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题干

下列各组中加点字的解释全部正确的一项是
A.冯虚御风(凭空,凌空) 小学而大(丢弃)
君子博学而日参乎己(检验)  士大夫之(类)
B.而江河(横渡) 则耻师焉,矣(疑惑)
官盛则近(奉承)   声非加也(快速,引申为洪亮)
C.舆马者(利用) 君子不齿(不屑一提)
箕踞而遨(席地而坐,呈簸箕状)    六艺经传皆习之(通晓)
D.而舍之(用刀雕刻) 正襟坐(端正地)
故不积跬步(半步)  功在不(停止)
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-07-04 10:44:06

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同类题3

阅读下文,完成下面小题。

项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰;“书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯学。

……

项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜,闻汉军四面楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”项王则夜起,饮帐中,有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈何!”歌数阙,美人和之。项王泣数行下。于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父。田父绐曰:“左。”左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣!身七十余战。所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也!

……

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待,请项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足以王也。愿大王急渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾骑此马五岁,所当无敌。不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人,项王身亦十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而亡。

(节选自《史记·项羽本纪》)

【小题1】解释句中加点的词语。
(1)又不肯学________
(2)虞兮虞兮奈何________
(3)直夜溃围南出,驰________
(4)项王身亦十余创________
【小题2】选项中划线字的词类活用现象与“直夜溃围南出”一句中的“南”相同是( )
A.项王乃复引兵而(上文)
B.且硕茂,早以蕃
C.郡国豪杰必有望风应者(《祖逖闻鸡起舞》
D.单于愈益之(《苏武牧羊北海上》)
【小题3】选出句式与其他三项不同的一项(  )
A.三岁贯女,莫我肯顾(《诗经·硕鼠》)
B.又何以蕃吾生而安吾性耶
C.以二马三骡载书自随(《顾炎武手不释卷》)
D.然今卒困于此(上文)
【小题4】翻译下列句子
(1)此天之亡我, 非战之罪也!
(2)吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。
【小题5】联系本文简析:项羽自身存在哪些问题导致了他最终的失败结局。

同类题4

阅读《齐桓晋文之事》,回答以下问题

曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。’则王许之平?”

曰:“否。” 

“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不单,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。” 

曰:“不为者与不能者之形,何以异?” 

曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。诗云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子;古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短:物皆然,心为甚。王请度之!”

【小题1】下列字词解释不当的一项是
A.则王许之乎    许:答应B.百姓之不见保    保:爱护、保护
C.何以异    异:区别D.天下可运于掌    运:运转
【小题2】下列词语,古今意义全都相同的一组是
①明足以察秋毫之末  ②今恩足以及禽兽  百姓之不见保 
④刑于寡妻,至于兄弟  ⑤不推恩无以保妻子
A.①②③B.②③④C.①④⑤D.②④⑤
【小题3】下列各组句式不同的一组是
A.王之不王,是折枝之类也B.舆薪之不见
C.是不为也,非不能也D.是诚不能也
【小题4】下列对这段文字内容和表现方法的分析,不正确的一项是
A.文章开头,用巧妙的设喻的方法,说明君主不施行仁政、成就王业,是自己不去做,而不是不能做,目的是劝齐王推行仁政。
B.文章中间为了要分清“不为”和“不能”的区别,作者又运用设喻并结合对比的手法,把深奥的道理说得十分清楚明白。
C.作者针对当时社会长幼无序的状况,竭力推崇尊老爱幼的崇高品质,认为只要做到这样就能把国家治理好。
D.这段文字多次运用设喻和对比的方法,阐明了施行仁政关键在于有所“为”的道理,说理明白晓畅,很有说服力。