阅读下面两则文言文，完成小题。
（1）御民之辔（1），在上之所贵；道（2）民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之，则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。
城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。
天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分（3）之。故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审于时而察于用，而能备官（4）者，可奉以为君也。缓者，后于事；吝于财者，失所亲；信小人者，失士。
（取材于《管子》）
注释：（1）辔：缰绳，这里指关键。（2）道：同“导”。（3）分：指合理分配。（4）备官：任用官吏。
（2）古人云：“君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水。”故尧、舜率天下以仁，而人从之；桀、纣率天下以暴，而人从之。下之所行，皆从上之所好。至如梁武帝父子志尚浮华，惟好释氏、老氏之教；武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经，百寮皆大冠高履，乘车扈从，终日谈论苦空（1），未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下，多不解乘马，狼狈步走，死者相继于道路。武帝及简文（2）卒被侯景幽逼而死。孝元帝（3）在于江陵，为万纽于谨所围，帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听。俄而城陷，君臣俱被囚挚。庾信亦叹其如此，及作《哀江南赋》，乃云：“宰衡（4）以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。”此事亦足为鉴戒。朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。
（取材于《贞观政要》）
注释：（1）苦空：佛教语。（2）简文：梁简文帝，武帝第三子。（3）孝元帝：南朝梁元帝，简文帝第七子。（4）宰衡：指宰相。
【小题1】下列对句中加点词语的解释，
不正确的一项是
①则臣
得之 得：找到
②不足
以应敌 以：用来
③故祸不
萌 萌：产生
④患无君以
使之 使：任用
⑤故尧、舜
率天下以仁 率：全部
⑥至如梁武帝父子志
尚浮华 尚：增添
⑦君臣俱被囚
挚 挚：拘禁
⑧缙绅以清谈为
庙略
庙：朝廷
【小题2】下列对文中语句的理解，
不正确的一项是
| A．毋蔽汝恶 没有人能替你掩饰罪恶 |
| B．能备患于未形也 能做到防患于未然 |
| C．下之所行 在下位的人做的事情 |
| D．未尝以军国典章为意 不曾把军机要务、法典制度放在心上 |
【小题3】将下面句子译为现代汉语。
①故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政
②帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听
【小题4】以上两则短文所论为君之道有何异同？请结合文本内容简要分析。
