阅读下面文言文，完成小题。
游三游洞记
刘大櫆
出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。
中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逢逢然鼓音。背有石如床者，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者行歌，缕缕不绝焉。
昔白乐天自江州司马徙为忠州刺史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎?谁使予之流离而至于此乎?偕予而者，学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公，虽欲至此无由，而陈公以守其官未能至，然则其至也，其又有幸有不幸邪?
夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适何异?虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉？
注释：（1）薪采者行歌：樵夫们唱着歌。 （2）白乐天：白居易，乐天是他的字。
（3）元微之：元稹，微之是他的字。    （4）知退：白行简的字。
（5）欧阳永叔：欧阳修，永叔是他的字。 （6）黄鲁直：黄庭坚，鲁直是他的字。 
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )

A．而人亦无以亲炙其光炙：炙烤

B．濒大江之左，所谓下牢之关也濒：靠近:学．科．网Z．X．X．K

C．而元微之适自通州将北还适：恰好

D．复舍舟登陆，循仄径曲折以上。仄：狭窄

【小题2】下列各项中不能分别表现“道路难行”和“洞内景观奇特”的一组是（    ）

A．乃伛俯径石腹以出　　　　下视深溪，水声泠然出地底

B．出则豁然平旷 溪之外翠壁千寻，其下有径

C．有大石覆压当道 左室外小石突立正方，扣之如磬

D．自上缒危滑以下 其中一石，乳而下垂

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A．作品以对三游洞得名原因的说明作为第一部分游记和第二部分议论的过渡，颇具匠心。它是游记必不可少的内容，对阐发主旨有着重要作用。

B．作者十分简略地记叙了由下牢关前往三游洞的行程，由舟而舆，由水而陆，由上而下，由下而上，由险而夷，由窄而广，经过一番波折才一睹处于荒远之地的三游洞的真面目。

C．三游洞景观奇特，触目皆石，不同石头还会发出种种悦耳的声音，此声和从地底发出的“泠然”水声交织在一起，还有“与二三子浩歌其间”轰然之声，将三游洞衬托得深邃幽静。

D．这篇游记，手法与一般的写景游记有所不同，既生动形象地记述了游历的经过，又在此基础上用一定的篇幅抒写了因游历而引起的“幸与不幸”的感慨。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
① 穷山之巅，则又自上缒危滑以下。（3分）
　　　　
② 其下有径，薪采者行歌，缕缕不绝焉（3分）
　　　
③ 山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。（3分）
　　 　　　
【小题5】请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
予甚自愧：方予少时常有志于出游天下顾以学未成而不暇及年壮方可出而四方兵起无所投足逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣！   （宋濂《送天台陈庭学序》）

阅读下面诗文，完成小题。
看万山红遍，
层林尽染；
漫江碧透，
百舸争流。
鹰击长空，
鱼翔浅底，
万类霜天竞自由。
【小题1】对下列《沁园春·长沙》一诗的理解和赏析有误的一项是(   )

A．一个“看”字总领七句，由虚到实，描绘了诗人所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。

B．红枫、碧水、雄鹰、鱼儿这些客观物象，一经融入作者的主观情趣，就成了种种美的意象，作者借此抒发了他当时复杂的内心感受和对祖国壮丽山河的热爱之情。

C．作者在意象的选取和描写角度方面匠心独运，既有远眺，又有近观；既有仰望，又有俯视。而且动静结合，红绿相衬，真可谓“远近高低各不同”。

D．最后一句哲理性的概括，点明了作者咏秋的旨意所在：要生存，要发展，就要“竞”，从而突出了作者强烈的革命精神。

【小题2】这段文字描写的具体景物有哪些? 这段文字的中心句是哪个?

阅读下面的文言文，完成下列各题。

郭老仆死而葬于城北之金家桥，其主人为志其墓而铭之，曰：老仆名尚。十八岁事予祖太常公。方司徒公之少而应秀才试，以及举孝廉，登进士第，老仆皆身从之。司徒公仕，而西抵秦凉之塞，南按黔方，北尽黄花、居庸边镇上，老仆又皆从。司徒公尝道经华山，攀崖悬洞而陟其巅，老仆则手挽铁索从焉。华山老道士，年百八十岁矣，谓司徒公日：“公，贵人也。然生平丰于功业嗇于福用当腰围玉而陪天子饭此后一月作难凡有五大难，过此可耄耋。此仆，当济公于难者也，幸善视之!”然老仆不事事。司徒公尝遣视南商之墅，久之，所司皆荒失。命人迹之，则老仆自携琵琶，与一妇人饮于鹿邑之城门楼。司徒公怒，斥之，不使近。戊辰，赴官京师，老仆固请从，至艇暑酣饮于城隍市；司徒公朝所命，老仆暮归，醉而尽忘之。司徒公怒而骂，老则倚壁而鼾，鼾声与司徒公之骂声更相间也。积二岁余，以为常。司徒公为乌丞棚所构，下狱，顾谓诸仆曰：“尔皆衣食我，今谁当从乎?”老仆涕泣拜于堂下。司徒公熟视曰：“嘻，尔岂其人邪?”’老仆前曰：‘‘主人盛时，安所事老仆；老仆亦酣醉耳。今老仆且先犬马死．主人又患难，岂尚不尽心力?主人不忆老道士言乎?”自此不饮酒，不与其家相通，从司徒公于狱者七年。初，燕女有姚氏者，数嫁不终，饶于财。每曰：“我当嫁官人耳。”老仆乃伪为官人，娶之。日取其财易酒食，交欢诸缇校者，故得始终不及于难。后姚氏察知其为．大哭，骂老仆，以手提其耳，啮其面，面上痕常满。及司徒公出视师，乃以老仆为军官，冠将军冠，服将军服，以见姚氏，姚氏则大喜。老仆入谢司徒公日：“老仆嗜饮适，今七年不饮酒，此后愿日夜倍饮酒以偿之。”久之，饮酒积病，遂以死，年五十七。老仆有四子，其次尝犯军法，当死，诸大帅从善等，罗拜司徒公日：“非愿公绌法，乃军中欲请之以劝忠义也。”当是时，郭老仆之名播雨河云。铭曰：汝，士大夫师，而乃居于奴!奴乎奴乎，奴尚则有，士大夫卒无。

【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．然生平丰于功业\嗇于福\用当腰围玉而陪天子\饭此后一月作难凡有五大难\

B．然生平丰于功\业嗇于福用\当腰围玉而陪天子\饭此后一月作难凡有五大难\

C．然生平丰于功业\嗇于福用\当腰围玉而陪天子饭\此后一月作难凡有五大难\

D．然生平丰于功\业嗇于福\用当腰围玉而陪天子饭\此后一月作难凡有五大难\

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“孝廉”是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是"孝顺亲长、廉能正直"的意思。后代“孝廉”也变成明朝、清朝对举人的雅称。

B．“耄”指的是七八十岁的年纪，“耋”指八九十岁的年纪。文中的“耄耋”是高龄、高寿的意思。

C．古人常用十天干十二地支相配来纪年，干支纪年每六十年一个循环。文中的“戊辰年”，是干支纪年。

D．古代的墓成铭一般由志和铭两部分组成。“志”多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；“铭”则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．郭老仆忠于主人。陪同司徒公参加科举和各处任职；司徒公入狱后，郭老仆一直陪伴并戒酒长达七年之久直至司徒公出狱。

B．郭老仆非常好酒，看管南辅这墅，自带琵琶，同妇人在鹿邑的城门楼下饮酒；跟随司徒公在京师时，天天在城隍市喝酒；五十七岁去世也跟他嗜酒有莫大关系。

C．郭老仆为救主人，谎称官人，迎娶富婆。为营救司徒公出狱，他谎称自己是官人，娶了富有的燕女姚氏，并用姚氏的钱去结交那些“缇校”，终于从狱中救出了司徒公。

D．郭老仆虽为奴仆，他的“忠义”之名远播。他的二儿子曾触犯军法被判死刑，但为劝勉众人忠义之故，许多将领都替他求情。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此仆，当济公于难者也，幸善视之!
（2）司徒公为乌丞棚所构，下狱，顾谓诸仆曰：“尔皆衣食我，今谁当从乎?

阅读下面的文言文，完成下列小题。
屯田郎中石君墓志铭
宋文同
公字君瑜，世居关中。少举进士，授扶沟县主簿。民狃悍猾，务不直以乱治，亡所尊畏，侮慢骄狠。公至，不能耐，绳以国律，无所借宥。久之，恶少相教敕避去，曰：“是不如他人，慎无犯，入即齑汝肉矣。”令尝间语公，谓寰内之治，难以比诸外，当少宽，取无事以去；不尔，忽失虑，中其奇，安可悔？公曰：“用法有内外之异，非朝廷所以待天下之意也。愚职在奉助，惟知以殉公为称，不知其余矣。”
改知虹县。虹俗尚杂恶，昧利而嗜讼。公初来，谒守。守视公少年，易之。撼以虹治，留公假州局。公曰：“奉诏书，不敢私自免，试往临之。苟有可以上关，愿府无见爽相庇赖，事不枝柱，政无难为矣。”守颔之，曰：“然。”既至，严肃闭默，众莫测其端涯。但密记奸桀，疏捕几辈，白府逐他所。自是一境平静，以善誉闻。
富人责租，使其奴殴逋者。公曰：“奴罪当然，教之者主耳。”并录之。主惧，匿不出；捕急，其徒计赂人代焉。至廷下，公曰：“是富人耶？衣冠则尔，其质乃贱隶。”袒视之，肤革皲瘠，果其家役仆也。杖去，直得其主而坐之。自是强宗大姓，俯首蹑地，谓神为公矣。
移绵州罗江县，蜀人柔良畏事，索摩抚，公易虹治，一用清简。未逾时，县事已告无所设。簿书凝然，械杻积蠹，庑下徒吏，偃居门宇终日。居甿不识追胥之扰，尽力田事。新黉舍，聚良子弟，置师教之，亲为讲说义训，使循服，其父兄感泣入谢。
迁屯田郎中，宰相方将汲用，而公遂病至不起，享年五十二。呜呼！公为人器宇傥荡，望之魁崛伟人也。喜大节，善论议，于世务纤悉无不该究，听之灼灼，皆可立施用者。与人款曲，接以恩决，无一不相能，故死之日，上下咸嗟悼之。
（选自《全宋文》卷一一○七，有删节）
【小题1】下列加点词的解释，不正确的一项是

A．绳以国律，无所借宥　　　借：宽容	B．富人责租，使其奴殴逋者　逋：拖欠
C．居甿不识追胥之扰　　　胥：差吏	D．迁屯田郎中，宰相方将汲用汲：引导

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．石公认为朝廷立法的用意是天下无别，所以治理京城近处不应与外地有所不同，执法不可稍加宽松。

B．虽然虹县难以治理，但石公并不畏缩，毅然赴任，他希望如有政务需要禀报，州府不要对自己的差失加以庇护。

C．有富人教唆奴仆催租伤人，为逃避治罪，逼迫奴仆冒充自己去顶罪，被石公识破，最终被抓捕到案，依法治罪。

D．石公善于品评人事是非，洞悉世情时势，分析问题清楚明白，处置方法切实可行，他对人殷勤应酬，与人亲善相处。

【小题3】把文中画线句子翻译成现代汉语。
①不尔，忽失虑，中其奇，安可悔？  
②簿书凝然，械杻积蠹，庑下徒吏，偃居门宇终日。
【小题4】石公治理虹县与罗江县，施政方略主要有哪些不同？为什么？

阅读下面文言文，回答小题。
兼爱
①天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之。
②既以非之，何以易之？子墨子言曰：以兼相爱、交相利之法易之。然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也。是以仁者誉之。
③然而今天下之士君子曰：“然！乃若兼则善矣；虽然，天下之难物于故也^（1）。”子墨子言曰：天下之士君子，特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也。若君说之，则士众能为之。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘^（2），韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要^（3），故灵王之臣皆以一饭为节，胁息^（4）然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王勾践好士之勇教驯其臣私令人焚舟失火试其士曰越国之宝尽在此！越王亲自鼓其士而进之，士闻鼓音，破碎^（5）乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。
④是故子墨子言曰：乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也。若苟君说之，则众能为之。况兼相爱、交相利，与此异矣！夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特士不以为政，而士不以为行故也。（取材于《墨子·兼爱》，有删节）
注（1）“虽然”句谓：这样虽然好，但却是天下难以办到的事。（2）牂(zāng)羊之裘：羊皮做的朴素衣服。（3）要：通“腰”。（4）胁息：屏气。（5）碎：通“萃”，军队行列。
【小题1】对加点字的解说，有误的一项是

A．贵必敖贱 敖：通“傲”，傲视

B．若君说之 说：通“悦”，喜欢

C．朝有黧黑之色  朝：读zhāo，早晨

D．人亦从而恶之  恶：读wù，憎恶

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．是以仁者非之 此何难之有焉

B．何以易之   人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎

C．凡天下祸篡怨恨可使毋起者    昔者晋文公好士之恶衣

D．蹈火而死者左右百人有余 而士不以为行故也

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．视人之国若视其国 看待别的国家如同看待自己的国家

B．特不识其利、辩其故也 只是没有认识到它的好处、辨清它的道理

C．故灵王之臣皆以一饭为节 所以楚灵王的大臣都为了节约而只吃一顿饭

D．越王亲自鼓其士而进之

越王勾践亲自击鼓来激励他的武士奋进
【小题4】下列表述，不正确的一项是

A．“子墨子”前一个“子”字，是对墨子的尊称，可译为“先生”。

B．墨家学派在先秦曾盛极一时，其核心学说有“兼爱”“非攻”等。

C．晋文公即《烛之武退秦师》中的“晋侯”，课文出自《战国策》。

D．“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，说的是越王勾践忍辱复国的故事。

【小题5】将下面的句子翻译成现代汉语。
今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也。
【小题6】用“/”给下面文段断句。
昔越王勾践好士之勇教驯其臣私令人焚舟失火试其士曰越国之宝尽在此！