阅读下面的文言文，完成文后各题。
家谱记
归有光
有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。
归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教。死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。俎豆壶觞，鲜或静嘉。诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期；出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。
小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。长而有室，则其情已不类矣。比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？
有光每侍家君，岁时从诸父兄弟执觞上寿，见祖父皤然白发，窃自念吾诸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，未尝不深自伤悼也。然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰，风俗之薄日甚，有以也。
有光学圣人之道，通于六经之大指。虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者，而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。
（选自《震川先生集》，有删改）
【小题1】对下列划线词的解释，不正确的一项是

A．居常不自释释：宽解 B．贫穷而不知恤恤：救济 C．以仁孝之道责之也责：责备 D．不录于有司于：表被动

 
【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．幼时丧母，是归有光毕生憾事，他了解祖先及家族旧事只能去问家族里年长的人。 B．归有光出生后，家道衰落，族人人心离散，归氏家族连祭祀祖先的活动都不举行了。 C．兄弟成家后，各自只想着自己的小家和孩子，归有光认为这样做会殃及子女。 D．归有光认为家族衰落的根源在于家族的宗法被废弃，以致秩序混乱，道德滑坡。

 
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。
（2）比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。
【小题4】结合全文，简要概括归有光写作《家谱记》的意图。

阅读下面文言文，完成各题。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

（选自《六国论》）

【小题1】下列语句中，加点词语解释不正确的一项是（   ）

A．后秦击赵者再    再：第二次

B．思厥先祖父，暴霜露 祖父：祖辈和父辈

C．洎牧以谗诛，邯郸为郡     洎：等到

D．惜其用武而不终也 终：坚持到底

【小题2】下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（   ）

A．当与秦相较 苏子与客泛舟赤壁

B．以地事秦，犹抱薪救火     举匏尊以相属

C．是故燕虽小国而后亡 其下圣人也亦远矣，而耻学于师

D．赵尝五战于秦    青，取之于蓝而青于蓝

【小题3】下列对选段赏析不正确的一项是（   ）

A．“论”是散文的一种，它以议论为主要表达方式，长于析理，表达的是个人对人、事、文章等的看法。“论”可以分为政论和史论。

B．选文第二段以史实为据，回顾了六国灭亡的进程，以假设进一步申说，具体论证了“盖失强援，不能独完”的道理。

C．“今日”“明日”夸张地说明三国贿赂秦国的频繁，“五城”“十城”都是虚指，说明贿赂秦国的土地越来越多。

D．本文行文纵横恣肆，善用对比，如“赂者”与“不赂者”对比，秦与诸侯双方土地得失对比，既以秦受赂所得与战胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比，赂秦之频与“一夕安寝”对比，气势逼人，富有表现力。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。
（2）至丹以荆卿为计，始速祸焉。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

世美堂后记

归有光

余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德，皆相友善，为与连姻。成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致，题其匾曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。

嘉靖中，曾孙某以逋官物粥于人。余适读书堂中，吾妻曰：“君在，不可使人顿有《黍离》之悲。” 余闻之，固已恻然。然亦自爱其居闲静，可以避俗嚣也，乃谋质金以偿粥者。不足，则岁质贷；五六年，始尽雠其直。安亭俗呰窳^①而田恶。先是县人争以不利阻余。余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。众莫不笑之。余于家事，未尝訾省^②。吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪，祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。有遘悯^③不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。

庚戌岁，余落第出都门，从陆道旬日至家。时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳。余谓：“得无有所恨耶？”曰：“方共采药鹿门，何恨也？” 长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰：“世无知君者矣！然张公负君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒。实张文隐公薨之明年也。

后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁；堂中书亦无恙。然余遂居县城，岁一再至而已。辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰：“其室在，其人亡，吾念汝妇耳。”余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》。

注①俗呰窳：俗习懒惰。②訾省：过问，指计算、核查财目。③遘悯：遭受患难。
【小题1】下列对加点词的解释，有误的一项是(　　)

A．曾孙某以逋官物粥于人　 粥：出售

B．岁苦旱而独收  苦：为……所苦

C．得无有所恨耶  恨：痛恨

D．岁一再至而已  再：二次

【小题2】下列各项中能够直接表明归有光的妻子王氏贤惠的一组是(　　)
①一时名德，皆相友善 ②终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜
③世无知君者矣     ④辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷
⑤方共采药鹿门，何恨也 ⑥其室在，其人亡，吾念汝妇耳

A．①②⑥

B．②④⑤

C．③⑤⑥

D．①③④

【小题3】下列对文章内容概括与分析有错误的一项是(　　)

A．归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后，为人豪爽洒脱，奇异不凡，在当时很有名，同叶盛、章格交好，世美堂就是由他修建的。

B．本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章。她治家勤俭，孝敬老人，同亲属朋友关系和睦，对丈夫全力支持，十分贤惠。

C．因为归有光喜欢读书，所以家中藏书一旦散失，妻子就让人四处寻找，最后他家里的藏书竟然多达上千卷。

D．归有光的代表作采用散文形式，在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透了深沉真挚的情感，本文的风格与其相近。

【小题4】翻译文中画横线的句子。
(1)筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致，题其匾曰“世美”。
(2)然亦自爱其居闲静，可以避俗嚣也，乃谋质金以偿粥者。

阅读下面文言文，完成下面小题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

(节选自《劝学》)

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．君子博学而日参省乎己 博学：广博地学习

B．假舟楫者，非能水也，而绝江河  绝：横渡

C．驽马十驾，功在不舍   驾：驾车

D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也  一：专一

【小题2】下列句子中“而”的意义和用法与例句相同的一项是
例句：顺风而呼，声非加疾也

A．积善成德，而神明自得	B．吾尝跂而望矣
C．青，取之于蓝而青于蓝	D．蟹六跪而二螯

【小题3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A．首段用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻，推论出通过博学就能达到“知明而行无过”的境界。

B．第二段中用“登高而招，见者远；顺风而呼，闻者彰”之类的生活经验阐明了“善假于物”的重要性。

C．第三段用“蚓”和“蟹”作对比，阐述了学习要专心致志的道理，强化了作者的观点，增强了说服力。

D．选文句式整齐，读起来琅琅上口，富有较强的节奏感，又适时夹进了一些散句，使文气流畅而不呆滞。

阅读下面文言文，完成后面的题。（6分，每小题3分）
游东山记
明杨士奇
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。 
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。 
坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。 
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。 
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”  
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。  
既游之明年，八月戊子记。
（选自《东里集》，有删节） 注①丘：坟墓。
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）

A．延余两人坐延：邀请	B．降跽谢过谢：感谢
C．过立恭宿别过：拜访	D．而乐无加乎此加：超过

【小题2】（小题2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（）

A．遂扫石而坐弃甲曳兵而走

B．有茅屋十数家，遂造焉积土成山，风雨兴焉

C．乐其无已乎其孰能讥之乎

D．遂与李及道士别今君与廉颇同列

【小题3】（小题3）把下面的句子翻译成现代汉语。（9分）
⑴叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。（2分）
⑵已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”（3分）
（3）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（4分）
【小题4】用斜线（/）给下面的短文断句。（限6处）（3分）
君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。