文言文阅读
赠医者汤伯高序
元揭傒斯
楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！
吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！
伯高名尧，自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。（选自《揭傒斯全集》）
【小题1】对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．药一入口不效，即屏去屏：摒弃

B．又必假邪魅之候以为容容：容纳

C．其治以脉，不以证证：症状

D．被重刑厚罚而不怨恚恚：怨恨

【小题2】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/ 稍不得专其功矣。

B．无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/ 稍不得专其功矣。

C．无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。

D．无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A．旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人谦逊，从不自我夸耀，其医风受到作者的赞赏。

B．徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成了学术价值很高的专著；他医术高明，治病效果显著，其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。

C．楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到谴责，医生要取信于民不得不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不可得。

D．作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高，民众都像“吾里之人”信医不信巫。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。
译文：_________________________________________________________________
（2）人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。
译文：_________________________________________________________________

文言文阅读（22分。其中选择题12分，每小题3分；翻译题10分）
国之所以治乱者三，杀戮刑罚，不足用也。国之所以安危者四，城郭险阻，不足守也。国之所以富贫者五，轻税租，薄赋敛，不足恃也。治国有三本，而安国有四固，而富国有五事。五事，五经也。
君之所审者三：一曰：德不当其位；二曰：功不当其禄；三曰：能不当其官。此三本者，治乱之原也。故国有德义未明于朝者，则不可加于尊位；功力未见于国者，则不可授与重禄；临事不信于民者，则不可使任大官。故德厚而位卑者，谓之过；德薄而位尊者，谓之失。宁过于君子，而毋失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。是故国有德义未明于朝而处尊位者则良臣不进有功力未见于国而有重禄者则劳臣不劝有临事不信于民而任大官者则材臣不用。三本者审，则下不敢求；三本者不审，则邪臣上通，而便辟制威。如此，则明塞于上，而治壅于下，正道捐弃，而邪事日长。三本者审，则便辟无威于国，道涂无行禽，疏远无蔽狱，孤寡无隐治。故曰：刑省治寡，朝不合众。
君之所慎者四：一曰：大德不至仁，不可以授国柄。二曰：见贤不能让，不可与尊位。三曰：罚避亲贵，不可使主兵。四曰：不好本事，不务地利，而轻赋敛，不可与都邑。此四务者，安危之本也。故曰：卿相不得众，国之危也；大臣不和同，国之危也；兵主不足畏，国之危也；民不怀其产，国之危也。故大德至仁，则操国得众；见贤能让，则大臣和同；罚不避亲贵，则威行于邻敌；好本事，务地利，重赋敛，则民怀其产。
君之所务者五：一曰：山泽不救于火，草木不植成，国之贫也。二曰：沟渎不遂于隘，鄣水不安其藏，国之贫也。三曰：桑麻不植于野，五谷不宜其地，国之贫也。四曰：六畜不育于家，瓜瓠荤菜百果不备具，国之贫也。五曰：工事竞于刻镂，女事繁于文章，国之贫也。故曰：山泽救于火，草木植成，国之富也；沟渎遂于隘，鄣水安其藏，国之富也；桑麻植于野，五谷宜其地，国之富也；六畜育于家，瓜瓠荤菜百果备具，国之富也；工事无刻镂，女事无文章，国之富也。 （《管子·立政第四》）
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．功力未见于国者见：表现

B．而轻赋敛轻：减轻

C．正道捐弃捐：舍弃

D．沟渎不遂于隘遂：通，达

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．君之所慎者四先破秦入咸阳者王之

B．德不当其位今两虎共斗，其势不俱生

C．则大臣和同其培之也，若不过焉则不及

D．而邪事日长赵尝五战于秦，二败而三胜

【小题3】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
是故国有德义未明于朝而处尊位者则良臣不进有功力未见于国而有重禄者则劳臣不劝有临事不信于民而任大官者则材臣不用

A．是故/国有德义未明于朝/而处尊位者/则良臣不进/有功力未见于国/而有重禄者/则劳臣不劝/有临事不信于民/而任大官者/则材臣不用

B．是故国有德义未明/于朝而处尊位者/则良臣不进/有功力未见/于国而有重禄者/则劳臣不劝/有临事不信/于民而任大官者/则材臣不用

C．是故/国有德义未明于朝而处尊位者/则良臣不进/有功力未见于国而有重禄者/则劳臣不劝/有临事不信于民而任大官者/则材臣不用

D．是故国有德义/未明于朝而处尊位者/则良臣不进/有功力/未见于国而有重禄者/则劳臣不劝/有临事/不信于民而任大官者/则材臣不用

【小题4】下列各句对原文的理解与分析不正确的一项是

A．国家的治理取决于治国者在用人方面要注重其品德、能力、功劳分别与其地位、俸禄、官职相当。

B．国家的安定，取决于四个条件，不仅要靠城郭险阻来固守，还需要选贤举能、严明赏罚和重视农业生产。

C．国家之所以富足，取决于五个条件，只用轻收租税、薄取赋敛的办法是靠不住的。

D．“五事”主要讲述发展林业、水利、五谷、桑麻、六畜、瓜果、工艺制作的重要性。这“五事”乃是五项纲领性措施。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）则便辟无威于国，道涂无行禽，(4分)
（2）故大德至仁，则操国得众；(3分)
（3）工事无刻镂，女事无文章，国之富也。(3分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。
陈情表（甲） 李密
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
陈情表（乙） 简明英
钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈收回成命矜其爱日之短俾遂归养之图则臣母子拭目清平讴歌德泽为赐多矣
今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。
注：禄秩，官员俸禄的级别。
【小题1】下列句子中，加点词的解释不正确的一项是

A．但以刘日薄西山 薄:迫近

B．听臣微志 听:劝告

C．鹤发垂堂，西山之日已薄 垂堂：靠近屋檐的地方

D．不孝之罪弥深  弥：更加

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．是臣尽节于陛下之日长   设九宾礼于庭

B．陛下安所用之  严大国之威以修敬也

C．伏惟圣朝以孝治天下     请以战喻

D．苟违亲而事主  兵刃既接，弃甲曳兵而走

【小题3】下列对选文的叙述和分析，不正确的一项是

A．文段（甲）字里行间融入了作者强烈的感情，在写到自己和祖母相依为命的深厚亲情时，主要是通过议论来表达的。

B．文段（甲）工整的对仗句式，铿锵有力，感情诚挚，具有说服力，运用“乌鸟私情”“结草报恩”等故事来增加文章的感染力和说服力。

C．文段（乙）先摆出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心怀运人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的写法，举出“禄秩不容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遍事实。

D．文段（乙）以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落，既打动皇上，又言自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之道兼顾，道理显豁。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
伏 望 圣 慈 收 回 成 命 矜 其 爱 日 之 短 俾 遂 归 养 之 图 则 臣 母 子 拭目 清 平 讴 歌 德 泽 为 赐 多 矣
【小题5】将上面文言文中画线的句子，翻译成现代汉语。
（1）臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
（2）弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？

“有不解处”有何深意？

阅读下列文言文段，回答后面的问题。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
（李密《陈情表》）
【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．凡在故老，犹蒙矜育     矜：怜悯、怜惜

B．是以区区不能废远 区区：诚挚的心

C．愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 听：听从

D．但以刘日薄西山，气息奄奄 薄：迫近

【小题2】下列各组句子中划线字的意义和用法完全相同的一项是（   ）

A．伏惟圣朝以孝治天下    臣以供养无主，辞不赴命

B．岂敢盘桓，有所希冀    此虽免乎行，犹有所待者也

C．然后图南，且适南冥也  且臣少仕伪朝，历职郎署

D．况臣孤苦，特为尤甚    奚以之九万里而南为

【小题3】下列各句中划线的词与现代汉语意思相同的一项是（  ）

A．欲苟顺私情，则告诉不许

B．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

C．臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

D．庶刘侥幸，保卒余年

【小题4】下列各句对文段内容的解说，不正确的—项是（  ）

A．第一段李密写到了曾“少仕伪朝”的重大问题，以委婉的语气表明自己并非怀念旧朝，也无不事二主之心，希望借此消除晋武帝的疑虑，获得他的同情。

B．文中先提出古代君王的政治纲领是“圣朝以孝治天下”，这就为孝敬祖母找到理论依据，也为自己不立即奉诏做了言之有理的开脱，更暗示武帝要以孝治国。

C．作者着重陈述了刘氏病重至“朝不虑夕”的情形，以及与之血肉相连须臾难分的亲情，果决地摆明了自己的意愿，可谓有理有据，情真语切，而水到渠成。

D．为了不让朝廷利用臣子的职分是应该“尽节于陛下”，再向自己施加高压手段，作者提出一个折中方案，即先尽孝道，后报皇恩，使“报养刘氏”能够实现。