阅读下面的文言文，完成文后各题。
自明祖都江宁，而杨吴城濠围于城内，其水流日就狭。及其东至竹桥，有水穴城来会。古所谓青溪一曲者也。折而南流，至柏川桥，再会钟山之水。又稍南，过大中桥，则淮水入东关，与相灌注，杨吴城濠虽就狭，而会是三水，半里之间，势犹浩瀚。又其地北见鸡笼，东北见钟山。而东岸率果园菜囿，杂植桃杏韭菘之属。山林映带，舟楫往来。虽居城中，殆无异于郊外。
予自归江宁，家凡六徙。近乃僦宅^①居是水之西。老屋百年，尘埃渗漏。每暑日激射，阴雨连绵，蒸炕沾淋，顾视无可逃避。予居之未尝不适也。独其屋仅四间，自奉母处妻孥置厨爨外，了无燕息之所，意尚阙然。嘉庆十五年归自山东，始即第二室屏后一楹地，葺为小轩，颜曰“抱膝”。借书满架，置榻一张，偃仰啸歌，即获其所。然其为地，前近市廛^②，后连闺闼，而左则直接邻家；不壁而板，凡夫行旅之歌唱，妇孺之謼嗁，鸡犬之鸣吠，嘈杂喧阗，殆无时不至。而当予神会志得，抗声高诵，家人每笑谓其音聒人。三者之声，盖往往为所掩也。昔诸葛武侯隐处隆中，抱膝而吟《梁甫》。时人问其志，但笑而不言。予之名轩，岂敢以武侯自命，盖亦陶公所云容膝易安之意而已。然予既厌薄文辞，又不汲汲然志在科举，斗室一间，讽书不辍。有相问者，予将何以答之耶？轩既葺，居者一年。明年，予为人所招，不恒在家。而其室遂废。然一时之兴，有不能忘，故追而记之。
柏川桥者，与予所居后户对。其前户所临街，称名多异。或曰：其地古属绵乡，名曰绵乡营。或曰：柏川桥北百余步外，其地为明之东厂；至今犹名曰东厂；而此地则明之饷营也。是二说者，今皆不可考云。
（清·管同《抱膝轩记》，有删节）
【注】①僦（jiù）宅：租房。②市廛：商店集中的地方。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．自奉母处妻孥置厨爨外 处：安置

B．了无燕息之所，意尚阙然 阙：缺憾

C．始即第二室屏后一楹地 楹：楹联

D．家人每笑谓其音聒人  聒：吵闹

【小题2】下列各组句子，加点词的意义和用法不相同的一组是（  ）

A．而会是三水/取之于蓝，而青于蓝

B．偃仰啸歌，即获其所/其孰能讥之乎

C．盖往往为所掩也/而为秦人积威之所劫

D．而此地则明之饷营也/此则岳阳楼之大观也

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．本文是一篇书斋记，文中详细叙述了抱膝轩所处的地理位置以及名字的由来。

B．由于租住的老屋破旧，环境恶劣，作者很不满意，于是在屋外另建了抱膝轩。

C．抱膝轩在四面喧闹的环境中，但作者身处其中却能像陶渊明一样悠然自得。

D．作者描写抱膝轩以及其中的生活情景，意在表达安贫乐道、不慕功名的志趣。

【小题4】作者在抱膝轩中的“一时之兴”体现在哪里？请简要概况。
【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡夫行旅之歌唱，妇孺之謼嗁，鸡犬之鸣吠，嘈杂喧阗，殆无时不至。
（2）明年，予为人所招，不恒在家。而其室遂废。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
游褒禅山记
（宋）王安石
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
4．【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是

A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 庐：屋舍

B．夫夷以近，则游者众 夷：平坦

C．至于幽暗昏惑而无物以相之  相：帮助

D．有志与力，而又不随以怠    随：随便

【小题2】选出与例句中划线字的用法都相同的一项
例句：①问其深，则其好游者不能穷也 ②火尚足以明也

A．①其人居远未来，而为留待 ②秋毫不敢有所近

B．①其进愈难，而其见愈奇 ②当其欣于所遇

C．①侣鱼虾而友麋鹿     ②群贤毕至，少长咸集

D．①邻之厚，君之薄也   ②此其志不在小

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．第1段记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。全段从山名写起，以考证山名结束，在内容上环环相扣，为后文的议论埋下了伏笔。

B．后洞多自然美妙之景，进洞越深见到的景象越奇特，作者本应继续寻幽访胜，进一步领略奇景，但是走到中途，却因听了怠倦者的话，怕火把烧尽而退出洞来。

C．“于是余有叹焉”承上启下，转入议论。作者说古人对事物进行深入观察与思索，其用意在于说明今人若要有收获，也必须有这种坚毅的探索精神。

D．本文以记叙为主，记叙与议论相结合。作者在记叙描写的过程中揭示出文章主旨：学人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。

【小题4】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
译文：
（2）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译文：
（3）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
译文：

阅读下面的文言文，完成下列小题。
八骏
刘基
穆天子得八骏以造王母，归而伐徐偃王，灭之。乃立天闲、内外之厩。八骏既居天闲，食粟日石；其次乘居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父为司马，故天下之马无遗良。而上下其食者，莫不甘心焉。
穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差，然后以产区焉。故冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾王之乘舆；其厖①者为中乘，居内厩，以备乘舆之阙，戎事用之；冀及济河以北，居外厩，诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之；江淮以南为散马，以递传服百役，大事弗任也。其士食亦视马高下，如造父之旧。
及夷王之季年盗起内厩之马当服戎事则皆饱而骄闻钲鼓而辟易望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能。内厩曰：“我乘舆之骖服也。”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先上以为功。于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。马之高足骧首者尽没。王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马，实素习吉行，乃言于王而召散马。散马之士曰：“戎事尚力，食充则力强。食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。”王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。
于是四马之足交于野，望粟而取。农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。王无马不能师，天下萧然。
（选自《刘基散文选集》）
【注】厖máng：杂色
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．其不企是选者为散马   企：达到

B．以备乘舆之阙  阙：同“缺”

C．乃参以外厩     参：代替

D．王无马不能师   师：装备军队

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．乃立天闲、内外之厩 今其智乃反不能及

B．又下者为民马，弗齿于官牧 其制稍异于前

C．如造父之旧 王之好乐甚

D．戎事尚力，食充则力强 木受绳则直

【小题3】文中画曲线的句子，断句正确的一项是

A．及夷王之季年/盗起内厩之马/当服戎事/则皆饱而骄/闻钲鼓而辟易/望旆而走

B．及夷王之季/年盗起内厩之马/当服戎事/则皆饱而骄/闻钲鼓而辟易/望旆而走

C．及夷王之季年/盗起内厩之马/当服戎事则皆饱/而骄闻钲鼓/而辟易望旆/而走

D．及夷王之季年/盗起/内厩之马当服戎事/则皆饱而骄/闻钲鼓而辟易/望旆而走

【小题4】下列对原文有关内容的理解与分析，正确的一项是

A．造父担任司马，以八骏为良马的最高典范，为穆天子制定了选择天下良马的标准，将天下马匹分为五等并区别对待，确实做到了“马尽其才”。

B．穆王和造父死后，选择良马的标准却从实质上改变了，区别对待种种的做法也完全改变，这为以后埋下了产生恶果的种子。

C．战事突起，内外马厩的养马之人互相推诿，而王与各位大臣又一味袒护内厩，在此关键时刻，借助散马才挽回了败局，这令夷王十分惭愧。

D．作者以养马之事，喻指养士之事，养马当以马之“良驽”为别，对待人才也应把才能高低作为衡量选拔的重要标准。

【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）马之良驽莫能差，然后以产区焉。
（2）尔食多而用寡，其奚以先我？
（3）秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。

阅读下面的文言文，完成小题。
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
——《滕王阁序》
【小题1】下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是(  )

A．穷岛屿之萦回穷：极尽

B．云销雨霁，彩彻区明霁：雨过天晴

C．遥襟甫畅，逸兴遄飞甫：刚、顿时

D．所赖君子见机，达人知命机：机会

【小题2】下列句中，加横线文言虚词的意义和用法完全相同的一项是（  ）

A．① 地势极而南溟深②怀帝阍而不见

B．①兴尽悲来，识盈虚之有数②关山难越，谁悲失路之人

C．①访风景于崇阿②屈贾谊于长沙

D．①穷且益坚，不坠青云之志②臣死且不避，卮酒安足辞

【小题3】下列语句编成四组，全部属于实写美好秋景的一项是(    )
①潦水尽而寒潭清
②云销雨霁，彩彻区明
③雁阵惊寒，声断衡阳之浦
④爽籁发而清风生
⑤天柱高而北辰远
⑥秋水共长天一色
①②⑥    B.③④⑥ C.②③⑤ D.①④⑤
【小题4】下面对文章中有关内容的分析和理解，不恰当的一项是(    )

A．在对滕王阁景色正面描写中，将秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精确地描绘出来。在这样的田光水色中，滕王阁静静面对高入云霄的翠峰，四周是架空的阁道丹漆，鲜艳欲滴，恍如画中。

B．第三节开首远近结合，先是说身处滕王阁之高，点出了滕王阁的高度，因为站在滕王阁上，可以轻易的俯视别人的屋背，也为以后的极目远望留下了伏笔。

C．“所赖君子见机，达人知命”，写出了作者那种既存希望却又失望的无奈心态。至此刻，王勃当时的迷惘心态可谓是一览无余。

D．作者在着意铺叙美景之后，以腾挪跌宕的笔势，由逸游的豪兴，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表达了作者报国无门却壮志不坠、笑对人生的执著态度。

阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）
(1)棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？ ”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”（《论语．颜渊》）
(2)“文灭质，博溺心，然后民始惑乱，无以反其性情而复其初。”（《庄子．缮性》）
注溺心，指掩盖了天然的心性或纯朴的本质。
【小题1】子贡和庄子对于“文”和“质”关系的认识有何差异？（2分）
【小题2】结合生活实际或成长经历，谈谈你赞同哪种“文质观”并简述理由。（3分）