阅读下面的文字，完成下面小题。
钱玄同：真的猛士
钱玄同（1887-1939）原名钱夏，号疑古，浙江吴兴人，北京大学教授，“新文化运动”代表人物。
如果钱玄同没有找周树人约稿，中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。
那是1917年，钱玄同时任《新青年》编辑，正在为杂志寻找合适的撰稿人。他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆，劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。此时，周树人因对现实失望，正用抄古碑的方式消磨时光。他婉拒钱的约稿：“这中国好比一间铁屋子，绝无窗户而万难破毁，里面的人们从昏睡入死灭，并不感到临死的悲哀。而如果惊起了较为清醒的几个人，反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。”钱玄同立刻辩驳道：“然而，几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。”这段对话，被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》的序言中。从这时起，周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》，发表在《新青年》1918年4月号上，署名鲁迅，并一发不可收，成为新文化运动的主将。
钱玄同为人之刚猛，由此可见一斑。新文化运动中，他提倡白话文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年轻气盛，甚至鼓吹过“废除汉字”，称“汉字不死，中国必亡”。他在报上与保守派论战，竟愤言道：“人到40岁就该死，不死也该枪毙。”
但钱玄同绝非有勇无谋，他提出用“国语”作文，文章加西化标点符号，用阿拉伯数字书写数目，采用公元纪年，书写方式改左行直下为右行横迤等，都是中国文化重大改革的首倡。
1918 年，钱玄同曾与好友刘半农商议，上演了一出“双簧”。他化名为“王敬轩”，在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文，罗织新文化运动种种罪状。随后，刘半农撰写万余言的《复王敬轩书》，针对“王敬轩”的所有观点一一加以驳斥，将其批驳得体无完肤。其时，这场论战引起各界强烈关注，也标志着改革派的 “大胜战”。
有研究新文化运动的学者评论道：“……在搬动一张桌子，改装一个火炉也几乎要流血的旧中国，在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中，非有大力难开新地，非有猛士难摧敌垒。”
但这个猛士却又是一个病夫。如果细细清理钱玄同的日记，可以整理出一本厚厚的病史资料《钱玄同：真的猛士》阅读答案及解析《钱玄同：真的猛士》阅读答案及解析。从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热，到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎，他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨。
然而，他从不讳言“死”字。1927年，钱玄同年届四十，还打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》，他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等，语调幽默。不明内情的人一见目录，信以为真，并相互转告，一时间，钱玄同的朋友、学生纷纷致函吊唁。
钱玄同一生狂放不羁。在北大任教时，上课从不看一眼究竟有无学生缺席，便用笔在点名簿上一竖到底，算是全到。也从不考试，每学期末批定成绩时，便按点名册的先后，起评60分，61分……如若选课的学生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新从60分开始。
随后，他在燕京大学任教，亦不改考卷，直接交与学校。学校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，称如不判卷，将扣发薪金，钱玄同回复，并附上钞票一包，“薪金全数奉还，判卷恕不能从命。”
这个“走到哪里，哪里就会响起了叫骂声”的浙江人，对人严苛，对己更甚。其文字学课讲义《文字学音篇》，是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材，但钱对其极为不满，说它“百孔千疮”，“多一个人看见，就使我心中加一分难受”。在1921年重印时，钱在《再版序》中“自打耳光”，列出书中的六大不足《钱玄同：真的猛士》
钱玄同的最大爱好，便是逛厂甸旧书肆，只要前往，必将所喜之书扫荡一空才罢休，被人戏称为“厂甸巡阅使”。而其一生最惧之物，竟是好友刘半农家养的一条黑狗，前去做客，定要躲在刘家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢进门。
1939年1月17日，钱玄同患脑溢血辞世。《文献》发表署名乐颜的《悼钱玄同先生》一文，为其盖棺定论称：“在‘五四’时期新文化运动之中，钱玄同的斗争精神，表现几在任何一位同时代的斗士之上……”
【小题1】下列对文章有关内容的分析与概括正确的两项是

A．钱玄同虽为新文化运动的猛士，却体弱多病，从青年到晚年，一直忍受各种病痛的骚扰和折磨，40岁时，就自己准备了挽联、挽诗、祭文等，看淡生死。

B．钱玄同与刘半农上演的“双簧戏”，在中国新文化运动的历史上留下重要的一笔，钱玄同与刘半农分别站在新旧文化的立场上激烈辩论，改革派取胜。

C．钱玄同在北大任教时，不看学生是否缺席，从不考试，从不批改试卷，随意批定成绩，不遵守学校的制度，表现了他在工作学术上不严谨的一面。

D．当周树人对现实失望，找不到出路时，钱玄同给了他希望，因此周树人动笔写了《狂人日记》，并一发不可收，从此鲁迅成为新文化运动的主将。

【小题2】钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事?请简要概括。
【小题3】传文写了钱玄同许多刚猛的表现，为什么最后写他惧怕刘半农家里的黑狗?请简要分析。

阅读下面的文字，完成小题。
政治过度，即政治理想和行为超过了它的内在规定性，或者说政治多做了它所不应当做的事情。二十世纪下半叶以来，主要体现在欧洲和美国出现了政治的过度化，英国宫投脱欧和特朗普在美国受到很大欢迎都是政治严重超过了政治的承载边界的结果。
为什么会发生政治过度？在于政治会不断迎合＂免于匮乏＂的需求，当年罗斯福说要＂免于匮乏＂，而匮乏是无止境的。匮乏不仅仅是一种物质现象，也是一种精神现象，在物质基本满足的情况下，人又会对权利提出更多要求，因此“权利”会永远处于被不断开发的状态，永远也不会满足。
民主政治、福利制度，都是＂免于匮乏＂的产物，曾经做出过优好的业绩。然而，能使国家兴盛的事物，却也包含了使国家衰败的因子。民主具有两面性，在民主普遍不足的时代，可以凝聚国家实力；但在民主普遍普及的时代，却也容易演变为民粹主义，使民众对国家产生无度需求。由此造成的问题，一种表现是由民主到独裁，即民主对国家提出的要求使政府日益庞大，进而反而有了控制公民的更强能力；另一种是民粹主义高涨，国家要负担起国民的更多福利要求，结果透支国家资源，使国家陷入衰败。
在特别重大的议题上，举办全民公投、简单多数胜出的方案看起来合理、符合民主精神，然而，政治的内涵并不只是民主，还有有效的国家能力。英国脱欧公投是对二十世纪以来日益高涨的民主精神的呼应，然而，它却是对英国作为民族国家的契约伦理的违背，是在原先做好的政治马车上，又添加了新的货物，导致这辆马车严重过载、不堪重负。
二十世纪下半叶以来的欧洲和美国，从来没有像这段时间那样，可以近乎绝对地享有和平，这也扭曲了欧洲人和美国人对政治的感觉，由于经常处在危机状态和常有战争威胁，民众容易培养牺牲奉献精神，不会向国家要求过度的福利和权利，但战争威胁的显著减小和战争进入信息化阶段后，以往工业化时代的大规模战争动员机制已没有太大必要，民众为国家付出的意愿也显著弱化，而更多只顾个人利益和权利，于是不断消费国家财富、不断仲张权利，结果国家财政日益亏空，政治制度的边际效应也日益递减，最终随西方国家的去工业化而“向吃光主义迈进”。
有限的权利保障能力与无限扩张的权利需求之间的对立，是“匮乏”无法化解、政治承载过度、契约伦理扭曲变形的基本成因。二十世纪下半叶以来的各国政府，已在政治家的野心和民众的欲望共同推动下，加大步伐由有限责任政府日益向无限责任政府演变。一个富有无限责任的政府和国家可能存在或长存吗？！
（选自《读书》2017年第2期，有删改）
【小题1】下列对文中“政治过度”的理解不恰当的一项是（ ）

A．英国公投脱欧和特朗普在美国受到很大欢迎都是政治大举扩张其原有地盘，严重超过了政治的承载边界的结果，是典型的政治过度的表现。

B．匮乏无止境，可能导致政治过度，但不可否认的是当下的民主政治是近几个世纪以来人们“免于匮乏”的产物，对权利的永不满足，一直是民主进程的主因。

C．有限的权利保障能力与无限扩张的权利需求之间的对立导致政治过度，曾经有着良好业绩的福利制度和民主政治也双双难以维持。

D．政治过度是国家责任与公民义务的失衡，是精英政治与民众参与的失衡，完全不顾和一味顺从“民意”的政治都是坏政治。

【小题2】下列说法符合原文意思的一项是（）

A．美国的全民选举、英国的全民公投是对日益高涨民主精神的呼应，政治家们为了争取选票一味迎合选民心理，提出了许多福利诺言，这种政治制度保障了人民的生活，有利于国家的稳定与发展。

B．长期陷于战争威助的国家，就不会出现过度政治现象，因为民众会考虑到国家的危急状况而不会向国家要求过度的福利和权利，甚至愿意为国家做出一定的牺牲。

C．在特别重大议题上，举办全民公投、简单多数胜出的行为忽略了有效的国家能力。如果滥用的民主损害了国家的稳定存在和政治的组织效能，民主将不能保卫民主。

D．欧洲很多国家的民众依靠国家供应的各种福利金和福利设施不知不觉走上了一条好吃懒做的道路，甚至在国家经济困难时也只想到如何提高自己的生活而不顾及其他，致使西方国家财政亏空，吃光了老本。

【小题3】用自己的语言简要概括政治适度需具备哪些条件？

阅读下面的文字，完成下列小题。
一只思想深邃的鸟
杨海林
我是在花鸟市场看到它的。
作为在古玩行浸泡了大半辈子的老江湖，我一眼就发现关它的笼子上一根栅条呈浅黄色，又透着一点点银白。
我的心中一动，脑海里立马跳出“象牙”这种材质，我假装对它感兴趣，凑近了去看笼子——栅栏上有纵行的浅沟纹，这是象牙无疑。
从工艺看，应该是清中期的东西。
再看看，这只鸟笼在早晨的阳光下闪耀着温润的光泽，像涂了一层清水漆。
你可不要以为真的是涂了漆哦，那其实是象牙内里渗出来的油，显油性的象牙最佳。
老板走过来，拍拍我的肩说：“这鸟不错，我又跟老弟有缘——这样，五十块钱你拿走得了。”
老板从竹竿上取下鸟笼，他的一只手指横着伸进搭钩里，递给我。
这个老板是不是不识宝呀？那么一只象牙的鸟笼他要当作附赠品送给我？
就在我发愣的工夫，我看那只鸟“嗤”地冷笑了一声。
我是个老江湖呀，我的脑海里浮现出这样一幕：我接过鸟笼刚要拔腿走，老板拉住了我：“我只是卖里边的鸟，没说卖装它的笼子哟！”
因为有了那声冷笑，我没有着老板的套：
“我不喜欢雄性的画眉。”
“一大早就在这里转来转去，我还以为你是爱鸟的人呢。”老板撇撇嘴。
“我只爱母鸟。”我“哧哧”地笑了两声——那只鸟，人家只笑了一声。
不买这只鸟，我还是经常来看它——什么清中期的象牙鸟笼、青花釉里红的鸟食罐、定窑的饮水盒，统统见鬼去吧，我真的只是来看这只鸟。
它周围有好几个竹制的鸟笼，里面关着的都是一只只模样俊俏的雄画眉，为了寻一个好买家，只要它们相中了玩鸟人，就会伸着脖子鸣叫，活像那些浅薄的妙龄女郎在大腹便便的老板面前发嗲。
但真的很快被买走了。
而它，我看见它只是把头插在蓬松的羽毛里，一动不动。
那么热的天，它还给自己的脑袋保暖？
我没有把它比作我那个身体倍儿棒却还拼命买保健品的糊涂老爹，它是一只思想深邃的鸟，它的一举一动都体现了它的思想，它把头插在蓬松的羽毛里应该另有深意——深意是什么，容我慢慢参悟。
有人要买它，老板开价一百。
这只鸟不像别的讨好买家，这种脾气对我的个性，我也不喜欢讨好公司总经理。
“但我喜欢征服别人”，想买它的人拍拍手，“总有一天，我要让这只鸟乖得像发嗲的女郎——打包。”
这个有着强烈征服欲的人在喊“打包”时没有注意到这只鸟又“嗤”地笑了，他拿起了手机。
手机的显示屏上是他们公司总经理的号码。
“是是是，我马上到。”这个人的腰弯到了九十度。
“是是是，我十分钟到——不，五分钟。”他一边接电话，一边把腰弯到了一百度，然后像一根被弯曲到最大限度的竹片迅速还原一样，瞬间没有了人影。
这真的是一只思想深邃的鸟儿，我如果错过它，我的人生将会失去一位导师，我会和平常人样过得碌碌无为。
我喜欢写文章讽刺别人，如果我和这位人生导师失之交臂，我肯定也会被别人写成文章讽刺——我甚至已经看到了那样的情景。
不管怎么样，我都得把它“请”回家，精心伺候，聆听垂训。
老板居然很客气，他说：“既然你看出了门道，我不收你一百了，也不收你五十了——你给十块好吧？”
这简直是对我和我的人生导师的亵渎！
我给了老板五十，后来忍痛又给了老板五十，让他把我的人生导师“请”进普通的竹笼（竹笼无须另外付钱）。
老板望望我：“大兄弟你仗义，我也不是孬种——这笼子是我十块钱买的，你连你的人生导师一起拿走。”
回到家，我揭开鸟笼上的布帘，才发现这只思想深邃的鸟已经脱水死了。
它不吃不喝不唱，偶尔高人似的冷笑一声，其实只是因为它拉了稀。
有一天我又在花鸟市场的石板路上左一下右一下地蹦跶，忽然被一只虚握起来的大手抓住了。
正好买了一只旧鸟笼，老板一伸手把我放进去。
“哦，你也拉稀了，那就当一只思想深邃的鸟卖吧。”老板自言自语。
他看见一个人盯着我老婆刚卖给他的鸟笼两眼发直……
（《小说月刊》2018年第05期）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说中的那只鸟把头插在蓬松的羽毛里，不吃不喝不唱，对待买鸟人高傲而又冷漠，体现了它的思想深邃。

B．小说中另一位买鸟人的出现推动了情节发展：如果我不买这只鸟，它就会被其他人买走，所以我下定决心把它买下来。

C．小说结尾处“我”被抓进鸟笼的情节看似荒诞，其实寓意深刻：“我”得到了鸟和鸟笼却失去了自由，变成了“笼中鸟”。

D．小说结尾处老板说“那就当一只思想深邃的鸟卖吧”，这一句话照应了上文及标题，使小说结构更为严谨。

【小题2】文中的“我”是个怎样的人？请结合原文简要概括。

阅读下面的文字，完成小题。
改变从自己开始
　　自从李开复创业的那一天起，他和他的创新工场就注定是中国商业社会中的一只“出头鸟”。
　　李开复是个善于制造话题的人。从高调地从谷歌离职到出版自传再到创新工场的成立，以及在之后持续不断地与科技领域的新闻点和焦点人物的紧密结合，让他一路走来从没缺少聚光灯的关注。
　　他也是个深谙新媒体传播能量和传播技巧的人。在新浪微博还在内测时就成为了第一批名人用户，如今，他已经成为新浪微博平台上商业领域最有影响力的商业人士，近1000万的粉丝数量让无数圈内大佬难以望其项背。
　　他还是个对青年人和商业圈子都有着巨大影响力的人，在大学生群体中人生导师的形象使得他的创新工场在刚一创立甚至连项目都没有的时候就能收到纷至沓来的7000多份简历；而在商业圈中，他的人缘和口碑也聚拢了一大批朋友，他们从掏钱支持到紧密合作，以及到“微博打仗”的站脚助威。
但最显眼的还是，李开复是个不回避说出理想的人。他会对媒体毫不讳言地表述希望创新工场的愿景是可以作为一个推动中国科技创业文化和发展模式演进的关键力量，他的理想是想让年轻人创业成本更低，创业成功率更高、甚至想让创业者们拥有他和创新工场所推崇的更好的企业文化……但是，在中国这个崇尚“闷声发大财”的商业社会中，任何一只“出头鸟”都不是那么好当的。创新工场最初两年一直在被人注视的过程中走来，有人盼望着他的成功，同样也有人在等着他跌倒。
现在，我们可以看到的创新工场的成绩单大概是这样的：截至2011年11月，创新工场投资孵化了超过30个项目，其中10个项目进入A轮，融资规模从500万到1000万美元不等；两个项目被收购，其中魔图被百度收购；有两个项目最终失败关闭。而从吸引融资的层面来看，从创业初期郭台铭等朋友支持的1500万美元启动资金开始，创新工场已经募集了1.8亿美元基金，投资者包括Foundation Capital，联发科，投资Facebook的DST等国际著名的投资机构。
　　这更像是一个阶段性总结，因为创新工场的价值还需要通过旗下更多优秀创业公司的商业成功来印证，而这还需要2～3年的时间才会真正体现出来。现在唯一可以确认的是，创新工场已经走过了最初最艰难的时期，开始赢得了主流投资圈和创业者的认可。
　　对于李开复的理想和创新工场的愿景而言，这两年或许可以定义为在其推动中国科技创业的愿景下迈出了比较靠谱的第一步。
　　但是这一步，首先是改变自己。
　　在创新工场初期，一些相对成熟和有经验的创业者，恰恰对于创新工场的孵化器模式并不认同。在他们看来，创新工场的孵化就是李开复、汪华几个经验丰富的人来指导创业者怎么做产品，对于那些摸爬滚打多年的成熟创业者，这并不那么关键；更何况创新工场在孵化的初期还要占有比其他VC更高的股份，这对一些成熟创业者来说就更无法接受了。在他们看来，那时的创新工场要资金没资金，要服务没服务，只有一些创业者并不急需的孵化和自己股份的损失，实在不是一个让他们心动的合作伙伴。
　　这个时候，李开复等人只好一边继续碰壁，一边开始充分利用招来的毕业生和技术人员，真正成了“工场”——开始自己定方向，搭团队，做产品了。
　　从学生时代起就几乎一直一帆风顺的李开复在创业一开始就遭受了打击，一时间他也很难理解创新工场这个在他看来将能够改变中国青年创业环境的孵化器模式，为什么到了这些创业者面前就没人买账？是他们对自己的价值判断过高？还是这种孵化器的思路出了什么问题？如同大多数波澜起伏的戏剧，当主人公完成了痛苦的坚持和自我重塑后，那些柳暗花明的节点往往总是毫无征兆地随之而来。
　　对于创新工场，重新厘清自己的定位至关重要，当创新工场开始把对自身产业大方向和产品感觉，以及辅助服务的估值调低，开始认真做好“投资＋服务”的角色之后，这种从企业最基础的思维层面的调整让整个公司运营逐渐步入正轨，这让其产品价值和对创业群体的影响力也开始加速提升……于是，我们看到了之前的截至2011年11月的创新工场的成绩单。
(1)下列对传记的分析和概括，最恰当的两项是  （    ）

A．李开复一路走来从没缺少聚光灯的关注，就是因为他善于制造话题，并从中为自己和自己的团队谋求利益和发展机会。

B．在创新工场初期，一些相对成熟和有经验的创业者，对于创新工场的孵化器模式并不认同，使得李开复遭遇了人生中的第一次滑铁卢。

C．中国商业社会中崇尚“闷声发大财”，对李开复这只“出头鸟”，有人盼望着他成功，同样也有人在等着他跌倒。

D．创新工场，重新厘清自己的定位之后，如同大多数波澜起伏的戏剧，它完成了痛苦的坚持和自我重塑，迎来了柳暗花明的节点。

E．截至2011年11月，创新工场投资孵化了超过30个项目，绝大多数项目取得了阶段性的成功，创新工场的价值已完全得到了印证。
（2）创新工场是怎样实现现在这个阶段性的成绩的？请简要分析。
（3）作为一篇传记，作者是从哪几个方面“认识”李开复的？
（4）请结合原文及自己的生活经历，谈谈你对标题“改变从自己开始”的理解。

阅读下面的文字，完成各题。
仰望“思想者”
从维熙
①中国今日之文学走向，虽然出现了一些攀登文学珠峰的佳作，但也存在不少有失历史真实的作品，以及以娱乐至死为文学坐标的伪文学，它们喧嚣于文学市场并占有相当的领地。其中，独占鳌头的是滥竽充数的电视剧，它们以颂扬昔日历史与今日成就为名，酒里掺水成了失真于生活的瓷偶，尽管经不起历史和今天的考验，但仍然招摇过市，成为人文一景。
②深夜静思，深感在当今物欲横流的世界中，人生中那种沉甸甸的“吾将上下而求索”的精神，在一些精神变异的文人中，正在化作风尘飘扬而去。何以至此？文人自身的堕落是主因，客体的诱因也不能回避。记得古代圣哲留下过的治国名言：“假凤虚凰误国，卧薪尝胆兴邦。”因而，只着眼于对阳关大道的描述，而回避对中国历史进程中九曲回肠的反思，是当今人文精神的盲症。从某种意义上去解读，这不仅是对历史的失公，更是对后人的犯罪。
③遥想封建帝王年代，汉代文人司马迁在监狱中，尽管承受了“断根”的极端惩处，但依然留下了让国人代代相传的《史记》一书，让后人可以抚摸到远古历史的跳动脉络。难道我们当代文人，在二十一世纪改革开放后的中国，就失去了直面历史真实的人文之勇，只能避重就轻地写一些应时小卖，以求自我轻松？一些胸无强我中华之大志又不愿去深思历史的文苑“风筝”，随着时尚风向，勾勒出一些“逗你玩”和“哈哈哈”之类的闹剧，是否有失知识分子的良知？是否游离了中华民族自古传承下来的人文精神？这些都是当代文学史不能忽略的问题。
④社会生活中，真、善、美是与假、恶、丑并存的，对生活中那些美好向上的事物，理应挥笔高歌。“圆月时当歌，残月时当泣。”当然月圆和月残，是对社会与历史的变化曲线而言的，绝非许多诗章中的那轮天上银月。此人文精神坐标，对“90后”的文学新星具有参照价值。他们异于老一代文人的是，他们生于改革开放年间，对往昔的历史以及新中国成立后的阴晴寒暖，没有亲身经历，而无从感悟。因而，对于文学创作的新生代，不能苛求他们同前一代文化人同声与同步，因为文学是生活的产儿，土地是什么色泽，必然开出什么样的花儿来。
⑤但无论你笔触什么年代的生活，深藏在文学中的真、善、美的因子，不能因年轮相异而缺失。笔锋要敢于撕裂假、恶、丑的五脏六腑，为社会的进步出一份绵薄之力。借用鲁迅先生的话说，就是要有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人文精神，在人生与文学的征途上，既不被金钱、仕途、娱乐至上诱惑，又要敢于挑开其背后的故事黑幕。这是恪守人文精神的一个方面。另一方面，则是眼睛要向下看，因为在社会底层人群的悲喜人生中，深藏着国家的混浊与清明。人活在世界上，不能只为自己快乐，心中不能忘却中华民族上个世纪被弱肉强食的苦难历史。故而文人手中那支笔，理应为民族的伟大复兴，滴下每一滴墨汁——这应该是超越老、中、青文化人年龄界限，而共同背负着的人文重责。
(有删节)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．当今的电视剧以颂扬昔日历史与今日成就为名，实则脱离了真实的生活经不起历史和今天的考验。

B．在当今物欲横流的世界中，一些精神变异的文人已经失去了“吾将上下而求索”的精神。

C．文化人既要赞美歌颂生活中那些美好向上的事物，也要敢于撕裂假恶丑，推动社会进步。

D．老、中、青不同年代的文化人都应该为民族的伟大复兴背负起人文重责。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章把“滥竽充数的电视剧”比作“失真于生活的瓷偶”，形象地讽刺了这些完全脱离现实生活的人文景观盛嚣一时的现状，引人深思。

B．文章第二段指出当今某些文人缺乏求索精神的现状并分析原因，阐述了回避对中国历史的反思，是当今人文精神的盲症。

C．文章举司马迁的事例，赞扬司马迁直面历史真实的人文之勇，与部分当代文人避重就轻以求自我轻松的行为形成对比，反衬一些当代文人失去知识分子良知的可鄙。

D．文章既指出当代文人身处二十一世纪中失去直面历史真实的人文之勇，也对“90后”青年一代无从感悟往昔作出分析，由点到面，客观全面。

【小题3】根据原文内容分析文人怎样才能背负起人文重责，下列说法不正确的一项是（  ）

A．既要挥笔高歌生活中那些美好向上的事物，更要敢于揭露社会生活中的假、恶、丑现象，为社会进步出力。

B．眼睛向下看，就是要关注社会底层人群的悲喜人生，激浊扬清，把混浊与清明都展示出来。

C．对没有亲身经历过的往昔和建国后的阴晴寒暖，不必理会，只要能面对当下，关注现实即可。

D．勇于反思中华民族上个世纪被弱肉强食的苦难历史，为民族的伟大复兴尽力。