请阅读以下短文，并回答下列小题：

多么奇特的关系啊！如果我们是好友，我们会彼此探问，打电话、发简讯、写电邮、相约见面，表达关怀。如果我们是情人，我们会朝思暮想，会嘘寒问暖，会百般牵挂，因为，情人之间是一种如胶似漆的黏合。如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，会耳提面命，会如影随形，会争吵，会和好，会把彼此的命运紧紧缠绕。

但我们不是。我们不会跟好友一样殷勤探问，不会跟情人一样常相厮磨，不会跟夫妇一样同船共渡。所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了父亲或母亲。聚首时即使促膝而坐，也不必然会谈心。即使谈心，也不必然有所企求――自己的抉择，只有自己能承受，在我们这个年龄，已经了然在心。有时候，我们问：母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗？我们会不会，像风中转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠？

然而，又不那么简单，因为，和这个世界上所有其他的人都不一样，我们从彼此的容颜里看得见当初。我们清楚地记得彼此的儿时――老榕树上的刻字、日本房子的纸窗、雨打在铁皮上咚咚的声音、夏夜里的萤火虫、父亲念古书的声音、母亲快乐的笑、成长过程里一点一滴的羞辱、挫折、荣耀和幸福。有一段初始的生命，全世界只有这几个人知道，譬如你的小名，或者，你在哪棵树上折断了手。

南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十公尺之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以树冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十公尺，但是同树同根，日开夜阖，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。

――改写自龙应台〈共老〉

【小题1】下列针对手足关系的描述，何者最符合本文的观点？
A. 兄弟姊妹是世上少数可以共享儿时记忆的人
B. 因共同的成长背景，手足间的命运紧紧缠绕
C. 照顾年迈双亲的责任，必须由兄弟共同承担
D. 手足不宜分家独立，以免相忘于人生的荒漠
【小题2】关于本文的写作手法，下列叙述何者错误？
A. 首段由朋友、情人、夫妻的关系起笔，带出手足间的情谊
B. 第二段连用两个反诘句，强调兄弟间深厚的情谊不可磨灭
C. 前两段多处使用重复的字词与类似的句型，可以强化语气
D. 末段以雨树为喻，描写手足间看似疏离却同根相连的关系

阅读下面的材料，完成下面小题。
传播中医药知识必须遵循科学精神
给母亲针灸，就能给孩子治病？最近，一篇题为《试论“量子纠缠”与针灸》的论文在网上备受争议。9月16日，该论文作者所在单位——北京中医药大学东直门医院发表声明，表示该论文并非最终临床研究报告，对临床医疗尚不具备指导性。这篇论文之所以引发如此大的争议，不仅在于作者治学态度不够严谨，研究方法和过程经不起推敲，更在于它暴露了中医学的某种普遍问题。正如北京中医药大学东直门医院在声明中提到的，“反对任何不负责任、不严谨和夸大中医药疗效的言论和观点”，发表违背科学精神、夸大中医药疗效言论者并不少见。
近代以来，不少中医界人士一直努力让中医纳入现代科学体系。然而，一些中医研究者过度沉浸于为中医科学性正名的焦虑，动辄移花接木、穿凿附会，用不相干的科学理论来解释中医，实则违背了科学精神和科学研究的规律。这样的研究思维和方法，不仅无助于中医在科学上受到更高程度的认可，还会使公众对中医产生误解。
当前，相信科学、尊重科学的思想深入人心，但一些机构和个人利用普通人对前沿科学领域的陌生，随意套用科学概念，打着“中医疗法”的幌子，以谋取利益。中科院院士、我国量子科技领军人物潘建伟教授就曾公开“吐槽”：民间有一些厂家利用量子的概念来推荐保健品，连自己的亲属都曾上当受骗。面对个别违背科学精神的“中医疗法”，公众尤其是广大患者应保持清醒，不要被伪科学的言论所迷惑。
中医是中国传统文化的瑰宝。以现代科学的眼光看，一些中医理论至今无法用科学理论加以解释，但这无损中医继续为医疗健康事业作出重要贡献。现代中医学应当有这份自信，中医不是玄学，也不能和“民科”同流合污。就像北京中医药大学东直门医院在声明中所说的，用严谨和科学的精神传播中医药知识，才是现代中医学人应有的社会担当。
(摘选自《中国青年报》，有删改)
【小题1】根据文章内容，概述使公众对“中医”产生误解的原因。
【小题2】根据材料，说说在传播中医药知识时如何遵循科学精神。
【小题3】让中医纳入现代科学体系，你是否赞同？请简述理由。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
我生活的小县城，居民小区就只摆了两个绿色的大垃圾桶，并没有标明哪个是装干垃圾的，哪个是装湿垃圾的。小区许多居民在倒垃圾时，根本不把纸张、餐盒等干垃圾和作为湿垃圾的 厨余、果皮等分隔开，而是直接将装满干湿垃圾的袋子统统扔进垃圾桶。由清洁工统一收集拉 往各个集中收运点，再由专门的垃圾转运车运往垃圾填埋场处理。清洁公司对住户没有生活垃 圾分类的要求，小区好多住户家里只有一个垃圾篓，出门倒垃圾时，直接提上套在垃圾篓里的 塑料袋。垃圾在出门之前就没有分好类。即便一些素质较高的住户自觉把垃圾进行分类，清洁 工也是一股脑儿扔进垃圾车。街边放置的垃圾分类桶，清洁工除了把能到废品收购站卖钱的可 回收垃圾另行收集外，其它垃圾都统一拉往集中收运点。
小城镇生活垃圾分类之所以难推进，表面上看是垃圾分类方式单一造成的，但更为深层次 的原因在于垃圾处理体系不完善。一方面，建设垃圾分类投放、分类收集、分类运输、分类处 理设施并维持正常运转需要较大投入；另一方面，如实行垃圾分类收集、转运，需大幅度提高 生活垃圾日常处理成本。在没有“硬要求”和资金支持的情况下，小城镇多采取填埋的简单方 式处理生活垃圾。
（摘编自《生活垃圾分类，到底卡在哪》，《人民日报》2018 年 5 月 30 日）
材料二：
从一些垃圾分类推广相对成熟国家的经验来看，是否将其纳入法治轨道，是影响该项工作 成效的重要因素。对于垃圾分类，一些地方作出规定，居民一旦出现垃圾处理不分类的情况， 就很可能面临一纸罚单。与之配套的是，一些地方还对生活垃圾分类予以事无巨细的详尽指导， 使之内化为居民基本的生活习惯。但是，目前我国有关垃圾分类的规章制度主要为激励性质， 在督促个人履行环保责任方面，还缺乏有效的约束性、惩罚性规定。
国家发改委、住建部制定的《生活垃圾分类制度实施方案》明确指出，到 2020 年底，基本 建立垃圾分类相关法律法规和标准体系，形成可复制、可推广的生活垃圾分类模式，在实施生 活垃圾强制分类的城市，生活垃圾回收利用率达到 35%以上。《方案》还强调实施生活垃圾强 制分类的城市要结合本地实际，于 2017 年底前制定出台办法，细化垃圾分类类别、品种、投放、 收运、处置等方面要求。垃圾分类作为一项系统工程，法治引领也需要因地制宜、相互配合。 法律法规制定出来不仅仅是“要我做”，更要巧用规则设计来实现“方便做”。
（摘编自张璁《靠法治手段推进垃圾分类》，《人民日报》2018 年 4 月 11 日）
材料三：
政府不仅要担负起自身责任，更为重要的是促进民众形成垃圾分类的意识，应该来一场垃 圾分类的全民教育，培养民众垃圾分类的意识。
培养垃圾分类的意识，首先应该让民众学会辨别垃圾。应按照国家制定的垃圾分类标准， 向民众宣传普及各类垃圾知识，让民众在家中就可以对产生的垃圾进行分类，最终方便回收。 培养垃圾分类的意识，应该让民众认识并享受到垃圾分类的好处。垃圾分类对于环保有着 重要意义，所以要大力宣传垃圾分类对于环保的好处。广东东莞某社区将厨余垃圾与其他垃圾 分开回收，厨余垃圾经过处理之后成为有机肥，社区就每个月向居民派发一次有机肥，供大家 在栽花种草时使用；有更多需要的居民可以直接向社区提出，随时领取。由于在处理垃圾的同
时也得到相应的回报，这个社区的居民更有动力参与垃圾分类。 培养垃圾分类的意识，应该鼓励民众积极参与到垃圾分类实践中。不仅仅是让民众成为垃
圾分类的执行者，也要吸引民众成为垃圾分类的传播者。比如可以邀请民众参观垃圾回收厂，邀请民众对垃圾分类建言献策……让民众培养主人翁意识，真正把垃圾分类当成自己的事。
（摘编自张一琪《来一场垃圾分类的全民教育》，《人民日报海外版》2018 年 8 月 27 日）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．清洁公司对住户没有生活垃圾分类的要求，民众以及清洁工就很少将垃圾分类。

B．生活小区的垃圾桶没有分类标志也是造成民众不主动将垃圾分类的原因之一。

C．垃圾分类方式单一是造成小城镇生活垃圾分类难以推进的直接原因。

D．完善垃圾处理体系并维持其正常运转的投入资本制约着小城镇处理生活垃圾的方式。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．材料一从生活中居民实际处理垃圾存在的现象中分析出垃圾分类难以推进的原因。

B．材料二从垃圾分类推广相对成熟国家的经验入手指出我国垃圾分类也需法治引领。

C．材料二既介绍了《生活垃圾分类制度实施方案》，也客观地分析了实施方案的利弊。

D．材料三采用递进式结构，逐层深入的论述了怎样才能进行一场垃圾分类的全民教育。

【小题3】请结合材料概括推进垃圾分类有哪些具体措施？

阅读下面的文字，完成下列各题。
故园石羊
和 谷
①已过小雪节气，渭北土原上还不见落雪，到了晌午仍是暖洋洋的。我让三弟唤了堂弟，开着自家的小型铲车，从邻村端回了有两吨重的一尊石羊。兄弟几个费了好大劲，才把这件宝物安放在故园的石榴树旁。黄亮亮的阳光下，石羊神气十足，跪卧在初冬湿润的泥土上，那么安详温和，有一种回归家舍的惬意。
②还是在秋分的时候，我居住在老家乡下，有天见到邻村的姨弟。他说，大哥，那个石羊你还乐意要不？主人说想把石羊赠予你，也算“完璧归赵”。他供娃念书有难处，你给资助点费用，他就感谢你了。我说，行，谢谢他，你拉过来，作为回报，我会帮助解决孩子读书费用的。
③前几年曾去邻村，村上有过方圆盛传的财东“大房里”。一般农家住土窑洞，“大房里”住的是雕梁画栋的大瓦房，骡马成群，地有数百亩，日子过得滋润。后来家道中落，留下来的只有“柱顶石”了，且胡乱遗弃在一旁被当作无用之物。我把它看作宝贝，弄来十数块柱础石，在园子里围着祖传大碾盘当石凳用。
④姨弟见我对老石头有兴趣，便领着去看邻家收藏的一尊石羊，说是在地里埋了几十年，前些年才刨出来见了阳光。石羊有半人多高，一两千斤重量，经年风雨剥蚀，只能大致看出羊的模样，却不失简朴纯正之美。我想起了先祖老陵里曾有过这样一只石羊，神圣地立在地畔上，老人说，那只羊到了夜深人静，会拉着整个山原旋转，拉得太阳从东原上冒出来。我童年时，还调皮地骑过那只石羊。之后，老陵被平为田地，石羊也随之消失。
⑤保存石羊的主人说，是在破“四旧”的年月，老古董都被砸，他凭着复员军人的一身力气，找人搭伴从邻村村头把这石羊拉回来埋在地下，抢救保护下来。我推测，这尊石羊即老陵里的神物。作为后人，我动心了，盼望石羊在故园里安息，和石槽、石磨、石碾盘、石碌碡、石门墩、石臼、捶布石、柱础石一起，供人瞻礼。“石器”时代业已远去，传统农耕时代渐行渐远，城镇化一天天走近，它们总是祖辈除了永远不老的土地之外遗留的实物，值得珍重。内心也曾忌讳陵庙的灵物，不宜放置于家舍。但又一思忖，如今有哪一件古物不是来自地下呢。
⑥陕西同官地方志与和氏家谱记载，和姓先祖在秦汉时代被同化之前属渭北桥山一带羌族游牧部落。羌笛何须怨杨柳，羌人从字面上图解，即羊人，放羊人，还有一个甩羊鞭子的潇洒的姿势。石羊，便成了先祖崇尚的图腾，在演变为农人进入农耕文明时代之后，一直秉承这个物种勤苦善良的天性，让它守在祖陵。若干年后陵地化为良田，一年一料麦子，旱涝保收。近年，羊在村里所剩无几，多是为了给留守老家的孩子喂羊奶而饲养的——养羊老汉的儿子儿媳，也就是孩子的父母都进城打工了，买奶粉昂贵，也怕城里掺假的奶粉害了下一代。当然，我所眷顾的石羊，不可能挤出鲜活的奶水，但一定有一种营养元素在斑驳的石头上闪光，通过观赏者的目光渗入梦想的心灵。
⑦石羊终伫立于和氏后人的园子里，以物证的凿凿之言，以牧羊人浪漫而幽怨的羌笛，以庄稼人悲欣的挽歌，对周围的阳光空气和来访者说些什么。
⑧我拍了石羊的图片，在电脑上放大，想从丝丝纹纹的石雕上读到历史的叮嘱。突然，有一只贝壳化石跳入眼帘，哎哟，这哪里是千年的石羊，它是从遥远的古海中诞生的生命，从文明的源头游来，越过了漫长的岁月，来到了今天的阳光下。
⑨故园石羊，是比家谱或地方志更为鲜活的史实。源远流长的故国文明，已经凝结成恒久的固体，也融解为不灭的种子，厮守着不老的充满生机的土地，拥抱又一个春天。
【小题1】下列对文章的相关内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是

A．本文讲述了“我”买回了一尊或许是先祖陵前立过的石羊，将它重新放到故园土地的故事，行文叙议结合，意味深沉，耐人寻味。

B．开篇“三弟”“堂弟”“姨弟”等称谓说明渭北平原上有着浓厚的宗族观念和紧密的血亲联系，为下文写购买石羊“回归故园”作了铺垫。

C．作者保存了许多“老石头”，是因为它们既是祖辈遗存的实物，又代表着崇奉神灵、敬畏天地的价值取向。

D．本文通过追忆石羊和先祖的历史，反思城镇化给人们心灵带来的不可估量的伤害，是逝去的农耕文明的一首挽歌。

【小题2】第③段写自己前几年的经历，有何作用？请简要分析。
【小题3】这篇散文赋予了“石羊”丰富的意蕴，请结合全文，谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

智能网联汽车是指搭载先进的车载传感器、控制器、执行器等装置，并融合现代通信与网络技术，实现车与×（车、路、人、云等）智能信息交换、共享，具备复杂环境感知、智能决策、协同控制等功能，可实现“安全、高效、舒适、节能”行驶，并最终可替代人来操作的新一代汽车。

智能网联汽车包括智能化与网联化两个层面。智能化方面，国际上通常采用L1—L5五个等级的分级方法。L1级是指系统执行转向和加减速中的某一项操作，其他驾驶操作都由人完成；L2级是指系统同时执行转向和加减速操作，其他驾驶操作都由人完成；L3级是指在部分工况下，系统完成所有驾驶操作，但根据系统请求，驾驶员需要提供适当的干预；L4级是指系统完成所有驾驶操作，特定环境下系统会向驾驶员提出响应请求，驾驶员可以对系统请求不进行响应：L5级就是完全的无人驾驶状态。

智能网联汽车将大幅度降低道路交通事故发生，提高交通效率，节约能源和减少排放，解放驾驶员，改善社会环境，提高经济效率。智能网联汽车对驱动***王坚结合汽车发展历史谈到了汽车的出现改变了城市形态。相比之下，王坚认为当前人们更需要注重道路基础设施的变革，并利用汽车智能解决汽车带来的城市资源消耗问题。他希望智能网联汽车出现后，结合杭州城市大脑案例和经验，能够高效挖掘城市道路等资源，降低资源消耗，提高出行效率。

（摘编自《人民网》2018年10月22日）

材料三：

2018年12月27日，工信部发布《车联网（智能网联汽车）产业发展行动计划》，部长苗圩指出，与传统汽车发达国家相比，我国发展智能网联汽车的空间巨大。近年来，我国支撑汽车智能化、网联化发展的信息技术产业实力不断增强，移动互联网、大数据、云计算、通信设备等领域形成一批国际领军企业，阿里巴巴、腾讯、百度、京东4家企业进入全球互联网企业市值前10名，华为等通信设备制造商也跻身世界第一阵营。“在节能汽车领域，我国只能采取跟随模式；在新能源汽车领域，我国可与国外同行竞争。而在智能网联汽车领域，我国可能成为引领者。”中国工程院院士李骏说。

如今，汽车智能化、网联化的程度不断提高，而信息篡改、病毒入侵等手段也已成功被黑客应用于汽车攻击中，智能网联汽车的信息安全问题变得日益严峻。专家表示，智能网联汽车的信息安全危机会造成个人隐私泄露、企业经济损失，以及车毁人亡的严重后果，甚至会上升为国家公共安全问题。由中国汽车工程学会、北京航空航天大学等联合发布的《智能网联汽车信息安全白皮书》提到，据统计，56％的消费者表示信息安全和隐私保护将成为他们未来购买车辆时的主要考虑因素。

（摘编自《光明日报》2019年3月28日）

材料四：

当前，随着新一代信息技术与汽车产业深度融合，智能网联汽车正成为各国纷纷抢占的战略制高点。

目前，多国都积极投入和支持无人驾驶技术。美国将发展智能网联汽车作为一项重点工作内容，通过制定国家战略和法规，引导产业发展。2017年9月美国交通部发布《自动驾驶系统2.0：安全愿景》，同月美国众议院通过了美国首部自动驾驶汽车法案（H.R.3388），对各州的碎片化法规做统一管理。

日本政府积极发挥跨部门协同作用，推动智能网联汽车项目实施。2016年5月，日本IT综合战略本部制定了自动驾驶普及路线图，将在2020年允许无人驾驶的乘用车在部分地区上路；同月，日本警察厅颁布《自动驾驶汽车道路测试指南》，并启动修订《道路交通法》和《道路运输车辆法》；2017年4月，政府将自动驾驶期间的交通事故列入汽车保险的赔付对象。

（摘编自《全球及中国智能驾驶行业研究报告》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．智能网联汽车具备复杂环境感知、智能决策、协同控制等功能，能够实现“安全、高效、舒适、节能”驾驶。

B．智能网联汽车融合现代通信与网络技术，可以提高交通效率，对驱动国家创新和促进社会经济发展具有重要意义。

C．我国互联网巨头高管重视智能网联汽车产业发展，腾讯、百度不约而同地将该产业摆在了战略高度的位置上。

D．智能网联汽车的信息安全危机会造成个人隐私泄露，因此多数消费者购车时会首先考虑汽车的信息安全因素。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．在智能网联汽车的智能化方面，国际上常用L1—L5五级分级法，五个等级逐级提升，达到L5级时可实现完全无人驾驶。

B．我国智能网联汽车发展空间巨大，只要信息技术产业实力增强，我国就能在未来成为智能网联汽车领域的引领者。

C．材料二主要介绍互联网巨头高管对智能网联汽车的认知，材料三侧重于阐述我国智能网联汽车发展的优势以及面临的问题。

D．全球智能网联汽车发展态势良好，多国都积极投入和支持无人驾驶技术，美国和日本的做法可以为我国提供相应的借鉴。

【小题3】你认为应如何发展我国的智能网联汽车？请结合材料简要概括。