阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

5G的发展将直接带来电信运营业、设备制造业和信息服务业的快速发展，进而对GDP增长产生直接贡献，并通过产业间的关联效应和波及效应，间接带动国民经济各行业、各领域创造更多的经济增加值。2020年，预计5G将直接创造约920亿元的GDP，间接拉动GDP增长将超过4190亿元；2025年，预计5G将直接拉动经济增加值约1.1万亿，间接拉动GDP增长将超过2.1万亿；2030年，预计5G对经济增加值的直接贡献将超过2.9万亿元，间接拉动GDP进一步增长到3.6万亿元。如下图：5G的直接和间接经济增加值贡献

■5G对GDP的直接贡献（左） ■5G对GDP的间接贡献（右）（万亿元）

（摘编自中国信息通信研究院《5G经济社会影响白皮书》，2017年）

材料二：

5G并非简单的4G+1G，5G的应用也不仅仅局限于手机这一类终端。工业和信息化部表示，将来20%左右的5G设施是用于人和人之间的通讯，80%用于物和物、物和人，也就是物联网，特别是移动的物联网通讯。

5G带来的不仅仅是人与人的通信，而是万物互联。工业互联网、窄带物联网、智慧城市等也将随着5G的推进而变为现实。5G网络的实现，是自动驾驶达到极致安全和可靠的必要手段。

车联网市场未来可期。工业和信息化部近日印发《车联网（智能网联汽车）产业发展行动计划》，到2020年后，高级别自动驾驶功能的智能网联汽车和5G-V2X逐步实现规模化商业应用，“人-车-路-云”实现高度协同。目前，中国已初步形成“5+2”车联网示范区格局，“5”指武汉、重庆、浙江、北京、长春，“2”指上海和无锡。

信息通信技术已广泛渗透全球经济社会各领域，以5G为代表的新技术蓬勃兴起，必将深刻改变人类的生产、生活方式，进而改变人类文明的进程。

（摘编自新华网《5G即将变为现实，业界准备好了吗？》，2019年1月21日）

材料三：

华为24日在北京发布了全球首款5G基站核心芯片——华为天罡，致力打造极简5G，助推全球5G大规模快速部署。目前，华为已经获得30个5G商用合同，25000多个5G基站已发往世界各地。

华为秉承“把复杂留给自己，把简单留给客户”的理念，积极投入、持续创新。华为可提供涵盖终端、网络、数据中心的端到端5G自研芯片，支持“全制式、全频谱（C Band3．5G、2.6G）”网络，并将最好的5G无线技术和微波技术带给客户。

（摘编自中国经济网《华为发布全球首款5G基站核心芯片》，2019年1月24日）

材料四：

据新加坡《联合早报》网站3月6日报道，中国信息通信研究院的研究显示，5G将催生工业数据分析、智能算法开发、5G行业应用解决方案等新型信息服务岗位，并培育基于在线平台的灵活就业模式。预计到2025年，5G将直接创造超过300万个就业岗位。

报道称，中国信息通信研究院政策与经济研究所监管研究部主任张春飞介绍，从直接贡献看，5G部署可以有效带动产业链快速发展，一是大量网络设备采购，二是手机终端升级换代，三是推动开发出更多应用。

（摘编自《参考消息》，2019年3月9日）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．5G不仅仅用于人与人之间的通讯，还将广泛用于物联网，其对经济增加值贡献总量值得期待。

B．如果5G网络建成，“人-车-路-云”就会实现高度协同，自动驾驶就可以达到极致安全和可靠。

C．华为致力于科技创新，发布了全球首款5G基站核心芯片，意味着在5G研究领域处于领先地位。

D．以5G为代表的新技术，必将成为深刻改变人类生产、生活方式甚至人类文明进程的重要因素。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．材料一显示，未来十年5G对GDP的间接贡献、直接贡献都将呈现增长趋势，且前者大于后者。

B．我国5G技术的蓬勃兴起也引起国外关注，新加坡《联合早报》为我国5G发展指明了努力方向。

C．研究表明5G能带动产业链快速发展，催生新型信息服务岗位，培育基于在线平台的就业模式、

D．纵观四则材料，近几年来我们国家对5G的研究、开发极为重视，毫无疑问5G时代已为时不远。

【小题3】请结合材料，从国家、行业和百姓生活三个层面，简要概括说明5G将给我们带来的影响。

阅读下面的文字，完成下列小题。
诗文大家余光中
学富五车的人可以妙趣横生吗?。儒雅冷静的人可以豪情万丈吗?矮小的人可以巨大吗?水火可以同源吗?可以。余光中就是这样一组奇妙的矛盾。身高不过五口尺三寸，体重不足50公斤，散文家思果却形容他“全身每一钱都是脑”，大女婿下戏称他为“小巨人”。女儿姗姗说：“父亲那种外敛而内溢的个性，似乎一座冰封的火山，只有在笔端引爆才安全。”
平时谨言慎行，自律甚严，写作时宛如苦行僧，不烟不酒，只要一杯红茶或普洱苦茶。他的生活，距离清教徒可能不远，他是那种随时保持冷静的人。他说他的书房非常斯巴达，并非艺术之宫、象牙之塔，而是苦练之地；又说他的书桌是缪斯接生的手术台。
这样潜心育人的人师，却也是极端浪漫的诗人。他看花事，总是“看到绝望才离开”。他追逐美景，神魂颠倒：思果曾目睹他“为了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致，赶着开车前去，神魂都贯注进去了，口中还喃喃有词，有些恍惚，怪不得他诗思那么妙”。他是个唯美主义者，对于美的人、事、物，品味十分敏感，他的耳目所接，常成妙谛，美不胜收。他自称是“艺术的多妻主义者”。
梁锡华说他“平常是冷静明澈像一泓秋水的人物”。杨牧早年就以“冷静文明”一词来形容他，但是他热情起来，可以和朋友畅谈深宵，心情一好，就妙语如珠，让人应接不暇。
不过，据黄国彬的观察，“在一般的场合，余光中说话不多，碰见话不投机的人，更常常正襟危坐，态度颇为严肃，完全遵守荀子的忠告……可是，一旦置身于可与言的朋友之间，他就会慷慨地打开话匣，展现里面的珠玑了。”
余光中在《娓娓与喋喋》一文中曾说：“朋友之间无所用心的闲谈，如果两人的识见相当，而又彼此欣赏，那真是最快意的事了……真正的知己，就算是脉脉相对，无声也胜似有声。”所以在宴会上，不幸和俗人相邻而坐，偏偏对方又喋喋不休，诗人就会“恨不得他忽然被鱼刺梗住”。
西班牙哲人桑塔耶纳说：“雄辩滔滔是民主的艺术，清谈娓娓的艺术却属于贵族。”余光中向往的显然是品位上的“贵族的娓娓”了。
余光中的字典里似乎没有“马虎”两个字，不论他做什么，即使是娱乐，都要全神贯注。他不懂为什么有人能够一面听音乐，一面读书。在余家，平常是听不到音乐的。他说，“为了对音乐家的尊敬，听音乐就该正襟危坐，聚精会神。”所谓“背景音乐”在余家是不受欢迎的。
以此类推，余光中做任何事情，都抱持同样的态度。珊珊说：“爸爸是不容许有错误的人。”文章不能出错，生活不能出错，品德不能出错。他是个完美主义者。
【小题1】下列传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是

A．余光中既儒雅冷静又豪情万丈，身材矮小又是文学巨人，作者认为这在余光中身上就是一个不可思议的矛盾体。

B．余光中说他的书房是苦练之地，书桌是缪斯接生的手术台，是因为他以苦行僧般的状态写作，并创作出大量的作品。

C．余光中爱憎分明，有时和朋友闲谈，不幸对方是俗人，他就会正襟危坐，态度颇为严肃。

D．在余光中家中平常听不到音乐，因为他做事认真、全神贯注、从不马虎，他知道听音乐会影响他的写作。

【小题2】下列各项中对于传主的评价，不恰当的两项是

A．余光中极为严谨，在他的字典里，绝对没有“马虎”二字，不论做什么事情，即使是听音乐、娱乐也都要全神贯注、马虎不得。

B．余光中有热情、激情的一面，又有冷静严肃的一面，碰见话不投机的人，便正襟危坐，不与之交谈，遇到“可与言的朋友”，便口角生风。

C．余光中自律而刻苦，他宛如一个苦行僧，不抽烟、不喝酒，他的生活，就是一名清教徒式的生活，随时保持着冷静。

D．余光中富有浪漫气息，对美的事物很执着，甚至为了能够看到淡水河堤上日落前的片刻景致，赶车前往，都有些恍惚。

E. 余光中在文学领域里“兼善天下”，他诙谐地自称是“艺术的多妻主义者”，他对美的人、事、物，品味极为敏感。
【小题3】有人认为余光中是个完美主义者，也有人认为余光中是个不合时宜、书生气十足的人，你怎样看？结合原文谈谈你的看法和理由。

（典例3）阅读下面的文字，完成下列小题。

杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼美而无所偏失。

这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人物情态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。

其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏，我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅解，子厚之抑敛。东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生，然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏，如著名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗体中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样，凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种复杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。

（摘编自叶嘉莹《轮渡复七律直言进及其承先启后之成就》）

下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握。

B．从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。

C．杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态。

D．对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有客观视角的关照。多情的投入，又有客观视角的观照。

（原创）阅读下列文字，完成下列小题。
海德格尔的艺术观
艺术是什么？海德格尔指出，他所谓的艺术绝不是柏拉图式的理念，即那种规定一切艺术现象之共同本质的最高概念，它不是时空之外，永恒不变的存在者。
海德格尔对艺术的思考是从艺术作品入手的。海德格尔说，从表面上看，作品和一块石头、一把斧头没有什么两样，是一件物或器具，但实际上，作品比一块石头和一把斧头多一点什么，那多一点的什么使作品成了作品。换句话说，艺术作品自身自有其存在的特殊本源。
在此，海德特尔批判了流俗的浪漫艺术观，后者认为艺术作品的本源是作者，因为作品显然是作者的产儿。但海德特尔问道：作者又是谁的产儿呢？显然是作品使作者成了作者，是《浮士德》造就了作家歌德。如此看来，作品和作家互为因果，但是什么将这两者联系在一起呢？海德格尔认为还有一个第三者，即作为艺术作品和艺术家之共同本源的“艺术”。而艺术的本源是“世界与大地的冲突”。因此，作品的真正作者不是作家而是世界与大地的冲突，是真与非真的冲突，作家只是这一冲突成为作品的中介而已，作家创作的具体任务就是在对此冲突的领会中勾勒这一冲突。
海德格尔的“世界”和“大地”这一对概念充满隐喻性，它们主要指“意义化”（世界）和“无意义化”（大地）的对立冲突，以海德格尔之见，艺术作品建立了一个世界，同时了展示了大地，作品描述的存在者既显示（获得意义）又隐匿（失去意义）地出场，艺术作品因此成其所是。
海德格尔举了一个著名的例子，“凡·高的一幅画，一双粗糙的农民的鞋子，别的什么也没有。实际上，这幅画描绘了无。”但是，海德格尔又说：“从鞋破损了的、敞开着的黑洞中，可以看出劳动者的艰辛的步履，在鞋的粗壮的坚实性中，投射出她在料峭的风中通过广阔单调田野时步履的凝重与坚韧，鞋上有泥土的湿润与丰厚。当暮色降临时，田间小道的孤寂在鞋底悄悄地滑过。”海德格尔以充满诗意的描述谈到他在凡·高《农鞋》中看到的农妇的世界与大地，以及在这世界与大地之间一双农鞋的“存在”。就此，海德格尔批判了艺术模仿说，后者基于自然实在的态度误以为艺术作品只是逼真地模仿摆在我们面前的东西，误以为摆在我们面前的东西就是它的全部存在。事实上任何可见之物的存在都在不可见的世界和大地之间。正是由于作品建立了一个世界并展示了大地，处于其间的存在者才因有意义而显现，因无意义而隐匿。
由于作品存在于世界和大地的冲突中，因此，作品一经产生就呼唤人的保护或保存。离开了人的观赏和阅读，被创作和安顿在作品中的世界和大地的冲突就会消失，作品也就成了纯粹的物。
正是经由作品的创作和保存，真之事件（即世界与大地的冲突）便以艺术的方式发生了，作为创作者和保存者的人也由此介入了世界与大地的冲突，遭遇到既澄明又隐匿出场的万物，从而进入到生存的历史。
摘编自朱立元《当代西方文艺理论》
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．作品超越一件器具的部分，即世界与大地的冲突，构成了作品的本质。

B．作品是世界与大地冲突的产物，在作品行成的过程中，并没有作家主观意识的参与。

C．凡·高绘画中的一双农鞋既属于大地，又属于世界：既显现意义，又隐匿意义。

D．作品离不开欣赏者，否则它将丧失它的本质，从而沦为纯粹的物。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．浪漫主义艺术观认为艺术的本源是作者，而海德格尔认为，作品是作者的本源，是作品造就了作者。

B．柏拉图的“艺术”理念，是一种超越个别艺术现象的最高概念，它是时空之外的，永恒不变的存在者。

C．海德格尔说凡·高画作中一双农鞋的“存在”，意味着它不只是摆在我们面前的一样东西，而且还显示意义。

D．因为作品的本源是世界与大地的冲突，因此，逼真地模仿一双农民的鞋子并不是艺术的全部。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（  ）

A．艺术家的真正使命是坚守艺术的本源，深刻领会并如实勾勒出世界与大地的冲突，从而重建人们对存在的记忆。

B．海德格尔批判艺术模仿说，主要原因是他认为艺术不仅要建立一个世界，还要展示大地。

C．海德格尔认为，一切可见之物的存在都在世界与大地之间。所以一旦迷失世界，它们就沦为器具或一件纯粹的物。

D．作品与读者的关系是双向的，一方面读者看护了作品中世界与大地的冲突，另一方面作品使读者进入存在状态。