阅读下面的文字，完成下列小题。
中午的树是平庸的
詹丽
中午的树是平庸的，如果你有过早晨和傍晚从我的办公室望出去的话。
有太阳的早晨，我来办公室，坐定后，都要静静地看一看窗外的树。太阳从窗斜对面远处的山梁上照过来，初夏，穿过山岭上的树林。有雾或者轻雾的早晨，阳光是一束一束的，立体有质感的样子，斜斜架在树身上，让人想起从教堂高高窗户上掉下的阳光。山洼的树，一半儿站在幽深里，一半儿站在阳光里。山岭上的树，站得比房子还高，它们站得很有样子，似乎是俗话里想攀高枝儿的模样。它们在攀一个尘世看不见的高度。一棵树就如一个人不断丰富完善的人生。不断按自己的天性和意愿伸展开放，把自己的绿流进叶，把自己的香流进花，把自己的甜流进果实。冬天，大树落光了叶子，阳光，让它们的每一根枝条都清晰可见，让它们活得对自己一目了然，知根知底。也让我们看清它的恣肆和奔放。
只有早晨的阳光能让一棵树处于两个世界，两种色彩，两种心情和姿态。站在山洼里的树，阳光还没有漫下它的腰，它下半身儿迟重的身体，也带着薄薄的慵懒，薄薄的涩。只有早晨的阳光才可以让一棵树在两个时间段里醒来，也只有早晨的阳光能让同一棵树上半身是个年轻诗人，下半身是个老人。如同人格分离，如同某人站在人群里举着火焰，如同那走在街上发梢发亮的人。
总是冬天，我下午放学的这个点儿，夕阳总在西边那一堆悬铃木后面，携带山顶上的晚霞，不管不顾地红透半边天。放学后，我喜欢在办公室呆一会，写写文字，听听音乐，静一静。然后，每次收拾完，一拉开门，夕阳汹涌的红，裹挟一副美得让人发呆的画卷，几乎把门撞倒。每到这时，我总是在走廊上这头儿走到那头儿，那头儿走到这头儿，想把所有的朋友天南海北鸟雀般唤来，和我一起分享，欢呼。可，最终，只有我一人站在这山里，水一样火一样的黄昏里，倚着门，或者扶着楼栏，不住地深呼吸，或者急得直叹息，总觉自己一人消受不起，多浪费啊，多奢侈啊。
我在山里住了许多年。冬天，晴朗的傍晚，一个人的寂静的校园，落日总是让我感动，忘情。从我所站的这个位子望过去，那一堆高大的悬铃木，在校园西边那一排平房后面不远处。逆着光，平房以及房前的院子，都是幽暗的，仿佛为身后那堆夕阳中燃烧的树做铺垫。幽暗的院子，逆光中剪影般的平房，窗户亮着朦胧的灯光，鱼鳞样的布瓦以及中国传统民居那简洁的轮廊线条，美得童话一般。可是，往上看，突兀地，那一堆树就站在房子后面，树梢上架着落日，在逆光中，拿着无数黑树枝，蓬蓬勃勃，点燃了一般，哗哗地燃烧着，还有树丫上两团黑色的喜鹊窝，也在燃烧。也许那排平房是为了给那一堆树完成视觉过渡，可是，连彤红彤红的太阳也肯低下身来，成就这一堆不同寻常的树.不知是不是这个独特的角度，光线造就了这神奇的画面和效果。我在别处从没有看过这样的落日，几十年都没有。
大美经常让我这个山里人撞见，美得让我不敢动，美得让我如此孤独，美得就想在这大山里地老天荒。
可每次我在办公室楼栏前久久站立，看着又大又红的太阳在那推树丫间静静滑落以后，当我下楼，走过校园，走过那排平房，沿着那排平房旁的坡路往西走到坡顶，走到平房背后，发现那些刚才还高大辉煌的树立马失去了神采，如同中午的树，平凡得一无是处。它们都站在夕阳里，在一览无余的空旷里，疲沓倦怠，一脸昏黄，寒风里似乎有些瑟缩。夕阳在浩大的天空中，光线散乱，没有那堆树，夕阳仿佛也失去一个完美的参照物。某一个角度，某一刻，光线，如带翅膀的神，给一棵树灌注了灵魂。
也许，早晨，我和树，眼睛里都带着新鲜和苏醒。我想，只有相信神的人，才可能遇见神。遇见神，遇见神性的树，都需要机缘巧合吧。
（《文汇报》2018.2，有删节）
【小题1】品味文中加点的动词。
（1）斜斜架在树身上：___________
（2）几乎把门撞倒：_____________
【小题2】赏析文中画线的句子。
【小题3】谈谈你对文章结尾“遇见神，遇见神性的树，都需要机缘巧合吧”一句中“神性”的理解。
【小题4】本文以“中午的树是平庸的”为题，却详写早晨的树和傍晚的树，为什么?

阅读下面的文字，完成下列小题。
①《清史稿·儒林传》凡四卷，前三卷入传学者共284人，第四卷依《明史》旧规，为袭封衍圣公之孔子后裔11人。前三卷为全传主体，以学术好尚而区分类聚，大致第一卷为理学，第二、三卷为经学、小学。入传学者上起清初孙奇逢、黄宗羲，下迄晚清王先谦、孙诒让，一代学人，已见大体。各传行文皆有所本，或史馆旧文，或碑志传状，亦称大致可信。因此，数十年来，几辈学人之治清代学术史，凡论及学者学行，《清史稿·儒林传》不失为一有价值之参考文献。
②然而，由于历史和认识的局限，加以书成众手，完稿有期，故而其间的疏失、漏略、讹误又在所多有，从而严重影响了该传的信史价值。姑举数例，以见大概。
③卷一《陆世仪传》，称传主“少从刘宗周讲学”。据考，陆氏虽于所著《论学酬答》中表示，刘宗周为“今海内之可仰以为宗师者”，却并无追随其讲学的实际经历。惟其如此，乾隆年间全祖望为陆世仪立传，才说陆氏因未得师从刘氏而“终身以为恨”。又传末记陆世仪从祀文庙，时间亦不确。传称：“同治十一年，从祀文庙。”其实，江苏巡抚之疏请陆氏从祀，事在同治十三年四月，五月十六日饬下礼部议复，从祀获准，已是光绪元年二月十五日。
④又如同卷《颜元传》，称“明末，父戍辽东，殁于关外”。“戍”字不实。据考，颜元父至辽东，系明崇祯十一年为入关清军所挟，非为明廷戍边。一字之讹，足疑撰传者之立足点所在。
⑤再如同卷《唐鉴传》，记传主“咸丰二年，还乡”亦不确。此传源出曾国藩为传主所撰《墓志铭》，曾文记唐氏由江苏还乡，作咸丰三年。而传主嗣子尔藻撰《行述》，于唐氏还乡事记之甚详。云三年正月，“由苏至浙，意欲回楚”，因南昌道阻，遂“侨居武陵，暂为息足”。四年正月启程，又应友人邀，逗留江西白鹿洞书院，“冬月始抵长沙”。可见，唐鉴晚年返乡，当依《行述》作咸丰四年十一月。
⑥戴震为乾隆间大儒，影响一时学风甚巨。在《清史稿·儒林传》中，戴氏本传举足轻重，不可率尔操觚。然而此传则疏于考核，不惟于传主著述题名、卷数每多不确，而且于重要学行似是而非。传称“年二十八补诸生”，不确。据段玉裁《戴东原先生年谱》、洪榜《戴先生行状》、王昶《戴东原先生墓志铭》，均作乾隆十六年补诸生，时年29岁，此其一。其二，传称“与吴县惠栋、吴江沈彤为忘年友”，亦不确。惠栋、戴震相识于乾隆二十二年，戴少惠27岁，确为忘年之交。而沈彤已于乾隆十七年故世，终身未曾与戴震谋面，“忘年友”云云，无从谈起。疑系张冠李戴，将沈大成误作沈彤。其三，紧接“忘年友”后，传文云“以避仇入都”。倘依此行文顺序，则先有与惠、沈订交，随后传主才避仇北上。其实大谬不然。戴震避仇入都，事在乾隆十九年，三年后南旋，始在扬州结识惠栋、沈大成。于此，戴震事后所撰《题惠定宇先生授经图》、《沈学子文集序》，言之最明，文繁恕不过录。
⑦他如于吕留良、谭嗣同、梁启超、章太炎等人视而不见，拒不入传，则已非疏失可言，而是腐朽的历史观使然。
⑧有鉴于此，清理《清史稿·儒林传》之讹误，爬梳史料，结撰信史，已是今日学人须认真去做的一桩事情。
（节选自陈祖武《漫谈清代学术》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．《清史稿·儒林传》对有清一代近300位学者所作记述都有依据，总体上是可信的，因此受到清史专家的普遍重视。

B．陆世仪传记中存在的错误，从性质上看，应该是传记编撰者疏失大意所致，倘能加以精核，这类过失可以避免。

C．戴震本与惠东、沈大成是忘年之交，但在戴氏传中沈大成却被误作沈彤，实际上沈彤和戴震二人素未谋面。

D．唐鉴传中还乡时期出现错误，这与曾国藩的疏忽有一定关系，曾国藩误记作咸丰三年，传本于曾文又讹为二年。

【小题2】以下对文章的分析不恰当的一项是（   ）

A．第①～②段提出文章讨论的对象，总领全文。

B．第③～⑥段用具体实例论证《清史稿·儒林传》存在的问题。

C．第⑦段指出《清史稿·儒林传》更严重的问题及其深层次的原因。

D．第⑧段提出策略，建议现代学者梳理史料，重撰清代儒林传。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．《清史稿·儒林传》用专卷为孔子11位后裔作传，这种体例虽非《清史稿》编撰者首创，却体现了学不忘本的精神。

B．《清史稿·儒林传》传主履历上的疏失错漏，其因有二，一是客观上集体创作、时间仓促，二是主观上腐朽的历史观念。

C．颜元的父亲本来是为清军裹挟到关外，却被记为戍守辽东，这应是作传者有意为颜元隐讳，即所谓的为尊者讳。

D．《清史稿·儒林传》的错讹虽然很多都无伤宏旨，比如进学年龄一岁之误，但毕竟有违信史的真实性，不容小视。

阅读下面的文字，完成下面小题。
笛声
胡念邦
①有—种笛声已经被我遗忘很久了，是中国的竹笛，又短又细的那种，不是舞台上的表演，是三十多年以前，在深秋和初冬的夜晚，在冷清的门洞里，一个少年面对着寂寥的夜空，面对着荒凉的街道在吹奏。
②这是一条贫民聚居的老街，在这条街上发生的每一个故事几乎都源自贫穷。
③我就是在这条街上度过了我的童年、度过了我的少年、度过了我的青年。在这里我尝受过饥饿、尝受过寒冷、还尝受过被剥夺被遗弃的那种伤痛，同时我还享用过另外一种东西。也许可以说，我所享用的是生活里温馨的那—部分，可这样说显然远远不够。很久以后我才知道，这种东西我很难说清楚，我只有在老街才能享用到它。
④夜晚是从家家户户简陋的晚饭开始的。在这条街上，每家每户的食谱几乎都是一样的。每一棵白菜、每一块豆腐、每一滴花生油、每一两玉米面，都是定量供给。可越是这样，我们越是重视对饭莱的品尝。我们总是郑重其事地以极其认真的态度，来做来吃这顿清汤寡水的晚饭。常常饭还没有吃完，天就完全黑了下来。拉亮十五瓦的电灯，挂上厚厚的缀着补丁的棉窗帘，这样家与外部世界似乎就完全隔离开了。不用出门，我也会想象出屋外的荒寒。阒无一人的街道、孤零零的路灯、幽暗的街角一只猫倏忽而过，所有的门窗在沉睡。深夜在八点钟就已经来临了。
⑤就在这时，突然响起了笛声。这笛声不做任何试探，只第一声就穿透了冷冻的空气，紧接着一连串响亮、短促、跳跃着的音符组合成欢快的旋律，沿着斑驳的墙壁盘旋而上，响彻了老街空旷而灰白的天空。这是那首著名的民乐曲《喜洋洋》。随着欢快的乐曲，一种崭新的洋溢着喜悦气氛的生活骤然间自天而降。老街一下子被这种生活照得明亮通透，仿佛到处是喜气洋洋的喧闹声，有许多人正欢笑着涌向街头。这笛声在房屋与街面之间、在台阶与墙角之间、在树与树之间自由婉转地回响。这笛声把老街带入了一个神奇之境。乐曲起始的快板像是轻捷的风，在沉寂的院落吹动、在衰败的门洞吹动，吹拂着老槐树干枯的枝条。随后乐曲转入慢板，像是温暖的手轻轻抚摸着破旧的门窗、抚摸着暗淡的灯光、抚摸着老街夜晚的落寞与荒凉。
⑥这是住在和兴里大杂院里的三胜吹的，三胜总是在这样的时刻吹笛子。我不记得他在别的时候吹过笛子，在春天、在夏天、在清晨、在整个白天，我都没有听他吹过笛子，他只在深秋的夜晚和初冬的夜晚吹。在这种季节，几乎每一个晚上，这个矮个子少年准时走出他那不足十平方米的拥挤不堪的家，走下陡峭阴暗的楼梯，站在和兴里冷清的门洞口吹笛子。他从来没有吹过别的曲子，他只吹《喜洋洋》。他每天晚上反复吹奏的只是这支曲子。我至今不知道，三胜为什么只在这样的晚上吹笛子，他为什么只吹这一支曲子。住在这条街的人们都喜欢这笛声。邻居们当着三胜的面对他的吹奏夸赞不已。如果有一个晚上听不到他的笛声，就会有人去问他。
⑦三胜用他灵巧的嘴唇和双手，用—根小小的竹笛，营造出一种非现实的欢乐情绪，契合了老街某种深在的生活感情。这笛声传达出了无望之中的盼望、破灭之后的梦想。也许没有谁会意识到这一点，然而欢乐的生活情绪无疑是老街人们每时每刻的所想所求，哪怕只是一晚上、只是一小时，哪怕只是来自一首乐曲的些许抚慰，也足以让他们品味生活的美好。老街的邻居们，请原谅我说起这一切。 ⑧每天晚上我都等待这笛声，倾听这笛声，不仅仅是因为没有娱乐、没有书读的日子太枯干。我从这笛声中还听到了另外—种声音，尤其是当笛声停止、无边无际的空旷重又在老街降临时，这种声音就在我心里嘹亮起来。我始终说不清楚这是—种什么声音。
⑨听着悠扬的笛声，母亲在默默做着手工活，缝制出口的高级羊皮手套。昏黄的灯光把她瘦弱的身影映照在窗帘上。她的手指已经变形，她终日操劳不停，日复一日、年复一年。我不知道今天晚上老街的窗户上映照出多少母亲劳碌的身影，可我知道这条街上所有的母亲都和我的母亲—样，一直在坚韧地生活着。
⑩寂寞的夜晚，苍凉的街道，我的老街正如诗句里所说的那样是“天空的一道伤口”。三胜——这个在贫穷中长大的孩子面对着这道伤口在吹笛子。
今天，老街的邻居们都住进了高层商品楼，三胜也不知到哪里去了。但老街的笛声并没有离弃我，如今听到这沿着岁月的街道传采的笛声，我明白了被我当初享用而现在已经失去的是什么。当我走过一条条灯火辉煌、高楼林立陌生的宽阔大街，满怀疲惫地走进家门，在我把脸伏向枕头的那一瞬间，我就又回到了老街，听到了那消逝已久的遥远的笛声。
【小题1】下列对文章的理解，不正确的两项是

A．作者从对笛声的“遗忘”写起，笔端满蓄愧疚、追悔与遗憾的情绪。

B．饭菜简陋，人们却尤为“郑重其事”，老街居民的生活态度甚是可贵。

C．贫穷、矮小的三胜面对老街的伤口吹奏欢乐的乐曲，他是勇敢无畏的。

D．“脸伏向枕头的那一瞬间”，笛声响起，老街的温暖是作者心灵的安抚。

E. 本文的语言真切细腻，隽永如诗，若流淌的溪水，滋润着读者的心田。
【小题2】第⑤段中画线句子是怎样描写笛声的?请具体分析。
【小题3】作者为什么写笛声中劳作的母亲?
【小题4】结合全文，说说“被我当初享用而现在已经失去的”，究竟是什么?

阅读下面的文字，完成下面小题。

父 亲 的 初 恋

柴 佳

父亲的年纪大了，患有间歇性老年痴呆症，说话颠三倒四，还隔三岔五地玩起了“失踪”。

一次，父亲大清早就出了门，直到很晚才回家。儿女们焦急地问：“爸，你去哪儿了？”

父亲感慨地说：“人老了，就格外念旧。我想念以前工厂的老伙计了，就是小时候经常给你们买糖吃、用胡子扎你们小脸的刘叔。现在那边的变化太大了，到处都是高楼大厦，老厂区也搬迁了，我一路寻找一路打听，下午才找到你刘叔家。我们老哥俩好久没见了，就多喝了两杯，所以就回来晚了点。”

儿女们松了一口气，说：“爸，您下次出门记得早点回家，不然让家人多担心。”

父亲嘴上忙答应道：“记住了，记住了。”

可没过几天，父亲又“失踪”了。这一次，是整整两天。

父亲回来时，人都黑了一圈。儿女们生气地问：“爸，你这次又去哪儿了？我们差点就要去派出所报警了！”

父亲感伤地说：“我去看望部队的老战友了。这些天，电视上总播放一些军旅电视剧，让我格外想念以前的战友，我们曾一起出生入死，冲锋陷阵，那种珍贵的情谊是你们年轻人理解不了的……唉，转眼间都是脖子埋进黄土的人了，这看一眼啊，就少一眼。”

这一次，儿女们不敢大意了，特别叮嘱母亲，一定要把父亲着紧，可千万别再出岔子了。

一个月后，儿女们刚回到家，就看见父亲穿戴整齐，拉着皮箱，一副要出远门的样子。

儿女们警惕地问：“爸，你这又准备去哪儿？”

父亲高兴地说：“我要去杭州呢。”

儿女们疑惑道：“好端端的，你去杭州干什么？”

父亲神秘地笑：“我要去西湖寻找我的初恋哩。那年我18岁，就是在美丽的西湖断桥和玲儿相识相爱的。后来，我去参军了。离别那天，玲儿恋恋不舍地对我说，她会一直在西湖等我。最近，我老是梦见玲儿，她说每天都在约定的地方等我，我去西湖找她……”

儿女们看着一旁的母亲，生气地说：“爸，你胡说啥呢！”

父亲反驳道；“你妈知道这件事啊，她还说要陪我一起去呢。”

儿女们更不解了，问母亲：“妈，我爸脑子犯浑，你怎么也跟着瞎胡闹？”

母亲说：“没关系，你爸那性子，决定的事八头牛也拉不回。再说，这一路上也需要人照顾他啊！”

儿女们便不说话了。

一个星期后，父亲回来了。

儿女问：“爸，你找到玲儿了吗？”

父亲眼神发光：“找到了，就在西湖断桥边我们以前经常约会的地方，她一直等着我呢。没想到50年了，玲儿还是那么漂亮。我们一起聊了很多，仿佛过去的一切就发生在昨天。分别时，我和玲儿约好，一个月后还在老地方见。”

儿女们有些怨恨地看着母亲。

母亲却显得很平静：“没事，只要你爸开心就好。”

接下来的几个月，父亲都会拉着母亲去西湖寻找“初恋”。每次回来，父亲都会精神焕发，整个人就像突然年轻了几岁。

终于，儿女们看不下去了。在父亲又一次整装待发时，果断地拦在了门口，责怪道：“爸，你整天拉着妈去西湖约会另一个女人，你想过她的感受吗？你这样做对得起她吗？”

父亲涨红了脖子；“小兔崽子，我的事不用你们管，快让开！”

儿女们态度强硬：“这件事我们还非管不可！你是糊涂了，可妈还清醒着呢。”

“我……”父亲气得满身颤抖，“到底让不让？”

“不让！”儿女们斩钉截铁。

这时，母亲突然走上前，推开儿女的手，泪眼婆娑地说：“让他去吧，我小名就叫玲儿呢。”

（选自《小小说大世界》2017年第1期，有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．小说开头交代父亲患有间歇性老年痴呆症，使下文父亲的种种行为既显得异常又合乎情理；交代父亲玩“失踪”，则起到引起下文的作用。

B．母亲不仅对父亲去寻找初恋不吃醋，而且自愿一路上去照顾脑子不好使的父亲，这说明母亲对父亲充满理解，心胸开阔，不爱斤斤计较。

C．子女们关心父亲，唯恐他走丢，但对父亲看望老伙计、老战友的感情不关心，也反对他去西湖寻找爱情，说明他们并不是真正理解父亲。

D．小说情节紧张，父亲“失踪”让子女担心，父亲去西湖寻找初恋情人看起来全然不顾母亲的感受，遭到子女反对，这是小说吸引读者之处。

【小题2】小说题目是“父亲的初恋”，为什么在写父亲去杭州寻找初恋前不厌其烦地写父亲的两次“失踪”？请简要分析。
【小题3】小说以描写母亲的反应结尾，这样安排有什么好处？请简要分析。

阅读下面小说，完成小题
哑 巴 叔
徐成龙
哑巴叔是我们村里的。哑巴叔不是先天聋哑，小时候发高烧，吃药打针不管用，连续“烧”了好几天，这一“烧’’就把哑巴。
听大人们说，小时候的哑巴叔很聪明，喜欢玩泥巴。泥巴在哑巴叔手里颠来倒去一阵子，一个个各具特色的小动物惟妙惟肖地出现在眼前，惹得小伙伴围着他跑东家走西家，整个
村子都是嘻嘻哈哈的笑声。几只大黄狗也乐颠颠地东奔西跑呢!
长大后，哑巴叔以捏泥人为营生，一个稻草把，几块橡皮泥就是他的全部行当，走村串户赚点钱过日子。
哑巴叔的手艺越来越精，捏泥人到了出神入化的地步，从小狗小猫到人物造型，千姿百态，无个不精，方圆几十里闻名遐迩。
到后来，哑巴叔开辟新的场所，来到了小城，把精心捏成的泥人，整整齐齐插在一个稻草把上，像一个小展厅，陈列着一个个美柃美奂的艺术品。哑巴叔扛着稻草把，沿着大街走，身后就是一道靓丽的风景，城里的小学生看着活灵活现的小泥人，兴趣盎然，雀跃一般，纷纷掏钱购买。哑巴叔的生意越来越好，腰包就鼓了，乐得他咿哩哇啦地叫。
有一个小女孩，最喜欢哑巴叔捏的泥人了，隔三差五就要买一些，不是小动物就是卡通人物。
一次，夕阳西下，小女孩欢蹦着过来，指了指自己的脸蛋，又指了指哑巴叔的手，眼神充满了期待。哑巴叔眨巴着眼睛，心领神会，瞅了瞅小女孩，掏出橡皮泥揉了揉，三两下一个小女孩的模样出来了：大眼睛，圆脸蛋，小巧的鼻子。小女孩接过小泥人，爱不释手，咯咯一阵笑，挥挥手走了。
这时，一个中年人走过来，拉住小女孩的手，附在她耳畔一阵嘀咕。小女孩疑惑地看着中年人，使劲挣脱中年人的手。中年人不罢休，抱起小女孩向前走去。小女孩哭喊着，挣扎着，无济于事，她被塞进一辆轿车。轿车一个拐弯，朝着小巷疾驰而
去，扬起一陈灰尘，不见踪影。
一天，两天，过了好几天，哑巴叔在街上天天徘徊到天黑也不见小女孩来买泥人。一天，哑巴叔在城里的角角落落转悠，猛地看见墙角、电线杆上张贴着一张张纸，仔细一看，纸上印着小女孩的照片，还有一些文字。小女孩活泼可爱，眼睛明亮有神。小女孩不是别人，正是经常买泥人的那一个。
第二天，哑巴叔不再扛着稻草把卖泥人了，径直来到了派出所，咿哩哇啦一通。公安人员不明就里，虎着脸，推推搡搡赶他出门。哑巴叔竖眉瞪眼，一动不动，拿出从墙上撕下来的纸片，指着小女孩的照片比划。公安人员似乎明白了什么，倒了一杯水给他喝。哑巴叔定定神，从衣袋里掏出一块橡皮泥，一阵捣鼓，一个中年人的相貌出来了，棱角分明，活的一样。哑巴叔指指小女孩，指指自己捏成的泥人，对着工作人员咿哩哇啦，
脸色涨得通红。公安人员恍然大悟，留下泥人，拍拍哑巴叔的肩，让哑巴叔回去。哑巴叔对着公安人员一弯腰，笑容满面地走了。
过了半个月，小城里传来了振奋人心的消息，公安部门破获了一起特大拐卖儿童的犯罪团伙。除了祸害，城里的老百姓奔走相告，拍手称快，鞭炮放了一整天，劈劈啪啪震天响。据说，这个案子靠的是一个卖泥人的哑巴提供的线索。一传十，十传百，妇孺皆知。
从此，小城里的人见到哑巴叔卖泥人，不管大人还是小孩，都会买一些小泥人带回去，唯独不见那个小女孩。
哑巴叔依然在小城的街上卖泥人，只是在上学或者放学的时间，准时在校门口走来走去，眼睛显得特别有神。
（1）下列选项中对文章分析最恰当的两项是（   ）（   ）

A．哑巴叔不仅手艺高超而且心地善良充满正义感，当他得知小女孩被坏人抓走后利用自己特长捏泥人帮助警察破案。

B．文章最后哑巴叔经常“在校门口走来走去，眼睛显得特别有神”，这个时候哑巴叔卖泥人已经不是生意上意义，而是一种寻找与等待：在破案之后，也许人们都忘记了小女孩，而哑巴叔却始终没有放下。这样更是深化了主题，突出了哑巴叔的美好心灵。

C．文中写小女孩最喜欢哑巴叔捏的泥人了，隔三差五就要买一些，是为下文哑巴记住了小女孩的特征叔帮助寻找小女孩做铺垫。

D．文章通过大量语言，动作，心理描写给我们刻画出一个捏泥人技艺高超，心灵美好的哑巴叔。

E．这篇小说的主要人物是小女孩，哑巴叔只是在寻找小女孩过程中的一个次要人物，不是小说的重点描写对象。
（2）文章前部分极力写哑巴叔捏泥人的手艺，说“到了出神人化的地步"，这样写有什么好处?
（3）文章第七段刻画了“小女孩的模样"，作者的写作意图是什么?
（4）两次写到哑巴叔生意的火红场面，有哪些不同?为什么会不同?