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阅读下面的文言文,完成后面题目。
与韩荆州书
李白
白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
白陇西布衣,流落楚汉。十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。王公大人,许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉?
君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士;而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶!
昔王子师为豫州,未下车即辟荀慈明,既下车又辟孔文举。山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦一荐严协律,入为秘书郎;中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。倘急难有用,敢效微躯。
且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人。然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸惟下流,大开奖饰,惟君侯图之。
【小题1】对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是(  )
A.十五好剑术,遍干诸侯 干:干谒,有所求而请见
B.君侯制作侔神明   侔:相等,等同
C.笔参造化,学究天人 究:研究,探求
D.白谟猷筹画,安能自矜 矜:夸耀
【小题2】下列每组句子中划线的字的意义用法相同的一组是(   )
A.不以长揖见拒/ 或以清白见赏
B.使白得颖脱而出,即其人焉/白每观其衔恩抚躬
C.必若接之以高宴/而君侯何惜阶前盈尺之地
D.今天下以君侯为文章之司命/或为侍中、尚书,先代所美
【小题3】请简要概括李白写自荐书给韩荆州希望得到援引的原因。
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之。
(2)此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉?
(3)幸惟下流,大开奖饰,惟君侯图之。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2017-01-17 02:36:17

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同类题1

阅读下面的文字,完成下面小题。

涉  江

屈 原

余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云①之崔嵬。

被明月②兮珮宝璐。世溷浊而莫余知兮,吾方高驰③而不顾。驾青虬④兮骖白螭⑤,吾与重华⑥游兮瑶之圃。

登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。

乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山皋,邸余车兮方林。

乘舲船⑦余上沅兮,齐吴榜以击汰。船容与而不进兮,淹回水而疑滞。

朝发枉陼⑧兮,夕宿辰阳。苟余心其端直兮,虽僻远之何伤。

入溆浦余儃佪⑨兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。

山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。

哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。

接舆髡首⑩兮,桑扈臝行。忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。

与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人。余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

注①切云:帽子名。②明月:夜光珠。③高驰:大步地驰骋。④虬:传说中有角的龙。⑤螭:传说中无角的龙。⑥重华:虞舜的名字。⑦舲船:有窗的船。⑧枉陼:地名。下文“辰阳”也是地名。⑨儃佪:低徊。佪,通“徊”。⑩髡首:剪去头发。菹醢:古代一种酷刑,把人剁成肉泥。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )
A.年既老而不衰  衰:衰老。
B.乘鄂渚而反顾兮 乘:登上。
C.固将愁苦而终穷 穷:不得志。
D.余将董道而不豫兮 董:正。
【小题2】下列句子中加点的词,意义和用法不相同的一项是(  )
A.吾与重华游兮瑶之圃 芳与泽其杂糅兮
B.哀南夷之莫吾知兮 固时俗之工巧兮
C.固将愁苦而终穷 偭规矩而改错
D.吾又何怨乎今之人 何方圜之能周兮
【小题3】下列句子的句式特点与所给例句相同的一项是(  )
例句:哀南夷之莫吾知兮
A.戍卒叫,函谷举
B.大王来何操?
C.蚓无爪牙之利
D.不者,若属皆且为所虏
【小题4】下列句子分为四组,全都体现屈原绝不与黑暗势力同流合污的一项是(  )
①余幼好此奇服兮,年既老而不衰。
②船容与而不进兮,淹回水而疑滞。
③苟余心其端直兮,虽僻远之何伤。
④入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。
⑤哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。
A.②④⑤
B.①②③
C.①③⑤
D.②③④
【小题5】下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.全诗大体上按照行程次序记叙,在记叙中将写景、抒情和议论紧密结合,表现了诗人对无罪被放逐的悲愤情绪和理想不为人知的愁苦心绪,也表现了他在困境中仍要坚持理想的高尚情操。
B.诗人说自己沿沅江上溯行舟,船在逆水中艰难行进,尽管船工齐心协力,用桨击水,但船却停滞不动,很难前进,这情景正是诗人处境的真实写照。
C.“山峻高”四句写深山之中,云气弥漫,天地相连,更进一步描绘沅西之地山高林深、极少人烟的景象。这是对流放地环境的真实描绘,也是对自己所处政治环境的隐喻。
D.接舆、桑扈是消极不合作,结果为时代所遗弃;伍子胥、比干是想拯救国家改变现实,但又不免招惹杀身之祸,所有贤士均是如此。但诗人仍做好了在黑暗中奋斗终身的准备。
【小题6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)苟余心其端直兮,虽僻远之何伤。
(2)吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。

同类题2

阅读下面的文言文,完成小题。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。①若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。②且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】下列句子加点的词,解释正确的一项是(    )(3分)
A.夜缒而出缒:用绳子拴着人或物从上向下送。
B.又欲肆其西封封:封地。
C.秦伯说说:说话,谈话。
D.夫晋,何厌之有厌:讨厌,厌烦。
【小题2】对下列句中加点字的意义和用法,判断正确的一项是(    )(3分)
① 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋 ② 若亡郑而有益于君,敢以烦执事
③ 既东封郑  ④ 又欲肆其西封
A.两个“以”字相同,两个“封”字不同
B.两个“以”字相同,两个“封”字也相同
C.两个“以”字不同,两个“封”字相同
D.两个“以”字不同,两个“封”字也不同
【小题3】下列对文段分析有误的一项是(    )(3分)
A.一个“缒”字体现出这次行动是秘密进行的。大军压境,烛之武敢只身前往虎狼之军,足见其勇纾解国难的勇气。
B.烛之武从秦国的利益出发,先分析“越国以鄙远”的难处,接着指出亡郑实际上是增加了秦国的土地,秦强就意味着晋弱,晋国国君是不会轻易让秦国就这样得到好处的。这就从根本上动摇了秦晋联盟的基础。
C.烛之武重提“朝济而夕设版焉”这段历史,是为了让秦伯警惕晋的狡猾:灭郑以后秦国仍然会一无所获。
D.从一“说”一“盟”一“还”,可知烛之武的一席话扭转了战局,秦伯不但撤军,还与郑结盟。烛之武的三寸之舌强于百万之师。
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?(4分)


(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。(5分)


【小题5】请用(/)给下面的文言短文的划线处断句。(断句不超过6处)(3分)
天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑郑将亡矣烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡不唯退秦师而又得秦置戍而去何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?     
(吕祖谦《东莱<左传>博议》)

同类题3

阅读下面的文言文,完成小题。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢日:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有隙……”项王日:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,藉何以至此?"项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉块以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,日:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。," 项王曰: “诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
【小题1】下列词语解释不正确的一项是(  )
A.今者有小人之言,令将军与臣有郤 郤:隔阂,嫌怨
B.项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。  翼:翅膀
C.沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰 谢:谢罪
D.将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦  意:料想
【小题2】下列加点词词义和用法解释相同的一项是(    )
A.军中无以为乐,请以剑舞     不然,藉何以至此
B.沛公起如厕,因招樊哙出     请以剑舞,因击沛公于坐
C.亚父者,范增也    今者有小人之言,令将军与臣有隙
D.若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之   不者,若属皆且为所虏
【小题3】以下文句分编为四组,全部体现项羽胸怀大志的一组(    )
(1)剑一人敌,不足学,学万人敌   (2)秦始皇帝游会稽,渡浙江
(3)彼可取而代也 (4)籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人
A.(3)(2)B.(2)(4)C.( 1)(2)D.(1)(3)
【小题4】翻译下列句子
(1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(2)大行不顾细谨,大礼不辞小让。

同类题4

阅读下面一段文言文,完成下列各题。(12分)
治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近而旨则远矣!无如人之常情,恶劳而好逸,甘食愉衣,玩日愒①岁。以之为农,则不能深耕而易耨;以之为工,则不能计日而效功;以之为商,则不能乘时而趋利;以之为士,则不能笃志而力行;徒然食息②于天地之间,是一蠹③耳。夫天地之化,日新则不敝。故户枢不蠹流水不腐,诚不欲其常安也。人之心与力,何独不然?劳则思,逸则淫,物之情也。大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴;又况贤圣不若彼者乎?
(选自李文炤《恒斋文集》)
(注释)①愒:怠废。②食息:生存。③蠹:蛀虫。
【小题1】下列各项中加点词的解释有误的一项是(2分)
A.治生之道,莫尚乎勤尚:高尚
B.则不能笃志而力行笃:坚实
C.日新则不敝敝:陈旧
D.诚不欲其常安也诚:的确
【小题2】(小题2)下列选项中全都说明“勤”的一组是(2分)
①一生之计在于勤
②恶劳而好逸,甘食愉衣
③以之为工,则不能计日而效功
④徒然食息于天地之间,是一蠹耳
⑤劳则思,逸则淫,物之情也
⑥大禹之圣,且惜寸阴
A.①③④B.②④⑥C.①③⑤D.②⑤⑥
【小题3】(小题3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分)
A.这是一篇典范的议论文,阐明了勤劳的重要性,指出一个人无论成就任何事业都离不开一个“勤”字。
B.为加强观点的鲜明性,作者提出论点后,接着引用邵子的名言“一日之计在于晨”来论证自己的观点。
C.本文开门见山提出观点,然后运用反面论证的方法,指出好逸恶劳的危害,全文论证有力,说理透彻。
D.文章的最后,以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓励读者,警醒大家,进一步强调“勤”的重要性。
【小题4】(小题4)把文中划线的句子译成现代汉语
A.(6分)
(1)言虽近而旨则远矣!
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(2)人之心与力,何独不然?
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同类题5

阅读下面文言文,完成下面小题。

兰亭集序

王羲之

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

【小题1】下列加点词的解释,全都正确的一项是    (    )
A.群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流激湍(激荡回旋的水流)
B.畅叙幽情(幽深内藏) 列坐其次(旁边) 崇山峻岭(高) 欣于所遇(高兴)
C.感慨系之(附着,随着) 修短随化(变化) 终期于尽(完结) 向之所欣(过去)
D.喻之于怀(比喻) 所以兴怀(…的原因) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地)
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是    (    )
A.会于会稽山阴之兰亭 于嗟鸠兮,无食桑葚
B.每览昔人兴感之由 此非曹孟德之诗乎
C.犹不能不以之兴怀 夫夷以近,则游者众
D.故列叙时人,录其所述   其孰能讥之乎
【小题3】下列说法不正确的一项是    (    )
A.序是一种文体,大多用以题赠或作为著述的前言。《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言,体现了赠序的特点。
B.无论摹山范水还是描竹画树,对宴集环境的描述可谓素淡雅致、极尽神韵,表现出作者快乐的心情和对自然的热爱。
C.想到往日美好易成陈迹,作者不免感慨横生,悲叹人生苦短、往事不再,由此体悟到“死生亦大矣”的生命之“痛”。
D.“情随事迁,感慨系之矣”说明不管生活方式怎样不同,人总是留恋生活中那些美好的事物,也就是留恋有生之乐。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
(2)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。