阅读下面的文言文，完成题。

李周，字纯之，冯翊人。登进士第，调长安尉。岁饥，官为粥以食饿者，民坌集不可禁，县以属周，周设梐枑^①，间老少男女，无一乱者。转洪洞令。民有世绝而官录其产者，其族晚得遗券，周取以还之。郡吏咎周，周曰：“利民，所以利国也。”县之南有涧，支流溢入， 岁赋菑楗^②，调徒遏之，周始筑新堤，民不告病。通判施州。州介群獠，不习服牛之利，为辟田数千亩，选谪戍知田者，市牛使耕，军食赖以足。司马光将荐为御史，欲使来见，周曰：“司马公之贤，吾固愿见，但闻荐而往，所谓‘呈身御史’也。”卒不往。神宗诏近臣举士，孙固以周闻。神宗召对，谓曰：“知卿不游权门，识今执政乎？”对曰：“不识也。”“识司马光乎？”曰：“不识也。”访御边之术，曰：“四边，手足尔，若疲中国以勤远略，致百姓穷困，聚为盗贼，惧成腹心之忧。”神宗颔之，翼日，语固曰：“李周，朴忠之士也。朕且以为御史。”执政意其异己，请试以事。除提点京西刑狱。时方兴水利，或请酾湍河为六渠，以益钳卢陂③水，度用工八十万。周曰：“湍河原高委下，捍以堤，犹患决溢，若又导之，必致为害。”乃疏言：“渠成未可必，而费已不赀。盍姑凿其一而试之，倘可以足用，行之。”渠卒无功。明年，河溢，邓城几没，始思其议。竟以直道罢，判西京国子监。哲宗立，召为职方郎中。朝廷议和西夏畀以侵地至欲弃兰州周曰陇右故为唃氏所有常为吾藩篱今唃氏破灭，若弃之，必归夏人。彼以区区河南，百年为勍敌，苟益以河湟，是尽得吐蕃之地，非秦、蜀之利也。”遂不果弃。累迁至工部侍郎，旋以集贤院学士知邠州。卒，年八十。周自为小官，沉晦自匿，未尝私谒执政，有公事，公诣中书白之。薛向使三司，欲辟为属，及相见，卒不敢言，退而叹曰：“若人未易屈也。”以是不偶于世。

（选自《宋史·列传第一百三十卷》）

（注）①梐枑（bì hù）：用木条交叉制成的栅栏，置于官署前遮拦人马。②菑楗（zī jiàn）：此处泛指抗洪用的柱桩、草石。③钳卢陂；地名。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．朝廷议和西夏/畀以侵地/至欲弃兰州/周曰/陇右故为唃氏/所有常为吾藩篱/

B．朝廷议和/西夏畀以侵地/至欲弃兰州/周曰/陇右故为唃氏所有/常为吾藩篱/

C．朝廷议和西夏/畀以侵地/至欲弃兰州/周曰/陇右故为唃氏所有/常为吾藩篱/

D．朝廷议和/西夏畀以侵地/至欲弃兰州/周曰/陇右故为唃氏/所有常为吾藩篱/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．登进士第：又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。

B．御史：秦以后置御史大夫，是专门记录和编撰历史的官职。

C．陇右：泛指陇山以西地区。古代以西为右，故名。约为今甘肃六盘山以西，黄河以东一带。

D．三司：不同朝代所指具体官职不同。宋代三司指二府三司制里的盐铁、度支、户部。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李周善于理政，治下井然有序。任长安尉时，很快解决了施粥时灾民混乱的局面，筑新堤也得到百姓的支持。

B．李周熟悉边事，能够抓住关键。在论及边境防御时，建议皇帝先处理好内部问题，避免乱自内生，得到皇帝赞赏。

C．李周关心国事，积极进言。关于治理湍河的问题，他提出不同的意见，不主张疏导，事后发生水灾，大家才想起他的建议。

D．李周为人正直，从不趋炎附势。从不因私利或公事私下拜访官员。曾因直言被罢官，也因不易屈服，不被当世人认可。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）民有世绝而官录其产者，其族晚得遗券，周取以还之。
（2）渠成未可必，而费已不赀。盍姑凿其一而试之，倘可以足用，行之。

   宋敏求知制诰，封还词头。复下，颂当制，颂奏:“虽朝廷急于用才，度越常格，然隳紊法制，所益者小，所损者大，未敢具草。”次至李大临，亦封还。神宗曰:“台官有阙，不拘官职高下。”颂与大临执奏不已，于是并落知制诰，归工部郎中班。知婺州。方溯桐庐，江水暴迅，舟横欲覆，母在舟中几溺矣，颂哀号赴水救之，舟忽自正。母甫及岸，舟乃覆，人以为纯孝所感。徙亳州，有豪妇罪当杖而病，每旬检之，未愈。谯簿邓元孚谓颂子曰:“尊公高明以政称，岂可为一妇所绐。但谕医如法检，自不诬矣。”颂曰:“万事付公议，何容心焉。”既而妇死，元孚惭。

（节选自《宋史·苏颂传》

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方溯桐庐，江水暴迅，舟横欲覆，母在舟中几溺矣，颂哀号赴水救之，舟忽自正。
（2）尊公高明以政称，岂可为一妇所绐。但谕医如法检，自不诬矣。

阅读下面的文言文，完成各题，

（一）

予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。

呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！

 （节选自《指南录后序》）

（二）

咸淳九年，文天祥见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎?君其勉之。”……明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿?”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍遽麾之退言者力赞从天祥之请从之天祥死矣天祥临刑殊从容谓吏卒曰吾事毕矣南乡拜而死。

（节选自《宋史·文天祥传》）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．悲予志焉悲： 思念，同情	B．而死有余责    责：罪责
C．天祥方饭五坡岭 饭：吃饭	D．吾不能捍父母 父母：父母双亲

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．今存其本不忍废 君其勉之	B．予之生也幸 左右命之拜
C．而幸生也何为 使为书招张世杰	D．以父母之遗体行殆 弘范遂以客礼见之

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．《指南录》中的诗歌，既展现了文天样赴元营谈判被拘的情形，又记载了他一路险境迭出的逃亡历程，抒发了作者的爱国情志和民族正气。

B．材料（二）中，正面描写和侧面描写相结合，用江万里和张弘范等人的言行衬托出文天祥超过常人的意志节操和凛然大义。

C．作为封建时代的一个臣子，文天祥有爱国的一面，也有愚忠的一面，这从“所求乎为臣，主辱，臣死有余谬”和“安事二姓”等语句中可见。

D．两段材料分别以议论和叙述为主，风格不一，但都表现了文天祥为复兴国家奋斗到底、死而无憾的决心。

【小题4】下列给文中画波浪线的部分断句正确的一项是

A．然犹不忍遽/麾之退/言者力赞从天祥之请/从之/俄有诏使止之/天祥死矣/天祥临刑/殊从容谓吏卒曰/吾事毕矣/南乡拜而死。

B．然犹不忍/遽麾之退/言者力赞从天祥之请/从之/俄有诏使止之/天祥死矣/天样临刑殊从容/谓吏卒曰/吾事毕矣/南乡拜而死。

C．然犹不忍遽/麾之退/言者力赞从天祥之请/从之/俄有诏使止之/天祥死矣/天祥临刑殊从容/谓吏卒曰/吾事毕矣/南乡拜而死。

D．然犹不忍遽麾之/退言者/力赞从天祥之请/从之/俄有诏使止之/天祥死矣/天祥临刑/殊从容谓吏卒曰/吾事毕矣/南乡拜而死。

【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）然微以自文于君亲，君亲其谓予何!
（2）寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。

阅读下面甲、乙两文，完成下列小题。

甲文：五柳先生传

陶渊明

先生不知何许①人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。每有会意②，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造③饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情④去留。环堵萧然⑤，不蔽风日。短褐穿结⑥，箪瓢⑦屡空，晏如⑧也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终⑨。

赞⑩曰：黔娄之妻⑪有言，不戚戚⑫于贫贱，不汲汲⑬于富贵。其言兹若人之俦乎?衔觞⑭赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤⑮?

（注）①何许：何处。②会意：心得体会。陶渊明《与子俨等疏》说：“开卷有得，便欣然忘食。”与此同义。③造：来到。④吝情：感情上计较。⑤环堵：四周墙壁。萧然：空空无物。⑥褐：粗麻布。穿结：衣服穿孔补绽。⑦箪(dān单)：竹制食器。瓢：饮器。⑧晏如：安然。⑨自终：自己过完一辈子。⑩赞：史传体例，是史官评论传主的结语。⑪黔娄之妻：黔娄：春秋时鲁国的高士，不求仕进，独善其身。下引两句，各本都作黔娄的话，无“之妻”二字。按此二句见《列女传》，是黔娄妻所说，应作“黔娄之妻”。 ⑫戚戚：忧愁。⑬汲汲：竭力求取。⑭衔觞：口衔酒杯，指饮酒。⑮无怀氏、葛天氏：传说是上古帝王，当为原始氏族部落首领。这里指上古原始纯朴社会阶段，是作者的社会理想寄托。

乙文：种树郭橐驼传(节选)

柳宗元

郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且莩也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉!”

【小题1】解释下列句中加点词的含义。
(1)欣然忘食   食：
(2)以乐其志   志：
(3)驼业种树   业：
(4)早实以蕃   实：
【小题2】把下列句子译成现代汉语。
(1)好读书，不求甚解。
(2)非有能硕茂之也。
【小题3】甲文中的“赞曰”明确归结出五柳先生的两个主要特点(用自己的话回答)：
【小题4】乙文郭橐驼种树“无不活”的诀窍是①_________________；文中“他植者则不然”而“莫能如”的根本原因是②________________。
【小题5】就“传”而言，甲、乙两文有什么不同?

阅读下面的文言文，完成各题。
闳字夏甫，彭之孙也。少励操行，苦身修节。父贺，为彭城相。闳往省谒，变名姓，徒行无旅。既至府门，连日吏不为通，会阿母出，见闳惊，入白夫人，乃密呼见。既而辞去，贺遣车送之，闳称眩疾不肯乘，反，郡界无知者。及贺卒郡，闳兄弟迎丧，不受赙赠，缞绖扶柩，冒犯寒露，礼貌枯毁，手足血流，见者莫不伤之。服阕，累徵聘举召，皆不应。居处仄陋，以耕学为业。从父逢、隗并贵盛，数馈之，无所受。
闳见时方险乱，而家门富盛，常对兄弟叹曰：“吾先公福祚，后世不能以德守之，而竞为骄奢，与乱世争权，此即晋之三郤矣。”延熹末，党事将作，闳遂散发绝世，欲投迹深林。以母老不宜远遁，乃筑土室，四周于庭，不为户，自牖纳饮食而已。旦于室中东向拜母。母思闳，时往就视，母去，便自掩闭，兄弟妻子莫得见也。及母殁，不为制服设位，时莫能名，或以为狂生。潜身十八年，黄巾贼起，攻没郡县，百姓惊散，闳诵经不移。贼相约语不入其闾，卿人就闳避难，皆得全免。年五十七，卒于土室。
二弟忠、弘，节操皆亚于闳。忠字正甫，初平中，为沛相，乘苇车到官，以清亮称。弘字邵甫，耻其门族贵势，乃变姓名，徒步师门，不应征辟，终于家。忠子秘，为郡门下议生。黄巾起，秘从太守赵谦击之，军败，秘与功曹封观等七人以身扞刃，皆死于陈，诏秘等门闾号曰“七贤”。
论曰：陈平多阴谋，而知其后必废；邴吉有阴德，夏侯胜识其当封及子孙。终陈掌不侯，而邴昌绍国，虽有不类，未可致诘，其大致归然矣。袁公窦氏之闲，乃情帝室，引义雅正，可谓王臣之烈。及其理楚狱，未尝鞫人于臧罪，其仁心足以覃乎后昆。子孙之盛，不亦宜乎？
（节选自《后汉书·袁闳列传》）
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．陈平多阴谋／而知其后必废／邴吉有阴德／夏侯胜识其当封及子孙／终陈掌不侯／而邴昌绍国／虽有不类未可致／诘其大致归然矣

B．陈平多阴谋／而知其后必废／邴吉有阴德／夏侯胜识其当封／及子孙终陈掌不侯／而邴昌绍国／虽有不类／未可致诘／其大致归然矣

C．陈平多阴谋／而知其后必废／邴吉有阴德／夏侯胜识其当封及子孙／终陈掌不侯／而邴昌绍国／虽有不类／未可致诘／其大致归然矣

D．陈平多阴谋而知／其后必废／邴吉有阴德／夏侯胜识其当封／及子孙终／陈掌不侯／而邴昌绍国／虽有不类／未可致诘／其大致归然矣

【小题2】下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．赙，拿钱财帮助别人办理丧事；赙赠，即赠给死者家属钱财以办理丧事。

B．在古代缞和绖就是丧带和丧服，缞绖指整套丧服，后来渐渐引申出服丧之意。

C．服即丧服，阕有停止之意，古代丧期一般为三年，服阕指守丧期满除服。

D．徵聘举召，指的是当时科举制度下的遴选官员的方式。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（   ）

A．袁闳去拜谒担任彭城相的父亲，其父派车相送，袁闳不肯乘坐，并反对郡中那些无知者，由此可知袁闳是一个砥砺德操品行、苦心修为的君子。

B．黄巾军因为忌惮袁闳家门富盛，所以相互约定不进入袁闳家所在的村子骚扰，同乡人就来袁闳家避难，得以保全性命。

C．传主为袁闳，文章重点记载了袁闳的省亲、守孝、潜身等事，却在文末提及袁忠、袁弘、袁秘，意在凸显子孙之盛深受其先人仁心褔祚的观点。

D．“论曰”类似“乱曰”“赞曰”“太史公曰”“异史氏曰”，一般置于传记文章的结尾，大都为议论性文字，对前文所记之人事展开议论，一般用韵文写成。

【小题4】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居处仄陋，以耕学为业。从父逢、隗并贵盛，数馈之，无所受。
（2）及母殁，不为制服设位，时莫能名，或以为狂生。