阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一:

为期两天的G20领导人第十三次峰会2018年12月1日在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯闭幕，G20领导人第十三次峰会以“为公平与可持续发展凝聚共识”为主题，主要讨论世界经济、贸易和投资、数字经济、可持续发展、基础设施和气候变化等议题。

峰会通过了《二十国集团领导人布宜诺斯艾利斯峰会宣言》。宣言承认在全球经济强劲增长的同时，各国增长欠缺均衡，下行风险犹存。宣言关注贸易问题，并重申运用所有政策工具以实现强劲、可持续、均衡和包容性增长，通过对话和行动增强信心、抵御风险。阿根廷总统马克里在峰会闭幕时举行的新闻发布会上说，G20领导人峰会机制启动10年后，已成为一个“对话与合作的共同空间”。作为此次G20领导人峰会的主席国，阿根廷的责任就是促使各方“达成共识”，在当前的国际形势下通过协商达成协议。马克里同时强调贸易和开放的重要性，他还呼吁“每一个人都继续致力于应对气候变化。

（摘编自《G20领导人第十三次峰会呼吁维护多边贸易体制》

材料二:

2008年全球金融危机以来，中国积极参与G20这一多边机制的政策协调，对控制金融恐慌和危机发挥了重要作用。全球金融危机逐渐平息后，G20峰会更多着眼于如何促进世界经济增长、完善全球经济治理，中国就此提出一系列重要理念和主张，与世界共享中国智慧。在2013年俄罗斯圣彼得堡峰会上，中国提出“发展创新、增长联动、利益融合”等理念。在2014年澳大利亚布里斯班峰会上，中国提出“创新发展方式”“建设开放型世界经济”等主张。在2015年土耳其安塔利亚峰会上，中国强调“加强宏观经济政策沟通和协调”“推动改革创新”“落实2030年可持续发展议程”等建议。2016年，中国成功举办G20杭州峰会。杭州峰会以“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”为主题，有力推动G20从危机应对向长效治理机制转型，被誉为G20合作史上的一座里程碑，充分体现了中国对G20合作的全力支持与贡献。2017年的德国汉堡峰会延续落实了杭州峰会的诸多共识。

巴西瓦加斯基金会国际法教授埃万德罗·卡瓦略指出，正是中国等新兴经济体的突出作用，让G20愈发成为一个更适合应对国际金融和经济问题的平台。深化改革，大开放，全力支持多边主义和自由贸易体系，积极推进“一带一路”建设，举办世界上首个以进口为主题的国家级展会中国身体力行，以实际行动促进构建开放型世界经济，推动经济全球化惠及更多国家和人民。2013年至2017年，中国对世界经济增长贡献率超过30%。未来15年，中国预计将进口24万亿美元的商品，吸收2万亿美元境外直接投资。在保护主义抬头的背景下，中国坚持扩大开放、支持多边主义、全力推进南南合作，在各方面为世界经济可持续发展注入了新动力。

（摘编自《G20峰会十年变迁中国印记愈发鲜明》）

材料三:

G20之所以能够在全球治理中发挥重要的引领作用，是因为G20本身契合了全球发展的需求，并在全球治理中充分发挥了协调与平衡的作用。一方面，G20涵盖了七国集团G7）等传统工业强国和金砖国家等新兴市场经济体国家，因而G20兼顾了不同国家及地域之间的利益平衡，具有较为广泛的代表性。另一方面，G20属于非正式的国际论坛，各国以非正式磋商的形式对全球经济、产业发展和技术创新等议题开展建设性与开放性的对话，因而G20能从更为普遍性的视角对全球治理进行讨论与协商，具有较为灵活的实效性。

目前，发展中国家和新兴市场的崛起使得世界逐步进入一个全球治理主体多元化的时代，并对全球治理的公平性与合理性提出了更高的要求。然而，全球治理机制的变革仍滞后于这一世界格局的变化，原有国际秩序也无法满足全球治理的巨大需求。这一失衡导致全球治理的内在缺陷与系统性风险不断扩大，全球社会由此面临着诸如增长乏力、发展失衡、共识赤字等发展困境，近期单边主义、贸易保护主义的抬头更是说明了这一问题。因此，G20峰会尤其需要发出支持多边合作、实现共同发展的明确信号，并积极推动国际社会共同参与全球治理的转型与升级。

（摘编自《G20:全球治理转型与升级的再出发》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．G20领导人第十三次峰会为期两天，主题是“为公平与可持续发展凝聚共识”，议题包括世界经济、贸易和投资、可持续发展、基础设施和气候变化等。

B．G20领导人第十三次峰会通过了《二十国集团领导人布宜诺斯艾利斯峰会宣言》，宣言正视全球经济下行的现实，关注贸易问题，呼吁共同抵御风险。

C．阿根廷总统马克里认为，启动十年的G2领导人峰会机制已成为一个“对话与合作的共同空间”，阿根廷有责任在第十三次峰会上促使各方达成共识。

D．G20峰会不局限于关注经济与贸易问题，它着眼于全球经济健康发展，致力于培育合作互利与协调共治的精神，为全球治理体系开辟出新的发展道路。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．中国积极参与G20多边机制的政策协调对控制金融恐慌和危机发挥了重要作用，全球金融危机平息后，中国为促进世界经济增长、完善全球经济治理贡献出中国智慧。

B．中国举办的G20杭州峰会以“构建创新活力、联动、包容的世界经济”为主题，推动G20转型，成为G20合作史上的里程碑。杭州峰会的许多共识后来依然得到落实。

C．中国构建开放型世界经济，推动经济全球化，惠及他国和人民的举措有很多，例如支持多边主义和自由贸易体系，推进“一带一路”建设举办以进口为主题的国家级展会。

D．G20契合全球发展的需求，兼顾不同国家及地域间的利益平衡，以灵活的方式开展建设性与开放性的对话，充分发挥协调与平衡的作用推动全球治理的成功转型与升级。

【小题3】当前全球治理存在哪些困难？中国参与G20会对此有哪些帮助？请结合文本简要概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。
在中华民族的血液中并不乏“工匠精神”。近代以来，中国“工匠精神”之所以会迅速消失，显然与大机械化生产的迅速崛起、物质生活的极度贫乏以及精英教育的“去技能化”等多重因素有关。要想重建中国的“工匠精神”，需要我们深入探讨中国“工匠精神”所需要的制度保障、信仰支撑以及文化支撑。
“工匠精神”需要用制度做保障，而传统上这个制度便是行会。首先，行业组织具有团结行业同仁、增强行业同仁凝聚力和向心力的作用。为维护行业同仁的共同利益，行会都会通过共同信仰，将行业同仁组织起来，增强抗风险能力。其次，行会还具有制定行规、整合行帮内部秩序的作用。每个行业内部都会有自己的“行规”。第三，行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能。为维护各行业利益，行业间还流传有许多共同的“游戏规则”，如行业间“不得跨业”“不得跳业”，以免造成不必要的恶性竞争，即所谓“生行莫入，熟行莫出”。在同行业不同行帮间，也讲究各有各的地盘，不得相互侵吞，以免造成行帮间的无序竞争。
作为传统，“工匠精神”需要用信仰做支撑。没有信仰，就算再好的技艺也难传承下来。古代工匠们一定要祭祀自己的行业祖先神。一个行业要想维系其自身的稳定，通常都会通过增加人手来加强行业监管，但当人管不了人的时候，便会创造一个神，让神来管理。在特定的历史条件下，可以说这是一种投入最少、见效最快的行业管理模式，在行会秩序维系过程中发挥过重要作用。如为维护行业铁律，会员入会、拜师，都会举行专门的祭祖仪式。谨守行规、尊师敬祖、团结同仁，已经成为这些仪式的核心内容。
作为传统，“工匠精神”同样需要用文化做支撑。俗话说：“家有万贯，不如一技在身。”在匠人眼中，技艺就是财富，就是饭碗。传下了手艺，就等于传下了家产，传下了财富。为防止财富外流，在没有专利的年代，匠人发明了一系列保护自身利益的办法。如在匠人中广泛流传的《老虎拜猫学艺》的故事，讲的就是如遇不淑弟子，如何保护自身权益的问题。但是，出于扩大再生产的需要，徒弟是不能不收的。为避免“教会徒弟，饿死师傅”，师傅在选徒时都非常留心徒弟的人品。而一旦收徒，师傅又会努力营造出一种家族氛围，与徒弟建立起一种形同父子般的具有宗法制特征的人际关系。
在传统社会中，很多行业生产都是以家族为单位进行的。如果说“手艺”也是财富，按小农经济“肥水不流外人田”的准则，这份财富只能传给一代又一代的本家族的长子。这种看似自私与狭隘的做法，实际上是古人对切身利益的一种“自我保护”，与当下的“专利申请”并无本质区别。人们凭借着这些秘不传人的祖传技艺，在服务社会的同时，也为家族赢得了利益。
（ 摘编自苑利《为什么需要“工匠精神”》 ）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．行会是一种行业组织，它通过共同信仰组织团结行业同仁，增强行业同仁的凝聚力、向心力和抗风险能力。

B．“生行莫入，熟行莫出”是指调节同行业内不同行帮之间社会矛盾的“游戏规则”，即不能随意跳槽改行。

C．在一定历史条件下，创造一个行业神作为行业内部的共同信仰，是一种投入最少、见效最快的行业管理模式。

D．为维护行业铁律，会员入会、拜师，都会举行专门的祭祖仪式，仪式核心内容包括谨守行规、尊师敬祖等。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．行业组织不但在行业内部制定自己的“行规”，而且还与其他不同行业和不同行帮一起遵守流传的诸多共同的“游戏规则”。

B．传统技艺的传承固然需要增加人手来加强行业监管，但行业神的创造使行业内部有共同的信仰，这就更有利于传统技艺的传承。

C．“家有万贯，不如一技在身”，说的就是“工匠精神”的文化支撑，因为在匠人眼中，技艺就是赖以生存的宝贵财富。

D．《老虎拜猫学艺》表明匠人们在遇到不淑弟子时懂得保护自身的利益；“肥水不流外人田”意味着家族技艺的自我保护。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．近代以来，大机械化生产的迅速崛起、物质生活的极度贫乏和精英教育的“去技能化”等因素使得中国“工匠精神”迅速消失。

B．“工匠精神”需要制度保障、信仰支撑和文化支撑，其中“信仰支撑”是“工匠精神”的灵魂，因为它关乎传统技艺的传承。

C．在传统技艺的传承过程中，师傅招收徒弟非常注重其人品；师徒关系的建立，则将使彼此形成一种具有宗法制特征的关系。

D．家族技艺不外传，其实是类似现在专利申请保护自身利益的一种方式，虽然具有小农经济的狭隘意识，但这种做法无可厚非。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
崔斌，字仲文，大同弘州人。性警敏，世祖在潜丘召见，应对称旨，命佐卜邻吉歹，将游骑戍淮南。卜邻吉歹甚敬礼之。使斌觇敌形势。斌潜袭之，多所俘获。俄丁父忧，袭授金符，为总管。世祖尝命安童举汉人识治体者一人，安童举斌，入见，陈时政得失，甚合帝意。时帝锐意图治，斌危言谠论，面斥是非，无所讳避。帝幸上都，尝召斌，斌下马步从。帝命之骑，因问为治大体当何先。斌以任相对。帝曰：“汝为我举可为相者。”斌以安童、史天泽对，帝默然良久。斌曰：“陛下岂以臣猥鄙，所举未允公议，有所惑欤？今近臣咸在，乞采众言，陛下裁之。”帝俞其请，斌立马扬言曰：“敕问安童为相可否？”众欢呼万岁。帝悦，遂并相二人。除斌左右司郎中。每进见，必与近臣偕，其所献替，虽执政大臣有不得闻者，故人多忌之。会阿合马立制国用使司，专总财府，一以掊克为事。斌曰：“与其有聚敛之臣，宁有盗臣”于帝前屡斥其奸。
至元五年，大兵南征，道寿张。兵士有撤民席投其赤子于地以死斥于斌斌驰谓主将曰未至敌境而先杀吾民国有常刑汝亦当坐于是下兵士于狱，自是众莫敢犯。十二年十月，围潭州，阿里海涯中流矢，战不利。斌挟盾先登，夺木栅据之。阿里海涯持酒劳曰：“取此城，公之力也。”斌曰：“潭人胆破矣。若敛兵不进，许其来降，则土地人民皆我有，自湖以南，连城数十，可传檄而定，若纵兵急攻，彼无噍类，得空城何益！”阿里海涯从之，遣人开示祸福，城人出降。诸将怒其久抗，咸欲屠之。斌喻以兴师本意，诸将曰：“百姓当如公说，兵必诛之。”斌曰：“彼各为其主耳，宜旌之，以劝未附者。”诸将乃止。潭人德之，为立生祠。
阿合马擅权，廷臣莫敢言。斌极言阿合马奸蠹。帝乃遣人按问之，黜其亲党，检核其不法事，罢天下转运司，海内称快。迁斌江淮行省左丞。既至，凡蠹国病民之政，悉革之，仍条具以闻。阿合马屏其疏不上。乃诬阿里伯与斌盗河南营田府府官粮四十万石，命刑部尚书李子忠按其事，逮营田提控案牍宋钦其下狱。钦其不承。以酷刑讯之，不改辞。阿合马益怒，复遣北京行省参知政事张澍等四人杂治之。斌与阿里伯俱论死。裕宗在东宫闻之，方食，投著恻然，遣吏止之，已不及矣。天下冤之。至大初，追封郑国公，谥忠毅。
（节选自《新元史》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．兵士有撤民席/投其赤子于地/以死斥于斌/斌驰谓主将曰/未至敌境/而先杀吾民国有常刑/汝亦当坐

B．兵士有撤民席投其赤子于地/以死/斥于斌/斌驰谓主将曰/未至敌境/而先杀吾民国/有常刑/汝亦当坐

C．兵士有撤民席/投其赤子于地以死/斥于斌/斌驰谓主将曰/未至敌境/而先杀吾民/国有常刑/汝亦当坐

D．兵士有撤民席/投其赤子于地以死/斥于斌/斌驰谓主将曰/未至/敌境而先杀吾民/国有常刑汝/亦当坐

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是

A．丁父忧，指遭逢父亲丧事，古代朝廷官员在位期间，如父母去世，无论官居何职，在任何情况下，从得知丧事的那一天起，回到祖籍，为父母守制一年。

B．金符的意思有两种，一是古代谓天赐与人君的符瑞，以为受命之凭证，犹符命，二是古代帝王授予臣属的信物，包括钢虎符，金鱼符、金符牌等。

C．至元，是中国元朝元世祖忽必烈的年号，取《易经》“至哉坤元”之意，按惯例，新君即位大多会颁行新年号，蕴含着帝王君临天下宜示正统的特殊意义。

D．“立生祠”是古代的一种民俗，即为活着的人修建祠堂并加以奉祀。一般是百姓们出于对官员有德政于民的感激，因而为之立生祠，以颂其功德。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析不正确的项是

A．崔斌机敏多智。他在辅助卜邻吉歹守准南时，受命侦查敌方形势时就敢于偷袭敌方，俘获很多敌人，已经显示出不凡的军事才干。

B．崔斌虽然是汉臣，但深受皇帝信任。他常和近臣一起觐见皇帝，其对皇帝劝善改过的意见，即使是国家的主政大臣也不得而知。

C．崔斌正直敢言，不畏权势。他在皇帝面前痛斥阿合马借设立制国用使的职位搜刮民财，盗窃国库，并揭发阿合马的其他奸行，最终为阿合马所害。

D．崔斌治军严明，爱护百姓。攻打潭州途中听闻百姓投诉，他便驱马飞奔找到主将为百姓申冤，破城后苦心劝告诸将，阻止了元军泄愤屠城的计划。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①陛下岂以臣猥鄙，所举未允公议，有所惑欤？今近臣咸在，乞采众言，陛下裁之。
②帝乃遣人按问之，黜其亲党，检核其不法事，罢天下转运司，海内称快。

《峨日朵雪峰之侧》中的蜘蛛和《致云雀》中的云雀都在读者心中留下了深刻的印象，请说说诗中描写这两个形象时使用的不同方法。

阅读下面的文字，完成下列小题。
噪音的故事
吴金良
乔迁不久，发现搞壁一对夫妇总拎着录音机土班。这对夫妇很有意忠，男的矮壮，女的细高。每天悄无声息地相跟着出入。无论身材与长相都极不般配。妻子评论说：“不是男的有钱，就是女的有短。”这大约是权有代表性的世俗之见了。我不以为然，便说：“爱是超越一切的！”说完，又觉得很“理论”,没什么味道，便又说些我也见过邱女人几次，是很端庄秀丽贤淑淑的样子不像是有什么劣迹的云云。妻便惕然阳眉：“你们男人,见了人家的老婆总是好好好!”这就颇有引起内战之虞，不好再说下去了。
这时夫妇有一个小男孩，约两岁的样子。每逢周末才见他们一个抱，一个跟着回家来。而每到这一晚，连带次日全天，他们家便如开会一般，人声不断。男男女女,说笑打逗。开始以为这家有客，后来听听不对，乃是录音机里的声音内容十分复杂。伃细分辨，似手是某工厂工余休息时的实况。语多庸俗俗不堪，甚或间杂些俚语叫骂。我猜这夫妇必是搞什么_研究工作的。从此，偶然看见他们，便油然生出一种敌意来。
但每逢周末，这种嘈杂的声音竞日不绝，虽然内容常有变换，却一律是毫无意义的说笑。且声音极大，乃至隔壁清晰可闻。人们休息，多么盼一个安静的坏境,妻便首先不满 了 ：“这家怎么回事？也太不自觉了 ！”说着举拳猛击墙壁，一则女人力弱，二则隔壁杂音太大，所以连击数次而无反应。我便劝：“算啦算啦！我们初来乍到的，何苦呢!”“你爱听是吧？我就不待见那女的，好家伙，见人不理，见了面连个头都不点。你跟人家关系不错也？我可不怕得罪他!”三扯两扯，又扯到这方面来了，我只好苦笑不答。妾竞拉开架式 要去上门问罪，我慌忙止住：“你不要火气冲冲，要去我去，就算没来往，也犯不着为这事吵架！"“一快儿去!”妻让了一步,我们一前一后来到这家门口，举手叩门，良久无人应声。等了一下，听见屋里的录音机"咔"地一声停了，却又有非常标准洪亮的声音在报午间新闻。想是又开了电视机。原以为人家关了录音机再来开门的，于是就等，却又错了，人家根本无意理会。我的无名火也来了，还没见过这徉的人家！抬头发现门楣上有一小小的按钮，于是按住，好一会儿才松开。这一次很有效，听到门里有“踢踢踏踏”的走路声。我忙把表情调整好，摆出一个温文尔雅的微笑,准备委婉地表示一下我们的来意。这种事， 闹僵了总不是好事。
门开处，满眼红光闪闪，渐次消失，原来门铃不响，却在发光。你一天噪音不绝，倒怕门铃有声了？有意思！开门的是那男人，胖胖的一张憨厚的脸，木讷地微笑着点头，这表情先就让人火不起来。我也点点头："您家里，这个声音……大家都休息。您看……”虽然语焉不详，但我想他一定会领会的。孰料他却毫无反应，仍自微笑着，侧身做一个迎客的姿势。“你们的录音机太热闹了，我上夜班…妻在我身后说，却突然打住。那男人毫无变化的表情一下子使我们明白了什么，脸便止不住发了一阵热。那男人关注地盯着我的脸，仍然打着手势，固执地请我们进屋。我只好将错就错，无声地笑笑，用手指比来比去，竭力表示着邻里和睦，特来拜望的意思。
相跟着来到门厅里，未及落座，先瞥见屋子里有个女人，正把孩子抱在膝上看电祝。那孩子心无旁顾，目不转睛地盯着电视，口中喃喃有声。而那位年轻的母亲却只顾倒脸专心地注视着孩子。一双明眸，全部領泻着欣悦与企盼的光。不是为人父母的人，是不会读懂这目光的。
我们发呆了一刻，茫然了 一刻，忽然惊醒地跳起来,力阻那男人递烟倒水的殷勤，逃一般地告辞了。
唉！哪知道他们…也怪可怜的！”妾喟叹了一声，有几分凄惶。到底是女人家，同情心与妒忌心一样丰富。“主要是那孩子，父母都不会讲话，孩子多闷”妻的眼中竟有了盈盈欲出的沿花。隔壁的电视又热闹了一阵，接着又是录音机的声音嘈嘈杂杂地响起来。这原本听来不能忍耐的噪音，现在竟成了一曲美妙的爱的交响乐！
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，恰当的两项是

A．爱，是生活的重要组成部分。小说通过“我”和妻子耳中充斥的噪音，表现了一对聋哑夫妇深沉的爱。

B．每逢周末，隔壁楼上录音机里录制的某工厂工余休息时的声音持续不变且异常吵闹,影响了人们的休息。

C．隔年轻女人注视孩子的百光充满欣悦与期盼，体现了为人父母者对子女的深沉的爱。

D．当得知真相后，妻内心有几分凄惶，十分复杂，既有同情又有几分嫉妒。

E. 作者采用平铺直叙的构思方法,在猜测、误解、释疑的过程中，引起作品主人公以至读者心灵深处的强烈的震撼。
【小题2】隔壁夫妇是一对聋哑人，这在“我”和妻见到他们之前有哪些暗示？请简要分析。
【小题3】小说结尾为什么说“这原本听来不能忍耐的噪音，现在竞成了一曲美妙的爱的交响乐”？请简要分析。