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子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?” 子 曰 何 事 于 仁 必 也 圣 乎 尧 舜 其 犹 病 诸 夫 仁 者 己 欲 立 而 立 人 己 欲 达 而 达 人 能 近 取 譬 可 谓 仁 之 方 也 已。”  (《论语·雍也》)
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2015-03-16 03:51:26

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同类题3

阅读下列文章完成文后各题。
刘愚,字必明,衢州龙游人。幼警敏力学。弱冠入太学,有声,受业者甚众。侍御史柴瑾、祭酒颜师鲁、博士林光朝深器重之。瑾每奏对称上意,则曰:“臣客刘愚为臣言。”师鲁尝奏愚行艺,上记曰:“此向者柴瑾所荐也。”上舍释褐,居第一。调江陵府教授,早晚为诸生讲说,同僚相率以听。愚益谦下,与叶适、项安世讲论不倦,每以隐居学道为乐。岁满,帅王蔺致书剡辟,固辞,贫不能归。外移安乡县令,邑逋赋万计,愚核实数,宽限期,民不见吏而赋自足。会岁歉出常平米赈贷邑佐持不可愚曰有罪不以相累出缗钱数千万召商籴他郡而收元直米价顿平犹积廪数千石以备饥旱。邑有范仲淹读书地,为绘像立祠,兴学,士竞知劝。诸司交荐,改秩,愚雅不乐仕进,遂致仕。丞相余端礼,乡人也,与愚有旧,且召堂审,愚竟舍去不顾。结庐城南,颓坦败壁,蓬蒿萧然,著书自适。《书》、《礼》、《语》、《孟》皆有解。年八十三而卒。故友与其门人私谥曰谦靖先生,后更谥曰靖君,乡郡祠之。妻徐氏在家时,其母将以嫁姑子之富者,徐泣曰:“为富人妻,不愿也”。遂归于愚,居破屋中,一事机杼。愚尝怀白金归,徐怒曰:“我以子为贤而若是,亟具归。”愚出书以示,束修得也, 乃已。有梁鸿之风焉。子克、几、凡。克蚤以诗名,叶适尝称其可继陶、韦。
(节选自《宋史-愚传》
注:①上舍:宋代太学分外舍、内舍和上舍,学生可按一定的年限和条件依次而升。②梁鸿: 东汉人,少孤,受业太学,一家贫而尚气节。娶同县女孟光,夫妻相敬如宾,共入霸陵山中,荆钗布裙,以耕织为业,咏诗弹琴以自娱。后以梁鸿喻指丈夫,亦喻贤夫。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )
A.会岁歉/出常平米赈贷邑/佐持不可/愚曰有罪不/以相累/出缗钱数千万/召商籴他郡而收元直/米价顿平犹积廪/数千石以备饥旱。
B.会岁歉/出常平米赈贷邑/佐持不可/愚曰/有罪不以相累/出缗钱数千万召商籴他郡/而收元直/米价顿平/犹积廪数千石以备饥旱。
C.会岁歉/出常平米赈贷/邑佐持/不可愚曰/有罪不以相累/出缗钱数千万召商/籴他郡而收元直/米价顿平犹积廪/数千石以备饥旱。
D.会岁歉/出常平米赈贷/邑佐持不可/愚曰/有罪不以相累/出缗钱数千万/召商籴他郡而收元直/米价顿平/犹积廪数千石以备饥旱。
【小题2】下列对课文有关文学常识的表述,不正确的一项是(  )
A.我国文学史上素以“风骚”并称。“风”指“国风”,代指《诗经》,“骚“指《离骚》;而“诗书”古代常指《诗经》和《尚书》。
B.“初七及下九”指七月初七和每月的十九日,初七,指农历七月初七,旧时妇女在这天晚上乞巧。在汉代,每月十九日是妇女欢聚的日子。
C.《楚辞》是由西汉的刘向辑录的战国时期楚国屈原的作品,这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方特色。
D.《孔雀东南飞》代表了汉代乐府民歌发展的最高成绩,是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗,这首诗最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.刘愚品学俱佳,深受名流器重,他二十岁进入太学后,就有很多人跟随他学习,柴瑾、颜师鲁先后向皇帝推荐他,最终他以上舍第一名的成绩出仕。
B.刘愚仁民爱物,体恤百姓困苦。安乡县民拖欠赋税数以万计,他身为县令,并未派县役催逼,只是核实数目,宽缓期限,后来老百姓都缴清了赋税。
C.刘愚朴素淡泊,不以仕进为念,他辞去官职之后,丞相余端礼因为与他同学有旧,想要重新起用他,他不乐意,宁肯去过那种隐居著述的清贫生活。
D.刘愚清廉如水,夫妇同甘共苦,徐氏不愿嫁给富人,嫁给刘愚后居住在破屋中,专注于纺织之事。写徐氏,目的是从侧面表现刘愚的高尚品质。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)结庐城南,颓垣败壁,蓬蒿萧然,著书自适。
(2)愚尝怀白金归,徐怒曰:“我以子为贤而若是,亟具归。”