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阅读下面的文言文,完成下面小题。
谢泌字宗源,歙州歙人。太平兴国五年进士。时言事者众,诏閣门,非涉侥望乃许受之。由是言路稍壅。泌抗疏陈其不可,且言:“边鄙有事民政未又狂夫之言圣人择焉苟诘而拒之四聪之明将有所蔽庶颙颙之情得以上达”。淳化二年,久旱,复上言时政得失。王禹傅上言:“请自今庶官候谒宰相,并须朝罢于政事堂,枢密使预坐接见,将以杜私请。“泌上言曰:“伏睹明诏,不许宰相、枢密使见宾客,是疑大臣以私也。今陛下囊括宇宙,总揽英豪,朝廷无巧言之士,方面无姑息之臣,奈何疑执政,为衰世之事乎。王禹傅昧于大体,妄有陈述。”太宗览奏,即追还前诏。会修正殿,颇施采绘,泌复上疏。亟命代以丹垩,且嘉其忠荩。一日,得对便殿,太宗称其任直敢言,泌奏曰:“陛下从谏如流,故臣得以竭诚。普唐季孟昌图者,朝疏谏而夕去位。”太宗动色久之。时,群臣升殿言事者,既可其奏,得专达于有司,颇容巧妄。泌请自今凡政事送中书,机事送枢密,金谷送三司。从之。宗太孜孜为治,每御长春殿视事罢,复即崇政殿临决,日旰未进御膳。泌言:“请自今长春罢政,既膳后御便坐。”不报。真宗初,边人屡寇。泌上疏曰:“敌所嗜者禽色,所贪者财利,余无他智计。先朝平晋之后,若不举兵临之,但与财帛,则幽蓟不日纳土矣。察此,乃知其情古犹今也、汉祖、明皇所用之计,正可以饵其心矣。”近制,文武官告老,皆迁秩。泌言:“请自今七十以上求退者,许致仕;国疾及历任犯脏者,听从使。”诏可。徙知福州,代还,民怀其爱,刻石以纪去思。大中祥符五年,疾革,服道士服,端坐死,年六十三。
(选自《宋史·谢泌传》,有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.边鄙有事民/政未又狂/夫之言圣人择焉/苟诘而拒之/四聪之明/将有所蔽/庶颙颙之情/得以上达
B.边鄙有事/民政未又/狂夫之言/圣人择焉/苟诘而拒之/四聪之明/将有所蔽/庶颙颙之情/得以上达
C.边鄙有事民/政未又狂/夫之言圣人择焉/苟诘而拒之/四聪之明将/有所蔽/庶颙颙之情/得以上达
D.边鄙有事/民政未又/狂夫之言/圣人择焉/苟诘而拒之/四聪之明将/有所蔽/庶颙颙之情/得以上达
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是( )
A.“抗疏”中,“抗”是“违抗、不顺从”的意思,文中“抗疏陈其不可”就是违抗命令陈述其不可的意思。
B.“谒”有“请求”“进见”“陈述”等意思,“候谒”指等候拜见地位或辈分高的人。
C.“伏”本指“趴着,面向下俯卧着”的体态,文中用以表示臣下对君王奏言的敬辞。
D.“迁秩”指“官员晋级”,其中,“秩”是“根据功过确定官员俸禄、评定官员品级”。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.谢泌敢于直言,善于说理。针对朝政中的某些现象,谢泌敢于直言心中的想法;同时他经常借助历史中的人、事进行说理,进而增强自己言论的说服力。
B.谢泌精通军政,颇有主见。面对边境战事,谢泌一针见血地指出了敌人发动战争的本质动机,并劝示皇帝要效仿汉祖、明皇等帝王处理边境事务的计策。
C.谢泌心性细致,受帝赏识。谢泌不仅对国家大事颇为关心,而且对皇帝的饮食起居等琐事也很关注;他曾建议皇帝减轻工作强度,得到了皇帝认可与赏识。
D.谢泌理政有方,深得民心。谢泌曾在地方理政,深受民众的爱戴;任期结束的时候,民众以刻石立碑的形式记录并感念他的恩德。
【小题4】把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陛下从谏如流,故臣得以竭诚。昔唐季孟昌图者,朝疏谏而夕去位。
(2)太宗孜孜为治,每御长春殿视事罢,复即崇政殿临决,日旰未进御膳。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2016-12-22 09:56:31

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同类题1

阅读下面的文字,完成下面小题
孔子生鲁昌平乡陬(zōu,邹)邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥(hé)。纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。
鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人 以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁, 弟子稍益进焉。
孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡(sǎng额头)似尧,其项类皋陶(gāo yáo),其肩类子产,然自要(通“腰”)以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!”
楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏兮,来者犹可追也!已而,已而,今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而去,弗得与之言。
鲁哀公十四年春,狩大野。叔孙氏车子锄获兽,以为不祥。仲尼视之,曰:“麟也。”取之。曰:“河不出图,洛不出书,吾已矣!”颜渊死,孔子曰:“天丧予!”及西狩见麟,曰:“吾道穷矣!”喟然叹曰:“莫知我!”子贡曰:“何为莫知子?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
明岁,子路死于卫。孔子病,子贡请见。孔子方负杖逍遥于门,曰:“赐,汝来何其晚也?”孔子因叹,歌曰:“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”因以涕下。谓子贡曰:“天下无道久矣莫能宗予夏人殡于东阶周人于西阶殷人两柱闲昨暮予梦坐奠两柱之闲,予始殷人也。”后七日卒。
孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。
(《史记.孔子世家》,有删节)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.天下无道久矣/莫能宗/予夏人殡/于东阶周人/于西阶殷人/两柱闲昨暮予梦坐/奠两柱之闲
B.天下无道久矣/莫能宗予夏人/殡于东/阶周人于西/阶殷人两柱/闲昨暮予梦坐/奠两柱之闲
C.天下无道久矣/莫能宗予/夏人殡于东/阶周人于西/阶殷人两柱闲/昨暮予梦/坐奠两柱之闲
D.天下无道久矣/莫能宗予/夏人殡于东阶/周人于西阶/殷人两柱闲/昨暮予梦坐奠两柱之闲
【小题2】下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是
A.皋陶是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一,被奉为中国司法鼻祖。
B.河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,河图洛书是汉族文化阴阳五行术数之源。河图洛书最早记录在《尚书》之中。
C.凤凰、麒麟都是传说的动物,与龙、乌龟一起被誉为祥瑞四灵。此外,四灵也有青龙、白虎、朱雀、玄武一说。
D.城郭,最初城指外城的墙,郭指内城的墙,后来指外城和内城,也泛指城市。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.孔子与南宫敬叔一起去周请教礼的问题。据说拜访了老子,老子在临别前送给他们几句赠言,孔子受用很深,回到鲁国后,来向他学习的弟子立即多起来。
B.孔子到了郑国,与弟子们走失散了。郑国人称孔子狼狈不堪、没精打采的样子,像一条丧家狗。
C.楚国的狂人接舆有一天唱着歌走过孔子的车子,说现在从政的人都是很危险的,孔子下车想和他谈谈,但他却快步走开了。
D.鲁哀公十四年(公元前481年)的春天,给叔孙氏驾车的子锄猎获了一头怪兽,大家认为不祥,孔子说那是麒麟。
【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!”
(2)子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

同类题3

阅读下面文言文,完成下面小题.
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息轼请曰轼若为滂母许之否乎程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”
比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”嘉佑二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊①胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地②。”闻者始哗不厌,久乃信服。
丁母忧③。五年,调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂,荐之秘阁。试六论,旧④不起草,以故文多不工。轼始具草,文义粲然。复对制策,入三等。自宋初以来,制策入三等,惟吴育与轼而已。
除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛,民贫役重,岐下岁输南山木筏,自渭入河⑤,经砥柱之险,衙吏踵破家⑥。轼访其利害,为修衙规,使自择水工以时进止,自是害减半。
节选自《宋史苏轼传》
【注】①磔裂诡异之弊:割裂文辞、追求怪异的流弊。磔,zhé,分裂。②避此人出一头地:回避这个人,给他出人头地的机会。③丁母忧,指为母守孝。④旧,指先前写作的人。⑤渭,渭水;河,黄河。⑥破家:破产
【小题1】文中划线句子,断句正确的一组是
A.慨然太息/轼请曰/轼若为/滂母许之否乎/
B.慨然太息/轼请曰/轼若为滂/母许之/否乎/
C.慨然太息/轼请曰/轼若为滂/母许之否乎/
D.慨然太息/轼请曰/轼若为/滂母许之否乎/
【小题2】以下六句话,分别编为四组,全都表现苏轼才学优异的一组是
① 闻古今成败,辄能语其要 ② 轼访其利害,为修衙规
③ 复对制策,入三等 ④ 及试二论,复入三等
⑤ 博通经史,属文日数千言 ⑥除大理评事、签书凤翔府判官
A.①③④B.②③⑥C.④⑤⑥D.②③⑤
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是
A.苏轼是眉州眉山人,在十岁的时候就跟随父母,游学于四方,同时跟随母亲学习。刚成年,就已博通经史。
B.嘉佑二年,苏轼参加礼部考试,一篇《刑赏忠厚论》让欧阳修惊叹不已,特录他中乙科,并发出感叹:“当避此人出一头地。”
C.苏轼被贬为大理评事、签书凤翔府判官后,因岐下每年运输南山木筏,常让衙吏破产,他就亲访利害,为他们修改衙规,减少了灾害损失。
D.苏轼才华优异,加冠的时候,他已博通经史,每天能写几千字的文章。
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。
(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
(3)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥乎?

同类题4

阅读下面的文言文,完成文后各题。
怀王乃以宋义为上将军,项羽为次将,范增为末将,北救赵。令沛公西略地入关。与诸将约,先入定关中者王之。当是时,秦兵强,常乘胜逐北,诸将莫利先入关。独项羽怨秦破项梁军,奋①,愿与沛公西入关。怀王诸老将皆曰:“项羽为人剽悍猾贼。项羽尝攻襄城,襄城无遗类,皆坑之,诸所过无不残灭。且楚数进取,前陈王②、项梁皆败。不如更遣长者扶义而西,告谕秦父兄。秦父兄苦其主久矣,今诚得长者往,毋侵暴,宜可下。今项羽剽悍,不可遣。独沛公素宽大长者,可遣。”卒不许项羽,而遣沛公西略地,收陈王、项梁散卒。乃道砀至成阳,与杠里③秦军夹壁,破二军。楚军出兵击王离,大破之。
初,项羽与宋义北救赵,及项羽杀宋义,代为上将军,诸将黥布皆属,破秦将王离军,降章邯,诸侯皆附。及赵高已杀二世,使人来,欲约分王关中。沛公以为诈,乃用张良计,使郦生、陆贾往说秦将,啖以利,因袭攻武关,破之。又与秦军战于蓝田南,益张疑兵旗帜,诸所过毋得掠卤④,秦人喜,秦军解,因大破之。又战其北,大破之。乘胜,遂破之。
汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道⑤旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵⑥如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。
(节选自《史记·高祖本纪》)
注释: ①奋:愤激;②陈王:陈涉;③杠里:地名;④卤:同“虏”;⑤轵道:秦时亭名,在今西安东北;⑥案堵:安居,安定有序
【小题1】下面划线词语的解释不正确的一项是
A.乃道砀至成阳 取道
B.封皇帝玺符节 封装
C.因袭攻武关  因此
D.吾当王关中  称王
【小题2】与下列句式相同的一项是
例句:又与秦军战于蓝田南
A.夫晋,何厌之有?
B.太子及宾客知其事者
C.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
D.具告以事
【小题3】下面对文章内容的理解分析,错误的一项是
A.“先入定关中者王之”是刘邦的行动动力。开始排斥项羽,独自“西掠地入关”;入关后安抚百姓和秦朝旧吏,告之自己“当王关中”,只待诸侯入关认定一下先前的约定罢了。
B.刘邦善于采纳下言。他采纳张良之计,说服秦将放弃抵抗;又听从张良、樊哙的建议,不入驻秦宫室,封好财宝府库,还军霸上,这成为他后来在“鸿门宴”上向项羽解释的一个有力的理由。
C.秦朝的百姓也因为秦统治者的暴虐统治而痛苦不堪,只要有人扶义而起,善待百姓,百姓就愿意拥戴他成为新的统治者。秦王朝的灭亡,很好地说明了“得道多助,失道寡助”。
D.对照《鸿门宴》,我们可以知道,项羽最后失败,固然与他“为人不忍”,放虎归山有关。
【小题4】翻译下列句子
(1)今项羽剽悍,不可遣。独沛公素宽大长者,可遣。
(2)秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。

同类题5

阅读下面的文言文,完成下列小题。
董仲舒,广川人也。以治《春秋》,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。进退容止,非礼不行,学士皆师尊之。
今上即位,为江都相。以《春秋》灾异之变推阴阳所以错行,故求雨闭诸阳,纵诸阴,其止雨反是。行之一国,未尝不得所欲。中废为中大夫,居舍,著《灾异之记》。是时辽东高庙灾,主父偃疾之,取其书奏之天子。天子召诸生示其书,有刺讥。董仲舒弟子吕步舒不知其师书,以为下愚。于是下董仲舒吏,当死,诏救之。于是董仲舒竟不敢复言灾异。
至卒,终不治产业,以修学著书为事。故汉兴至于五世之间,唯董仲舒名为明于《春秋》,其传公羊氏也。
瑕丘江生为谷梁《春秋》。自公孙弘得用,尝集比其义,卒用董仲舒。
仲舒弟子遂者:兰陵褚大,广川殷忠,温吕步舒。褚大至梁相。步舒至长史,持节使决淮南狱,于诸侯擅专断,不报,以《春秋》之义正之,天子皆以为是。弟子通者,至于命大夫;为郎、谒者、掌故者以百数。而董仲舒子及孙皆以学至大官。
——(选自《史记·儒林列传》,有删改)
仲舒为人廉直。是时方外攘四夷,公孙弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,位至公卿。仲舒以弘为从谀,弘嫉之,胶西王亦上兄也,尤纵恣,数害吏二千石。弘乃言于上曰:“独董仲舒可使相胶西王。”胶西王闻仲舒大儒,善待之,仲舒恐久获罪,病免。凡相两国辄事骄王正身以率下数上疏谏争教令国中所居而治及去位归居终不问家产业以修学著书为事。
董仲舒在家,朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问之,其对皆有明法。自武帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对册,推明孔氏,抑黜百家。立学校之官,州郡举茂材孝廉,皆自仲舒发之。年老,以寿终于家,家徙茂陵,子及孙学以学至大官。
——《汉书·董仲舒传》
【小题1】下列对文中加波浪线的断句,正确的一项是(   )
A.凡相两国/辄事骄王/正身以率/下数上疏谏争/教令国中/所居而治/及去位/归居终不问家产业/以修学著书为事
B.凡相两国/辄事骄王/正身以率/下数上疏谏争/教令国中/所居而治/及去位归居/终不问家产/业以修学著书为事
C.凡相两国/辄事骄王/正身以率下/数上疏谏争/教令国中/所居而治/及去位归居/终不问家产业/以修学著书为事
D.凡相两国/辄事骄王/正身以率下/数上疏谏争/教令国中/所居而治/及去位/归居终不问家产/业以修学著书为事
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.博士,古为官名,秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职。后成为学术上专通一经或精通一艺,如茶博士、酒博士、武博士。
B.春秋,即《春秋经》,中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史,现存版本由孔子修订而成。后来出现了三部对《春秋》所记载的历史进行补充的传记,即被称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》
C.阴阳,代表一切事物的最基本对立关系。古代人们观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,知天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这概念。
D.百家,原指春秋战国时代发展以来的各种思想流派,后汉武帝听取董仲舒的建议,“罢黜百家,表彰六经”就是把儒家学说作为封建正统思想。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )
A.董仲舒因研究《春秋》,孝景帝时曾拜为博士。他居家教书,上门求学的人很多,不能一一亲授,弟子之间便依学辈先后辗转相传,有的人甚至没见过他的面。
B.董仲舒为中大夫后,在家写了《灾异之记》。这时辽东高帝庙火灾,天子召集众儒生把书拿给他们看,儒生们认为其中含有指责讥讽朝政之意。
C.董仲舒辞官回家后,朝中有大事还经常向他询问,他应对得都很分明,武帝即位后,魏其侯和武安侯在董仲舒的建议下罢黜百家,独尊儒术。
D.董仲舒的弟子中官运通达的,做到了大夫之职;谒者、掌故的则有百余人。而董仲舒的儿子和孙子也都因精通儒学做了高官。
【小题4】把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
(l)是时方外攘四夷,公孙弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,位至公卿。
(2)及仲舒对册,推明孔氏,抑黜百家。立学校之官,州郡举茂材孝廉,皆自仲舒发之。