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阅读下面材料,回答后面问题。
天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知。莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下主。正言若反。
——《老子》
【小题1】上述材料阐述了老子怎样的观点?(3分)
【小题2】老子在他的著作中,一再强调“柔”“弱”“贱”的一面,请结合事例,谈谈你的理解。(200字左右)(9分)
上一题 下一题 0.99难度 语言表达 更新时间:2012-06-19 05:19:10

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同类题3

阅读下面的文言文,完成文后各题。
魏王将起中天台,许绾负蔂操锸入曰:“闻大王将起中天台,臣愿加一力。”王曰:“子何力有加?”绾曰:“虽无力,能商台。”王曰:“若何?”曰:“臣闻天与地相去万五千里,今王因而半之,当起七千五百里之台,高既如是,其趾须方八千里,尽王之地,不足以为台趾。王必起此台,先以兵伐诸侯,尽有其地犹不足,又伐四夷,得方八千里乃足以为台趾,八千里以外,当尽农亩之地,足以奉给王之台者,台具以备,乃可以作。”魏王默然无以应,乃罢起台。
卫灵公以天寒凿池,宛春谏曰:“天寒起役,恐伤民。”公曰:“天寒乎?”宛春曰:“君衣狐裘坐熊席隩隅有灶是以不寒今民衣弊不补履决不苴君则不寒民则寒矣。”公曰:“善。”令罢役。左右谏曰:“君凿池不知天寒,以宛春知而罢役,是德归宛春,怨归于君。”公曰:“不然。宛春,鲁国之匹夫,吾举之,民未有见焉,今将令民,以此见之。且春也有善,寡人有春之善,非寡人之善与?”灵公论宛春,可谓知君之道矣。
赵襄子饮酒五日五夜,不废酒,谓侍者曰:“我诚邦士也。夫饮酒五日五夜矣,而殊不病。”优莫曰:“君勉之,不及纣二日耳。纣七日七夜,今君五日。”襄子惧,谓优莫曰: “然则吾亡乎?”优莫曰:“不亡。”襄子曰:“不及纣二日耳,不亡何待?”优莫曰: “桀纣之亡也遇汤武,今天下尽桀也,而君纣也,桀纣并世,焉能相亡,然亦殆矣。”
齐景公饮酒而乐,释衣冠自鼓缶,谓侍者曰:“仁人亦乐是夫?”梁丘子曰:“仁人耳目亦犹人也?奚为独不乐此也。”公曰:“速驾迎晏子。”晏子朝服以至。公曰:“寡人甚乐此乐也,愿与夫子共之,请去礼。”晏子对曰:“君之言过矣,齐国五尺之童子,力尽胜婴而又胜君,所以不敢乱者,畏礼也。上若无礼,无以使其下;下若无礼,无以事其上。人之所以贵于禽兽者,以有礼也,诗曰:‘人而无礼,胡不遄死?’故礼不可去也。”公曰:“寡人无良,左右淫琨寡人,以至于此,请杀之。”晏子曰:“左右无罪,君若好礼,左右有礼者至,无礼者去。君若恶礼,亦将如之。”公曰:“善。请革衣冠,更受命。”乃废酒而更尊朝服而坐,觞三行,晏子趋出。
(节选自刘向《新序·刺奢第六》)
【小题1】下列句子中的加点词的解释,不正确的一项是(   )
A.许绾负蔂操锸入曰 操:拿着
B.鲁国之匹夫,吾举之 举:任用
C.释衣冠自鼓缶    鼓:击鼓
D.请革衣冠,更受命 革:更换
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   )
A.魏王默然无以应,乃罢起台  今少卿乃教以推贤进士
B.不及纣二日耳,不亡何待    开国何茫然
C.晏子朝服以至     余与四人拥火以入
D.人而无礼,胡不遄死 则群聚而笑之
【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )
A.君衣狐裘/坐熊席隩隅/有灶/是以不寒/今民衣弊不补履/决不苴/君则不寒/民则寒矣
B.君衣狐裘坐熊席/隩隅有灶/是以不寒/今民衣弊/不补履/决不苴/君则不寒/民则寒矣
C.君衣狐裘坐/熊席隩隅/有灶/是以不寒/今民衣弊不补/履决不苴/君则不寒/民则寒矣
D.君衣狐裘/坐熊席/隩隅有灶/是以不寒/今民衣弊不补/履决不苴/君则不寒/民则寒矣
【小题4】下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是(   )
A.魏王想要修建中天台,许绾以退为进,假意赞同修建中天台,然后假设修建中天台的条件,指出其荒谬之处,巧妙说服了魏王。
B.卫灵公在天气寒冷的时候凿池,宛春劝谏他,卫灵公及时改过,可以看出卫灵公是善于纳谏、知人善任、明白事理的君主。
C.赵襄子日夜饮酒不止,并沉溺其中,优莫敢于劝谏,将其与商纣王相比,使赵襄子明白了这样做的后果。
D.齐景公饮酒取乐,并邀请晏子同乐,同时命令晏子去除礼仪,经过晏子的劝谏,齐景公认识到自己的错误并决定从此不再饮酒。
【小题5】把下列文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君凿池不知天寒,以宛春知而罢役,是德归宛春,怨归于君。
(2)上若无礼,无以使其下;下若无礼,无以事其上。