阅读下面的文字，完成下列小题。

纵观中国传统品牌的命名，大多以激发文化中善意美好的内涵为基础，兼顾汉语平上去入的韵律感知，增加品牌传播的能力。在选字用词时，老字号品牌多选用“福、庆、德、泰”等中国人认知中与吉祥喜庆相关的字词，如“全聚德”“隆庆祥”“瑞蚨祥”“盛锡福”等，这就很容易激活汉语母语者对品牌产生积极的联想，增加认同性。另一方面，传统品牌塑造过程也重视语言所代表的意象的产生。如“同仁堂”中，“同仁”源于《易经》，意为和同于人，宽广无私；“丰泽园”很容易让人联想到丰富而味道润泽的情景。老字号品牌将自身的产品与美妙的意象联系起来，无形中影响了消费者在选择产品时的潜意识。同时，传统品牌名称在发音上多为三音节，在音节上，既凸显于平淡的双音节词，又不会像四音节，乃至更多音节词那样增加记忆负担。而第三个音节的声调多为阴平（一声）和阳平（二声），这就使得这个音节音响效果出色，朗朗上口且易于汉语语言使用者记忆。传统中华文化的自信通过老字号的汉字、意象、韵律得到多方面表达。

作为美式快餐代表的“麦当劳”（Mcdonald's），进入中国后，作为外来词，“麦当劳”采取的是直接音译的造词方式，即将英语中的发音与汉语中最相近的汉字读音对照起来，但这很难使人直接从语言形式中把它的意义推断出来。“麦当劳”代表的意义已突破了作为一种食品的基本词汇内涵，而成为美国快餐，乃至美国文化的典型代表。随着20世纪美国文化的强势蔓延，麦当劳文化席卷全球。音译词这样的造词方式，本身是两类相异文化的一种无缝对接。但由于不同文化背后的实力之差，这种音译词曾一度成为“时尚”的代表。2017年10月12日，麦当劳（中国）有限公司正式更名为金拱门（中国）有限公司，其各地分公司也将陆续更名。据介绍，此次名称的变化也体现了企业进一步中国本土化的需求。

随着中国实力的增强，越来越多的洋品牌在进入中国市场时，放弃了以前直接音译的命名方式，更多的选择利用汉语的语言文字之美、向中国文化靠拢的做法来为自己的品牌命名，以达到迎合中国消费者的效果。如全球著名的民宿网站Airbnb将自己的中文名定为“爱彼迎”，此名可使中国人明显感受到该品牌内涵中浓烈的“彼此相迎之意”；瑞典享誉全球的家居品牌IKEA译名为“宜家”，这一译名取自《诗经》“之子于归，宜室宜家”，使熟悉中国文化的消费者非常容易与舒服适宜的家居生活联系在一起，从而产生共鸣；世界使用人数最多的旅游点评网站TripAdvisor将其译名定为“猫途鹰”，通过汉语中同一语音的汉字变体而创造出的一音双关的汉语名字，不仅让该网站猫头鹰的标识深入人心，还能自动激发中国人头脑中与旅途和行程相关的合理联想。

（节选自翟甜《品牌命名的语言之美》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．中国很多传统品牌的命名以激发文化中善意美好的积极内涵为基础，兼顾汉语平上去入的音响效果，来增加品牌传播的能力。

B．中国传统品牌将自身的产品与美妙的意象联系起来，能激活汉语母语者对品牌的联想，增加认同性，直接影响消费者选择产品。

C．音译词这样的造词方式代表的是霸权文化的强势蔓延，体现了不同文化背后的实力之差，是不利于两类相异文化的对接的。

D．中国实力的增强使洋品牌在进入中国市场时，都选择利用汉语的语言文字之美、向中国文化靠拢来为自己的品牌命中文名。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章说明了无论是中国传统品牌还是洋品牌，在命名时都应该考虑消费者的心理和文化等方面的需求。

B．第一段具体分析了传统品牌名称的音节和声调，说明传统中华文化的自信通过老字号的韵律得到表达。

C．第二段以麦当劳（中国）有限公司更名为金拱门（中国）有限公司，来证明两类相异文化的无缝对接。

D．第三段以“爱彼迎”“宜家”“猫途鹰”为例，来论证洋品牌在进入中国市场时对中国消费者的迎合。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．品牌的命名必须利用美妙的意象激活消费者对品牌的联想，让人联想到丰富而具体的情景，并且易于使用者记忆。

B．只有通过利用汉语的语言文字之美、向中国文化靠拢的方法来为品牌命名，才能让品牌脱颖而出，深受消费者喜欢。

C．“老干妈”“刘老四”等品牌的命名由于缺乏美妙的意象和善意美好的内涵，传播效果不如“全聚德”等老字号。

D．遍布全球225个国家和地区的酒店预订网站Booking的中文译名为“缤客”，就是用一音双关的汉语名字来迎合中国消费者的。

阅读下面的文字，完成下面小题。
700多年来，中国历史上出现了两个异族入主中原的王朝，即蒙元和满清。二者都是文明相对落后的民族靠武力征服先进民族而建立的。蒙古人在入主中原后，仍想以落后的制度继续统治中华；而满清只以武力征服了中原的土地，自己的内心却被汉族的制度文化折服。因此，元朝虽强大一时，却不足百年；而清朝享祚近三个世纪，确实发人深省。。
从民族政策来看,元朝按照种族和地域，把全国人口分为四等：一等蒙古人,二等色目人,三等汉人,四等南人。至治二年，禁汉人执兵器出猎，禁习武艺。至元三年，禁汉人、南人学习蒙古和色目文字。同年，右丞相伯颜向皇帝建议，屠杀张、王、李、赵、刘等五姓汉人，好在顺帝没有同意。同年，禁止汉人、南人、高丽人持兵器养马。早先，中使别迭等就向成吉思汗建议：“虽然得到汉人，也没有什么用处，不如将其斩尽杀绝，只要留下空地，使草木畅茂，我们可以改作牧场。”若不是耶律楚材极力劝阻，此种族灭绝的建议就可能成为国策。据马可·波罗记载：“所有的中国人都厌恶大可汗（元世祖）的政体，因为他所派地方行政首长多为鞑靼人（蒙古人），尚有色目人，其视中国人（原来中原及江南的中国人）为奴隶，使之无法容忍。”
而清入关后，立即从“满蒙一家”转向“满汉一体”。康熙十九年，谕绿旗部队：汉族叛乱只用汉兵平剿。清朝作战皆重用汉人。满族人虽然武力征服汉人，却在精神上崇尚汉化。满汉民族起码在法律上平等。满人世袭旗籍，汉人和蒙古人照样可投旗入籍。 在对待汉语的态度上,元代诸帝多“不习汉文”。世祖之时“江淮一行省无一人通文墨者”。有的蒙古贵族到地方任官，执笔署事，写“七”字之钩不向右转而向左转，“见者为笑”。陶宗仪《辍耕录》载曰，“今为官者蒙古色目人多不能执笔花押，例以象牙或木刻而印之，宰辅及近侍官至一品者，得旨则用玉图书押字”。元朝的儒臣为向皇帝“进讲”，须先翻译蒙古文。世祖虽有一定程度的汉语水平，仍不能脱离翻译。只有最后两代皇帝——文宗和顺帝汉语尚可。 而清朝早在入关之前49年，龚正六（浙江绍兴府会稽县人）就给建州女真部首领努尔哈赤当师傅，并兼任太祖诸子的老师，受到最高的礼遇。太祖亲信侍卫中有许多汉族读书人。太祖“精通汉语”，言必称汉唐，奉明制为圭臬。
太祖身边尚须翻译，顺治皇帝已经无须翻译。康熙、乾隆本身就是精通琴棋书画的汉学家。少年康熙只有在亲切地称呼外国传教老师汤若望为“玛珐”时，有使用满语的记录。雍正几乎全用汉语，只有看到八弟胤禩、十四弟胤禟谋逆罪状时大大震怒，才失口用满语大骂“塞斯黑”“阿其那”（意为猪狗）。后世皇帝仅在个别称谓上保留使用满语的习惯。清皇室学校把把汉语作为必修课程，诸皇子的老师都是当朝有名的国学大家。整个满清是满人保持主动汉化的态势，并且比前朝的国学氛围更浓。
（选自王丹誉《元清两代制度得失》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （  ）

A．蒙古人和满族人都是凭借武力入主中原，不同的是,蒙古人仍想以落后的制度来治理天下，结果不到一个世纪，元朝就宣告灭亡。

B．在元朝，汉人和南人的地位非常低，至元三年，禁止汉人、南人学习蒙古和色目文字，也禁止他们练习武艺和持兵器养马。

C．满清统治者崇尚汉化，被汉族的制度文化深深折服，满汉民族在法律上人人平等,汉人和蒙古人一样可以加入旗籍。

D．马可·波罗的记载表明,元朝大可汗时期的地方行政长官基本上是蒙古人或色目人,统治阶级看待原来中原及江南的中国人像奴隶一样,这使中国人无法容忍,都痛恨当时的政治制度。

【小题2】下列句子中，不符合原文意思的一项是（  ）

A．元代的帝王都“不习汉文”,不懂汉语,儒臣向皇帝“进讲”,必须先翻译成蒙古文。元世祖虽然有一定程度的汉语水平,但仍然不能脱离翻译。

B．满清的皇帝几乎都精通汉语，早在入关前,努尔哈赤就为自己和儿子们请了一个绍兴的汉人做老 师,并给予最高的礼遇。

C．清朝的康熙、乾隆本身就是精通琴棋书画的汉学家, 雍正几乎全用汉语，后世皇帝仅在个别称谓上保留使用满语的习惯。

D．陶宗仪《辍耕录》记载，当时做官的蒙古人或是色目人大多数都不能用汉字签字画押，于是就用象牙或者木头刻上名字作为固定押印。

【小题3】下列对原文的分析和理解，不正确的一项是（  ）

A．满清用武力征服汉人之后，立即从“满蒙一家”转向“满汉一体”，打战也重用汉人。 康熙年间曾发布命令,汉族地区发生的叛乱只用汉兵去平剿。

B．元朝统治者大多对汉人和汉语都很排斥,不止一个大臣向皇帝建议对汉人采取屠杀政策；有的蒙古贵族在中原做官却不会写汉语的“七”字，看见的人都感到可笑。

C．元朝统治者统治中原以后对汉人与汉文化也有一定的包容与接纳，比如有有识之士主张对汉人 宽容，也有精通儒学的人在朝廷为官。

D．清朝统治者对汉人和汉语的态度与元朝大不相同，尤其是对汉语，言必称汉唐，奉明制为圭臬。皇室学校把汉语作为必修课程，整个满清国学氛围甚至比明朝的更浓。

阅读下面的文字，完成下列各题。
经学正统与文学馀业
我们在研习古代汉语的过程中发现了一个饶有趣味的现象：清代的考据学家在他们的小学训诂著作中所引用的材料，几乎遍及先秦两汉经史子集各种著作，但所引的唐宋诗词则屈指可数。这一现象实际上反映了在经学居于思想文化正统地位的封建时代，人们对经学与文学的不同态度。
自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以后，儒家思想学说定于一尊，成为我国两千多年君主专制统治的指导思想。儒家思想学说的理论依据是相传为孔子删定的“五经”，封建统治者大多竭力标榜经学，对儒生广开利禄之路，以便不断地对经学作出合乎时宜的诠释，通经致用，为自己的统治提供服务，经学一直居于君主专制统治思想学说的正统地位。
随着经学正统地位的确立，儒家思想对塑造中国人的人生观、价值观、人格精神和道德伦理观念等都起了巨大的作用。儒家思想的重要特点是关注现实人生，主张积极进取、“知其不可而为之”的人生态度。儒家的这种价值观和道德观，直接决定了它的文学思想。今天我们普遍认为《诗经》和楚辞是我国古代最早的文学作品。《诗经》作为“五经”之一，在先秦两汉时代乃至以后很长一段时间里，人们并不将其作为文学作品看待。孔子论《诗》，主张温柔敦厚的“《诗》教”，重视的是《诗》的政治、伦理功效。儒家的这种“《诗》教”思想，同时也决定并代表了它的文学观。虽然楚辞开汉赋之先河，屈原被认为是辞赋家之祖，但屈原、宋玉并不是专职的文学创作者，其身份主要是政治人物，文学创作不过是其政治生活的副产品而已。两汉时代，辞赋兴盛，其中多数作品夸饰铺张，一味追求辞藻的华丽艳美，而不注重讽喻效果，这种现象随即遭到很多人的批评。
至魏晋南北朝时代，文学与非文学的区分也越来越明朗。刘勰作《文心雕龙》及萧统主编《文选》，正是这种情况的典型反映。虽然此后我国古代文学迅速发展，但纵观整个文学发展史，其创作主体始终是官僚文人，儒家的文学思想自始至终从总体上贯穿于整个文学领域，指导着具体的文学创作、批评实践。由于文学创作主体基本上是封建士大夫，因此，经学在他们心目中价值和地位的重要不言而喻，文学则不过是他们的馀业。与此相应，研究经学的儒家学者与从事文学创作的文人，他们在人们心目中的地位也是高低相去甚远。在《清史稿》编撰过程中，因为编撰者与翰林院编修、常州词派的开创者张惠言有嫌隙，故有意将其编入《文苑传》中，结果招致其子侄及众乡邻的不满与抗议，后遂改入《儒林传》。
自汉至清，经学“凡六变”，考据之风盛行，传统小学发展至巅峰，小学即文字音韵训诂之学。清代学者研治小学的目的同样是为了阐明经学；而从事文学创作与研究，多数人是不屑一顾的，至多不过是一种馀业。于是在清代，尤其是乾嘉时期，考据学昌隆，取得了空前的成就。
今天，“国学热”日渐升温，不少人热衷于提倡“读经”。但“国学”和传统文化都是很复杂的概念，其内涵和范围不是仅仅几部儒家经典就能全部涵盖的。我们应该突破封建时代陈旧观念的束缚，尽可能地扩大眼界，从而将传统文化真正地发扬光大。
（节选自《文史知识》2010．4，有改动）
【小题1】下列各项中，不能表现“经学正统”“文学馀业”思想的一项是（）

A．《诗经》在先秦两汉时代乃至以后很长一段时间里不被人们作为文学作品看待。

B．两汉时代许多辞赋作品追求辞藻华丽艳美，忽视讽喻效果，遭到很多人的批评。

C．刘勰作《文心雕龙》及萧统主编《文选》反映出文学与非文学的区分越来越明朗。

D．《清史稿》的编撰者将张惠言编入《文苑传》而招致其子侄及众乡邻的不满与抗议。

【小题2】（小题2）下列不属于“经学正统”与“文学馀业”产生原因的一项是（）

A．自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以后，以“五经”为主要理论依据的儒家思想学说定于一尊，经学一直居于君主专制统治思想学说的正统地位。

B．儒家思想的重要特点是关注现实人生、主张积极进取、“知其不可而为之”的价值观和道德观，这对儒家的文学思想起到了决定性作用。

C．官僚文人始终是中国古代文学的创作主体，儒家的文学思想也贯穿于整个文学领域，对文学起着具体的指导作用。

D．在封建士大夫心目中，经学的价值和地位的重要程度不言而喻，多数人对文学创作与研究不屑一顾，至多将它看作一种馀业。

【小题3】（小题3）下列表述符合原文意思的一项是（）

A．清代的考据学家在他们的小学训诂著作中所引用的文学作品屈指可数，这反映了当时人们对经学与文学的不同态度。

B．虽然楚辞开汉赋之先河，屈原被认为是辞赋家之祖，但就其作品而言，往往是因政治而产生，并不是专门为文学而创作。

C．到了清代，考据之风盛行，在“经学正统”思想的支配下，被称为小学的文字音韵训诂之学发展至巅峰，考据学取得空前成就。

D．今天，我们在研究国学时，应该准确把握“国学”和传统文化的内涵和范围，摒弃封建时代的经学观念，将传统文化发扬光大。

阅读下面的文字,完成各题。

材料一:

2017年春节期间，《中国诗词大会)第二季重拾中国传统文化这一经典主题，为观众带来了耳目一新的观看感受，并迅速吸引了社会各界的目光。清博舆情所监测的含有“中国诗词大会”的微博数据显示，与其相关的微博评论72%以上都是正面评价，不少观众称其为“当下荧屏中综艺界的一股清流”。

《中国诗词大会》第二季的巨大成功，看似偶然，实则必然。因为《中国诗词大会》是中央电视台根据国家的文化政策所制定的“文化大会”传播发展战略当中重要的一部分，经过《中国汉宇听写大会》《中国成语大会》和《中国诗词大会》第一季系列节目的层层铺垫，制作技术的不断升级，经验的不断积累与汲取，终于在2017年的春节，这朵文化之花在荧屏上绚烂绽放。

(摘编自胡函博《文化类综艺节目的文化传承与艺术呈现——以〈中国诗词大会〉为例》)

材料二:

2017年《中国诗词大会》第二季微博参与用户地域分布TOP10

(数据于美兰德·视频网络传播监测与研究数据库)

材料三:

和引进模式节目的遇冷、疲软相比,近年来我国的综艺节目领域显现出蓬勃旺盛的自主创新能力，推出了一批凸显中国特色、呼应时代需求、蕴含文化价值、传播正能量的原创节目,实现了市场与口碑的双丰收。

原创文化节目的全面发力是近年来电视综艺领域的最大亮点。2017年全年和2018年年初,以《朗读者》《国家宝藏》《经典咏流传》和《信中国》等为代表的传统文化类综艺节目在众多综艺中脱颖而出,成为时下的热点节目,不论是《朗读者》的“访谈十朗读”模式、《国家宝藏》的“记录式综艺”新形态、《经典咏流传》对诗歌传播模式的新开拓,还是《信中国》的以书信为载体,都令人耳目一新。这些节目的创作者深耕优秀传统文化资源,积极拓展选题思路,开辟出了众多新的主题领域,极大地丰富了节目对优秀传统文化的表现角度。在表现形式、叙事手法等方面,原创文化节目也从单一性、说教式的知识教育普及,到各种知识问答竞赛,再到以故事讲述、情怀传递、文化传承为核心的全民参与互动模式,实现了模式更新与电视叙述语态的蝶变。

(摘编自《综艺节目:原创类文化节目集体发力》)

材料四:

当下的几档文化类节目,也在试图跳出诗词、成语、朗读的范畴,寻求更加丰富多元的内容元素。《一路书香》《小镇故事》《同一堂课》等新节目开始探索类型更丰富的文化综艺。文博、探寻、非遗等成为关键词,让文化类节目在诗词、阅读之外有了更多可能。

对于文化类节目来说,请明星往往不是制胜之举,“造星”才能突围。《中国诗词大会》第二季通过“飞花令”让武亦妹成为素人“明星”,《国家宝藏》让国宝成为“网红”,由此引发了节目话题在网上的迅速发酵。

文化类节目的品质往往能经受住考验,在口碑上也不缺少认同,节目更多的是缺少话题。由于调性的桎梏,文化类节目单纯靠明星和学者很难制造热点,基于节目内容和形式的特性在营销上造势往往能给文化类节目帶来流量。

相比其他综艺节目,文化综艺想要成爆款更加不易。如何保持文化类节目旺盛的生命力,让文化类节目从火一阵到一直火,是创作者亟待解决的问题,否则,文化类节目将很快淡出观众的视野。

（摘编自《2018年,说好的文化类节目的“春天“呢?》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是

A．《中国诗词大会》第二季重拾文化主题,吸引了社会各界的目光,受到了广泛赞誉,被称为“当下荧屏中综艺界的一股清流”,在社会上产生了相当大的影响

B．2017年《中国诗词大会》第二季的微博参与用户中,北京占比最高,超过10%,山东、广东,江苏,上海都达到6%及以上,其余省份不足5%。

C．《朗读者》《国家宝藏》《经典咏流传》《信中国》等文化类综艺节目的表现形式令人耳目一新,这足以使得它们能够从众多综艺节目中脱颖而出。

D．当下的文化类节目在积极寻求突破,希望在诗词、成语、朗读之外找到更多的可能,寻求更加丰富多元的内容元素,但要保持旺盛的生命力,尚需时日。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．《中国诗词大会》第二季之所以火爆,一个重要原因是节目的制作技术得到不断升级,制作经验得到不断积累。

B．从材料二的图表来看,《中国诗词大会》第二季的微博参与用户区域分布较广,但许多省区的微博用户参与率不足4%,可见文化类综艺节目的推广任重道远。

C．引进模式节目的遇冷、疲软,迫使我国原创文化节目全面发力,实现模式更新与电视叙述语态的蝶变,从而满足受众日益增长的节目需求。

D．文化类节目与其他类综艺节目相比,单纯靠明星与学者助阵很难成为爆款,要想从火一阵到一直火,创作者应该总结经验,不断探索创新。

【小题3】综合上述材料,文化类综艺节目要想获得大发展,节目创作者具体需要做好哪些工作？

阅读下面的文字，完成下列各题。
局长的鱼
大海
局长突然发现自己开始苍老时，已经57岁。局长明白，按照惯例，要不了一年，自己将退居“二线”，改任调研员。身体看似硬朗的局长，开始有意无意，为行将退休的日子做准备。
同事们说，局长您的字漂亮，再加紧练习下，说不准退休后会成为大书法家呢！
局长嘴上笑笑，没说话。
同事们说说也就罢了，只有小黄知道，局长除了特别好吃鱼，还有个工作之外的癖好：钓鱼。局长从没在同事们面前提及钓鱼之事。小黄是办公室副主任，负责处理单位的文秘工作，常常要将往来文件呈给局长审阅，少不了要去局长家里或者不是单位的地方找局长，自然知道局长的业余癖好。尤其是近半年，几次周末，小黄带着加急文件找局长时，发现他都在钓鱼。
年中，市委组织部一纸调令，将单位的经济科科长调走。局党组将空的经济科科长位置放出，在单位宣布：严格按照组织规定，符合晋升条件者均可报名，一律竞争上岗。干了五年办公室副主任的小黄，大学读的是区域经济专业，有心去竞逐这个位置，却发现符合条件的同事多达六人。在干部提拔越来越公开、公平、公正的今天，这次竞岗选拔，非过五关斩六将不行啊！报名后的小黄，想到局长的癖好，灵机一动，专门请了一天假，跑去邻市一家上档次的钓鱼商城，花5000元买了套高级钓具。
一个周末，小黄带着新买的钓具，叩开了局长家门，说是顺路给局长带了套装备。局长有心拒绝，想了想，还是没说出来。小黄趁热打铁，说局长，要不我陪你现在就去试下？局长心痒痒，说也好。就拿着新钓具，拉了小黄去了河边。有了上好的装备，结果自然非同一般。小黄买的钓具大派用场，局长用它钓到一条七斤重的野生大河鲤。
当晚，局长兴奋得亲自下厨，将河鲤分不同味道烹之，与小黄在家中食鱼对饮。几杯酒下肚，脸红耳热的局长扶着小黄肩膀，说了很多往事。
局长说，知道我为什么喜欢吃鱼吗？
小黄说，不知道。
局长说，因为我是渔民的儿子，父辈们风里浪尖辛苦打鱼谋生，我生在船上以鱼果腹，不爱吃鱼爱吃什么？
小黄看看局长黝黑的脸庞，似懂非懂。
局长说，知道我为什么喜欢钓鱼吗？
小黄说，不知道。
局长说，父辈们不赶海下水时，靠岸停歇结网补漏别无其他娱乐，我则拿根竹竿在船上钓鱼玩，我不爱钓鱼爱什么？
小黄看看局长粗壮的胳膊，点了点头。但此时此刻，小黄迫切想打听的，是关于竞争上岗的事，但欲言又止。
局长说，人生有些东西犹如捕鱼，是你的就是你的，不是你的光想也没用，努力了就好；大家心里都装着盏灯，像鱼膘那么大的灯，真的很亮很亮呢！局长说完，用手比画着鱼的样子。
小黄有点儿哭笑不得，但见杯盏之间局长称兄道弟不断，自己也喝了几杯后，慢慢地心就踏实了。
后来的竞岗过程，经过公开演讲、面试答辩、领导评鉴、民主测评、拟任公示等环节，脱颖而出的小黄，终成经济科科长。长嘘出一口气的小黄，手里捏着任职通知书，心里有了几分庆幸：幸好当时买了那套钓具，羊毛出在羊身上，投入产出成了正比，看来值得啊！
不久，全市公开遴选镇区副职领导，小黄乘胜报名。经过几轮激烈竞争，再一次优胜而出，被组织推荐为某镇副镇长，即将履新上任。
小黄临行前夕，局长钓到一条大鱼，邀小黄来家吃鱼，说是为他饯行。饭前，局长递给小黄一个信封：谢谢你上次给我买的钓具，那套东西相当好，让我如虎添翼呢，那些鱼啊，一条接一条地上钩！
小黄接来拆开一看，立时呆了：厚厚一沓钞票，足足有5000块啊！就有些发蒙。
局长说，我工作到今天，虽然钱财不多，但比上不足，比下有余，倒也知足安心；我要是白拿你这套东西，弄得退休不宁，恐怕到时连鱼都钓不成！
小黄有些发颤，说，上次竞岗，局长您帮了我大忙，否则我怕是胜不了他人呢！
局长大笑：错，那全是你自己的努力，我没给任何人打过招呼，可不想领那份情。
小黄错愕之间，局长扶了小黄的肩膀，语重心长地说：你也是当领导的人了，今后肯定会面临很多诱惑；今天请你来家吃鱼是想告诉你，我替你处理了初一的不正，你可要去了十五的歪风。这人生的路漫漫啊，我希望退休后开开心心地去钓鱼，也希望你能轻轻松松来我家吃鱼。
局长言毕，忙手忙脚地将几盘鱼香扑鼻的好菜端上桌来。
躺在盘子里的蒸鱼鲜嫩无比，在灯光映照下发出耀眼的光芒，刺得小黄眼睛发疼。小黄举杯投箸，已是泪光迷蒙。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是

A．小黄送了套高级钓具给局长，并邀局长去钓鱼，局长“心痒痒”的，可见局长在自己心爱的事物面前暂时动摇了，接受了小黄变相的贿赂。

B．小黄和局长吃鱼喝酒过程中，听局长讲话先是“似懂非懂”，接着是“点了点头”，后来是“哭笑不得”，表明小黄并不完全明白局长的意思，两人之间没有默契。

C．局长把买钓具的钱还给了小黄。小黄“有些发颤”是因为局长帮了他大忙，却不收他的礼，他为局长的热心和无私帮助而感动。

D．小黄能够揣摩领导的喜好，谙熟官场规则，是个聪明机灵的人；同时又有才华，能干，可以在科长竞选和镇区副职领导的遴选中脱颖而出。

E. 小说运用语言、神态、动作、肖像、心理等描写手法，生动地塑造了局长和小黄的形象。这两个人物互为映衬，反映了现实官场的乱象，表达了作者对贪腐行为的强烈批判。
【小题2】作品中局长有哪些性格特点？请简要分析。
【小题3】小说以“局长的鱼”为标题有何好处？请结合全文简要分析。