了重要的影响，战乱和流离的生活使得他决心从事建筑行业，让人们能够诗意般、画意般地栖居在大地上。

C．尽管在国外已经取得了一定的成就，但是吴良镛在生活中并不如意，加之有恩师的邀请和祖国对建筑人才的需求，于是他就立刻决定回国。

D．吴良镛对现代城市建设中的标志性建筑痛心疾首，明确地指出现在城市文化建设的误区，并揭示了这种现象的根源在于长官意志。

E. 本文撷取了吴良镛人生中的若干片段，详细地描写了他对祖国、对人民、对自己的事业深深的爱，表现了一位建筑大师高尚的品格。
【小题2】吴良镛有哪些性格特点?请结合文本具体分析。
【小题3】吴良镛在建筑方面都取得了哪些成就?请结合文本简要概括。
【小题4】请结合吴良镛的生活经历，谈谈你对影响人才成长的因素的看法。