阅读下面文字，完成后面题。（5分）
（1）子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”（《论语•颜渊》）
（2）子曰：“麻冕①，礼也；今也纯，俭，吾从众。”（《论语•子罕》）
（3）子曰：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易②也，宁戚。”（《论语•八佾》）
（注）①麻做的丧帽。②铺张。
【小题1】根据材料，用自己的语言谈谈如何实践“仁”？（2分）
【小题2】孔子的一方面强调“复礼”，一方面又主张摈弃“奢礼”，你如何理解？（3分）
_____________________________________________________________

阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。（6分）
①子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
②孟子曰：“教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）
孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己。”（《孟子离娄上》）
（1）上面两个选段讲述了共同的教育理念，请概括。（2分）
（2）请分别站在教师和学生的角度，谈谈你是如何理解孟子的“教亦多术”？请简析。（4分）

文化经典考查。（6分）
阅读以下《论语》片段，完成文后题目。
子贡问政①。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去②，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”  (《论语·颜渊》12.7)
【小题1】对上面这个选段内容理解不正确的一项是( )（3分）

A．子贡向孔子提出如何治理国家的问题，孔子认为政治上的大政主要有三件：粮食充足，军备充足，为政者得到老百姓信任。

B．孔子强调，治理管理国家最要紧的是取信于民，体现了民本思想。只有兵和食，而百姓对统治者不信任，那这样的国家也就不能存在下去了。

C．在孔子看来，人是要死的，粮食不够，国家还能继续存在，如果百姓不信任统治者了，那么国家就会完蛋。

D．孔子的这些话让我们知道，统治者要考虑人民的利益，获得他们的信任和支持，否则国家将无法得以存续。

【小题2】阅读下面语句，结合上面选段，请谈谈你对“信”的认识。（3分）
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(1)，小车无軏(2)，其何以行之哉？”（《论语·为政》2.22）

阅读下面的文字，完成题目。（12分）
荀子主张以礼治国。“礼”从政治上讲，指国家制订的政治法律制度。从伦理上讲，指国家提倡的伦理道德规范和人们日常行为准则。荀子说：“国无礼则不正，礼之所以正国也，譬之犹衡之于轻重也；犹绳墨之于曲直也，犹规矩之于方圆也，既错之而人莫之能诬也。”“夫贵为天子，富有天下，是人情之所同欲也。然则从人之欲，则势不能容，物不能赡也。故先王案为之制礼义以分之，使贵贱之等，长幼之差，智愚、能不能之分，皆使人载其事而各得其宜，然后使谷禄多少厚薄之称。”“凡用血气、志意、知虑、由礼则治通，不由礼则悖乱提僈；食饮、衣服、居处、动静，由礼则和节、不由礼则触陷生疾；容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。”
【小题1】分析本则材料中荀子强调的“礼”的作用。（6分）
答：
【小题2】人类社会在不断发展，“礼”的内涵也有了发展，简要谈谈你对“礼”的认识。不超过120字。（6分）
答：   

阅读下面的材料，完成小题。
白圭曰：“丹之治水^①也愈于禹。”
孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑^②。今吾子以邻国为壑。水逆行谓之洚水。洚水者，洪水也。仁人之所恶也。吾子过矣。”
（选自《孟子·告子下》）
注释①丹之治水：白圭，名丹，字圭，战国时水利专家，其治水主要在于筑堤塞穴。②壑：本义为沟壑，这里扩大指受水处。
【小题1】白圭治水与大禹治水两者有何不同？

【小题2】简要分析材料中所体现出的孟子的有关思想。