阅读下面的文字，回答问题。
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音:合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻，善哉！技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者，道也;进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾,因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
【小题1】对下列句子中加粗词的解释，不正确的—项是( )
| A．技盖至此乎 盖：大概 |
| B．批大郤 批;击 |
| C．如土委地 委；卸落 |
| D．善刀而藏之 善：通“缮”，修治。这里是拭擦的意思 |
【小题2】下列各组句子中，加粗的词语的意义和用法相同的一组是( )
| A．庖丁为文惠君解牛 为之四顾，为之踌躇满志 |
| B．手之所触，肩之所倚 始臣之解牛之时，所见无非牛者 |
| C．臣以神遇而不以目视 以无厚入有间 |
| D．而刀刃若新发于硎 善刀而藏之 |
【小题3】下列各句对文章的阐述，不正确的一项是( )
| A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后；以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的；还必须注意在关键地方小心谨慎；专心致志。 |
| B．文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。 |
| C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。 |
| D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。 |
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。”
(2)依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
(3)每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
