下列各组句子文言句式不同类的一组（　　）

A．后之览者，亦将有感于斯文私见张良，具告以事

B．父母宗族皆为戮没于人为可讥，而在己为有悔

C．以其乃华山之阳名之也此天子气也

D．不吾知其亦已兮而又何羡乎？

（题文）阅读下面的文言文，完成小题。
始吾读孟轲书，然后知孔子之道尊，圣人之道易行，王易王，霸易霸也。以为孔子之徒没，尊圣人者，孟氏而已。晚得扬雄书，益尊信孟氏，因雄书而孟氏益尊，则雄者亦圣人之徒欤!圣人之道不传于世周之衰好事者各以其说干时君纷纷藉藉相乱六经与百家之说错杂然老师大儒犹在。火于秦，黄老于汉，其存而醇者，孟轲氏而止耳，扬雄氏而止耳。
（选自韩愈《读荀子》）
【小题1】（小题1）用斜线“／”给下面画线的文言文断句。（限6处）（6分）
【小题2】（小题2）上文中“火于秦”所指的历史事件是  ▲ ，扬雄是汉代大儒，他的字是  ▲ 。（2分）
【小题3】（小题3）请概述上文中作者对孟子的评价。（2分）

阅读下文,完成小题。

①项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

②然余居于此，多可喜，亦多可悲。 先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

③轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。……

④余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

⑤庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思：
（1）亦遂增胜   （2）墙往往而是   （3）而母立于兹   （4）大母过余曰
【小题2】下列句子中加点词的用法与其他不同的一项是（ ）

A．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注

B．妪，先大母婢也，乳二世

C．东犬西吠，客逾庖而宴

D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也

【小题3】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（  ）

A．又杂植兰桂竹木于庭 其制稍异于前

B．余稍为修葺 庭中通南北为一

C．汝姊在吾怀，呱呱而泣 余扃牖而居

D．垣墙周庭，以当南日 久之，能以足音辨人

【小题4】把下列句子译成现代汉语：
（1）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也
（2）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者
【小题5】_________（作者）擅长_____________________写出感人文章。
【小题6】明代王锡爵评价这篇散文“无言于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”请结合文章内容，就语言风格进行赏析。

阅读下文，完成下列小题。
南康直节堂记
宋·苏辙
①南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎①；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
②夫物□生未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。感谢关注“沈姐的语文课堂”微信公众号！求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
③徐君温良泛爱，所居以循吏称。不为皦察之政②，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。
④元丰八年正月十四，眉山苏辙记。
（注释）：①太常之旗：古时天子所建之旗。承露之茎：托露盘的金茎。《汉书·郊祀志》载，汉武帝迷信神仙，于神明台上做承露盘，立铜仙人舒掌以接甘露，以为饮之可以延年。承露：指托盘承接甘露；金茎：指托盘的铜仙人高举之掌。②皦察之政：苛察之政，指过度的要求。
【小题1】可填入第②段方框处的虚词是

A．而

B．则

C．之

D．其

【小题2】对第①段中“莫知贵也”理解正确的一项是

A．没有人知道军六曹吏的可贵。

B．没有人知道簿册文书的可贵。

C．没有人知道朝请大夫徐望的可贵。

D．没有人知道直节堂这一地方的可贵。

【小题3】简析第②段写“竹柏”的作用。
【小题4】从句式的角度赏析第①段中画线句的表达效果。
【小题5】全文紧扣“直节”二字，构思精巧。请结合内容进行分析。

阅读下面文字，完成下列小题
①子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”
曰：“安！”
“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”（《论语•阳货》）
②（子桑户、孟子反、子琴张三人为莫逆之交）子桑户死。未葬。孔子闻之，使子贡往侍事（助治丧事）焉。或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！”子贡趋而进曰：“敢问临尸而歌，礼乎？”
（《庄子•大宗师》）
【小题1】【小题2】概括孔子对丧礼的要求（不得摘引原句），并分析提出这种要求的原因有哪些。
【小题3】【小题4】孟子反、子琴张在丧礼上的表现有何特点？他们这样做的原因有哪些？