阅读下面一段文言文，完成后面题。
杏花书屋记
归有光
杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先父玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其宅后空地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”
公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思公之所历，可谓觉之所见者妄，而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！
昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤犯天子，谪岭南十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以功名望求其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而效力国家于无穷也。夫公之所以用心者如此。
今去公之殁未久，向之与公同进者，一时富贵显赫，其后裔有不知所在者。孺允兄弟虽屈志于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之恩泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”^①吾于周氏见之矣！
【注】①《诗经》中说：今年算是个开端，年年都有好收成，君子有了厚禄就留给子孙。大家都欢乐无比啊！
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(　　)

A．揭之楣间揭：张贴、悬挂

B．孺允葺公所居堂葺：修补房屋

C．起官陟宪使陟：提拔，升迁

D．而诸孙皆秀发秀发：秀丽的头发

【小题2】下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是(　　)

A．公指其后隙地谓允曰其孰能讥之乎

B．夫公之所以用心者如此臣所以去亲戚而事君者

C．以公所命名 余与四人拥火以入

D．不及归而没于金陵 臣诚恐见欺于王而负赵

【小题3】下列句子中，全都表现友人的父亲玉岩公正直的一组是(　　)
①他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云②公以言事忤犯天子，谪岭南十余年
③此世俗不忘于荣名者为然 ④所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣
⑤乃复以功名望求其子孙 ⑥而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之恩泽也

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑥

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)

A．本文先介绍杏花书屋的由来及其布置，然后用“登其室，思其人，能不慨然矣乎！”引出议论。

B．友人的父亲是一个非常正直的知识分子，他敢于大胆向皇上进言，不怕触怒皇上。

C．作者认为，富贵显赫的人，他们的子孙也跟着富贵显赫；而贫穷之人，其子孙依然贫穷。

D．全文围绕书屋的建造和命名，展示友人的父亲的崇高人格，使得本来极为普通的书屋具有了不平凡的意义。

【小题5】把下面的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（3分）
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（3分）
（3）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。（4分）

阅读下面的文言文，完成小题。
村落嫁娶图记
［明］顾彦夫
某岁春二月，予从事京师锦衣^①。周君出所谓村落图示予，观其色，若甚爱者。请曰：“君必为我记之”。申请再三，遂置巾笥以归。
归之岁向尽矣，尚未知是图之委曲也。有华生者，世家江北，备谙村落者也。工丹青。造予，予以此图质之，曰：“子之知画，犹吾之知书。敢问妇女而跨牛，何也？”曰：“此农家所嫁女也，不能具肩舆^②，以牛代行也。一苍头牵牛而行，重其女，不使自控也。跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之，何也？”曰：“昏礼宜昏。于昏矣，农家苦灯烛之费，送迎以旦昼，用盖以蔽日也，亦重之也。一妪逼牛耳以行，一翁于牛后徐徐随之，父母送其女者也。一老翁杖而立，一老妪门而望。一童子稍长，携其幼，指而语之。凡容色皆若欷歔洒泣者，伤离别也。牛之前四人以鼓吹，从事迎而导之者也。道旁二驴，次第行，骑之者，村妓^③也。尾其驴以掖筝琶者，村妓之二仆也。又其股坐于小车旁者，车人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少许，将复经一林，二童子踊跃以报。一妇人自篱而出，臂一儿，又一儿牵其裳以行。亩间有二农夫，既锄且止。是皆见其事而谈笑者也。”“去既远，又有林郁然。竹篱茆茨^④，亦仿佛如女家。门之外有男子，衣冠而须，罄折^⑤而立，谁也？”曰：“此其婿也。古者三十而娶，近世唯农家或然，故壮而须也。立而俟者，将导妇入门也。二妇人咨诹向前，妯娌辈也。将劳其女子之父母，且迎之也。二人挈榼，一人持壶，迎劳之需也。一女仆继之，备使令也。二童子参差以从，其大者指而语之，若曰新人近矣。一老妪门立以望，察风声以为礼之缓急者也。”
予闻之，戏曰：“子真村落人也知村落之状为真予不饱文遂以子之言为图为记以偿我久逋之文债可乎”生笑曰：“此所谓一茎草化丈六金身也，何不可之有？”时天寒，语从游者呵笔书之。
（选自《明文海》）
【注】①锦衣：锦衣卫官员。②肩舆：轿子。③妓：歌舞女艺人。④茆茨：茅草屋。⑤罄折：谦恭的样子。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．予从事京师锦衣 从事：任职

B．工丹青 工：主管

C．予以此图质之 质：询问

D．昏礼宜昏    昏：结婚

【小题2】下列四组句子中，分别描写村落嫁娶场面中“送亲”及“迎亲”的一组是

A．一老翁杖而立，一老妪门而望 / 又其股坐于小车旁者，车人也

B．一童子稍长，携其幼，指而语之 / 将复经一林，二童子踊跃以报

C．一苍头牵牛而行，重其女，不使自控也 / 一老妪门立以望，察风声以为礼之缓急者也

D．一女仆继之，备使令也 / 道旁二驴，次第行，骑之者，村妓也。

【小题3】文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是

A．子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎

B．子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逮之文债可乎

C．子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逮之文债可乎

D．子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逮之文债可乎

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴有华生者，世家江北，备谙村落者也。
⑵农家苦灯烛之费，送迎以旦昼，用盖以蔽日也。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
孟子见梁惠王^①。王曰：“叟，不远千里而来，将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王曰仁义而已矣，何必曰利？”
梁惠王曰：“寡人愿安承教。”
孟子对曰：“杀人以梃^②与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
梁惠王曰：“魏国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿为死者一洗之，如之何则可？”
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰，仁者无敌。”
孟子见齐宣王。王曰：“文王之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”答曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”答曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后乃入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是四十里为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？”
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之独夫。闻诛独夫纣矣，未闻弑君也。” （节选自《孟子•梁惠王》，有删改）
【注】①梁惠王，即魏惠王，曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。②梃，木棒。
【小题1】下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）

A．上下交征利而国危矣征：争夺

B．彼陷溺其民溺：陷于困境

C．省刑罚省：减去

D．恶在其为民父母也恶：厌恶

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．士庶人曰‘何以利吾身愿以十五城请易璧

B．未有仁而遗其亲者也君子博学而日参省乎己

C．南辱于楚冰，水为之，而寒于水

D．长子死焉积土成山，风雨兴焉

【小题3】下面六句话分别编为四组，全都直接体现孟子“仁政思想”的一组是（  ）
①何必曰利？亦有仁义而已矣 ②以刃与政，有以异乎 ③始作俑者，其无后乎
④省刑罚，薄税敛 ⑤仁者无敌  ⑥闻诛独夫纣矣，未闻弑君也

A．①②⑤

B．①④⑤

C．②③⑥

D．③④⑥

【小题4】下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（  ）

A．孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益，那就危险了，并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。

B．孟子询问梁惠王用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。

C．梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。

D．文王方圆七十里的狩猎场，老百姓觉得小；宣王方圆四十里的狩猎场，百姓却认为大。孟子将两者对比，意在阐述与民同乐的思想。

【小题5】把下列句子译成现代汉语（（1）（2）来自文段，（3）句来自《先秦诸子选读》课文，10分）。
（1）苟为后义而先利，不夺不餍。（3分）
（2）入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。（3分）
（3）仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，设正路而不由，哀哉！（4分）

阅读下文，完成下面小题。

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

【小题1】写出从选文中脱化出来的两个成语：    、
【小题2】下列加点词语的古今用法相同的一项是

A．东面而视，不见水端

B．吾非至于子之门

C．于是焉河伯欣然自喜

D．闻道百，以为莫己若

【小题3】请用双竖线“//”将语段划分为两部分。
【小题4】选文作者庄子名 ， 家代表人物，与 并称“老庄”。它以河伯和海若对话的形式，讨论了 的问题。

阅读下面文字，完成小题
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？” 孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？” 　　曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！”
【小题1】下列各组句子中划线虚词的意义和用法都相同的一项是（3分）

A．不得而非其上者	B．直好世俗之乐耳 为民上而不与民同乐者今之乐由古之乐也
C．臣请为王言乐	D．暴见于王

文王以民力为台为沼 王立于沼上 
【小题2】解释下列句子中划线的词语（4分）

A．直好世俗之乐耳 直	B．举疾首蹙頞而相告 举
C．暴未有以对也有以	D．今王与百姓同乐，则王矣 王

【小题3】下列选项中没有词类活用的一项是（3分）

A．百姓闻王车马之音	B．何以能鼓乐也?
C．王语暴以好乐	D．今王与百姓同乐，则王矣！”

【小题4】下列说法不正确的一项是（3分）

A．“王变乎色”是因为齐王认为孟子不该问自己好乐的事，自己不喜欢先王之乐而爱好世俗之乐，这是令人羞愧的事，所以他难堪了。

B．孟子规劝齐王“与民同乐”很有说服力的原因之一是孟子善用对比，把百姓对国君好乐的两种不同态度进行对比，很有说服力。

C．孟子跟齐王的这番对话，最大的妙处就在于孟子没有纠缠于先王之乐和世俗之乐，或极力推荐先王之乐、极力批判世俗之乐，而是机智地将齐宣王引向与民同乐的方向。

D．孟子所谓同乐，不仅是指齐王应和百姓一同欣赏音乐或者一同打猎，更是指齐王应以百姓之乐为乐，而百姓亦以齐王之乐为乐。

【小题5】翻译
①独乐乐，与人乐乐，孰乐？（3分）
②举欣欣然有喜色而相告曰 ：“吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？”（4分）