阅读下面的文言文，完成下面小题。

司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。仁宗宝元初，年甫冠，中进士甲科。治平元年，诏刺．陕西义勇二十万，民情惊挠，而纪律疏略不可用。光抗言其非，持白韩琦。琦曰：“兵贵先声，谅祚^①方桀骜，使骤闻益兵二十万，岂不震慑？”光曰：“兵之贵先声而后实，为无其实也，独可欺之于一日之间耳。今吾虽益兵，实不可用，不过十日，彼将知其详，尚何惧？”琦曰：“君但见庆历间乡兵刺为保捷，忧今复然，已降敕榜与民约，永不充军戍边矣。吾在此，君无忧。”光曰公长在此地可也异日他人当位因公见兵用之运粮戍边反掌间事耳琦默然而讫不为止。不十年，皆如光虑。神宗即位，擢为翰林学士。御史中丞王陶以论宰相不押班罢，光代之，光言:“陶由论宰相罢，则中丞不可复为。臣愿俟既押班，然后就职。”许之。因论高居简奸邪，乞加远窜。章五上，帝为出居简，尽罢寄资者。既而复留二人，光又力争之。张方平参知政事，光论其不叶物望，帝不从。元丰五年，忽得语涩疾，疑且死，豫作遗表置卧内，即有缓急，当以畀所善者上之。官制行，帝指御史大夫曰:“非司马光不可。”《资治通鉴》未就，帝尤重之，以为贤于荀悦《汉纪》，数促使终篇。及书成，加资政殿学士。凡居洛阳十五年，天下以为真宰相，田夫野老皆号为司马相公，妇人孺子亦知其为君实也。元佑元年九月薨，年六十八。谥曰文正，赐碑曰“忠清粹德”。

（节选自《宋史·司马光传》，有删改）

（注）①谅祚：夏毅宗李谅祚，西夏第二位皇帝。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．光曰/公长在此地/可也/异日他人当位/因公见兵/用之运粮戍边/反掌间事耳/琦默然而讫/不为止

B．光曰/公长在此地/可也/异日他人当位/因公见兵用之/运粮戍边/反掌间事耳/琦默然/而讫不为止

C．光曰/公长在此地/可也/异日他人当位/因公见兵/用之运粮戍边/反掌间事耳/琦默然/而讫不为止

D．光曰/公长在此地/可也/异日他人当位/因公见兵用之/运粮戍边/反掌间事耳/琦默然而讫/不为止

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．《左氏春秋》是我国第一部编年体史书，文中《汉纪》《资治通鉴》也是编年体史书。其中《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。

B．刺，即“招刺”，兵役制度。始自唐末，宋代袭置。规定兵士入伍时须刺字于面、手、臂等处，标明所属的部队番号，以防止逃亡。

C．神宗，北宋皇帝赵顼的庙号。庙号是封建时代皇帝死后在太庙立室奉祀时所起的名号。庙号常称 “祖”或“宗”，如太祖、高宗等。

D．押班，封建时代百官朝会时的领班，管理百官朝会位次。唐制，由监察御史二人担任这一职务。宋制，由参知政事、宰相分日押班。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．司马光天资聪慧，年少即中进士。他七岁就能讲述《左氏春秋》的大概要旨。自此以后手不释卷，以至不知饥渴寒暑。刚刚二十岁就考中了进士甲科。

B．司马光心系百姓，反对充军戍边。治平元年，皇帝下诏招募陕西义勇。他想到庆历年间朝廷招募保捷军的情形，忧心百姓再次被充军戍边，坚决反对。

C．司马光直言敢谏，屡次不被采纳。他弹劾高居简，神宗替高居简开脱，只罢免了寄资官；他认为张方平与众望不符，不能任参知政事，神宗没有同意。

D．司马光忧心国事，深受赏识爱戴。他患病怀疑将死时预先写下遗表，准备情势危急时托人上呈；神宗说御史大夫一职非他不可，百姓认为他是真宰相。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）兵之贵先声而后实，为无其实也，独可欺之于一日之间耳。
（2）《资治通鉴》未就，帝尤重之，以为贤于荀悦《汉纪》，数促使终篇。

阅读下面的文言文，完成小题。
张载，字子厚，长安人。少喜谈兵。至欲结客取洮西之地。年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰：“儒者自有名教可乐，何事于兵。”因劝读《中庸》。载读其书，犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》京师，听从者甚众。一夕，二程至，与论《易》，次日语人曰：“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。”撤坐辍讲。与二程语道学之要，涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求。”于是尽弃异学，淳如也。
举进士，为祈州司法参军，云岩令。政事以敦本善俗为先，每月吉，具酒食，召乡人高年会县庭，亲为劝酬。使人知养老事长之义，因问民疾苦，及告所以训戒子弟之意。
熙宁初，御史中丞吕公著言其有古学，神宗方一新百度，思得才哲士谋之，召见问治道，对曰：“为政不法三代者，终苟道也。”帝悦，以为崇文院校书。他日见王安石，安石问以新政，载曰：“公与人为善，则人以善归公；如教玉人琢玉，则宜有不受命者矣。”
还朝，即移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已。以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来学者大蔽也。故其学尊礼贵德、乐天安命，以《易》为宗，以《中庸》为体，以《孔》、《孟》为法，黜怪妄，辨鬼神。其家昏丧葬祭，率用先王之意，而傅以今礼。
吕大防荐之曰载之始终善发明圣人之遗旨其论政治略可复古宜还其旧职以备谘访。乃诏知太常礼院。与有司议礼不合，复以疾归，中道疾甚，沐浴更衣而寝，旦而卒。贫无以敛，门人共买棺奉其丧还。翰林学士许将等言其恬于进取，乞加赠恤，诏赐馆职半赙。
载学古力行，为关中士人宗师，著书《西铭》。程颐尝言：“《西铭》扩前圣所未发，与孟子性善养气之论同功，自孟子后盖未之见。”学者至今尊其书。
嘉定十三年，赐谥曰明公。淳祐元年封郿伯，从祀孔子庙庭。弟戩。
（节选自《宋史·张载传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．吕大防荐之曰/载之始终善发明/圣人之遗旨/其论政治略可复古/宜还其旧职/以备谘访。

B．吕大防荐之曰/载之始终/善发明圣人之遗旨/其论政治略/可复古/宜还其旧职/以备谘访。

C．吕大防荐之曰/载之始终善发明/圣人之遗旨/其论政治略/可复古/宜还其旧职/以备谘访。

D．吕大防荐之曰/载之始终/善发明圣人之遗旨/其论政治/略可复古/宜还其旧职/以备谘访。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．进士，是指中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者。是古代科举殿试及第者之称，进士分为三甲：一甲二甲三甲，赐进士及第。

B．年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创年号，后形成制度。历代帝王遇到大事、要事，一般都要更改年号，明清皇帝大多一人一个年号。

C．翰林，是我国古代官名。它的由来可以一直追溯到唐朝。由于翰林学士参与机要，有较大实权，当时号称“内相”。首席翰林学士称承旨。北宋时，翰林学士开始设为专职。

D．诏，告知之意，多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．张载抱负远大，少年时喜欢谈论军事，以致想交结客人取得洮西的地盘。曾以书信拜谒范仲淹并得到范仲淹的告诫。

B．张载治理有方，任祈州司法参军、云岩县令时，治理政事着重敦厚根本，在县衙向老人们敬酒，使人们知道侍奉年长的道义。

C．张载学问深厚，即使因病隐居时，也从未停止过志向道义的思考；认为秦、汉时期学者的一大弊端是了解人而不了解天道，要求做贤人而不要求做圣人

D．张载清贫守道，隐居时穿破衣吃蔬食；死后没有钱财办理丧事，由他的门生合起来买棺材办理后事，翰林学士许将请求追加赠赐优恤。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴次日语人曰：“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。”
⑵终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

黄中，字通老，邵武人。幼受书，一再辄成诵。初以族祖荫补官。绍兴五年廷试，言孝悌动上心，擢进士第二人，授保宁军节度推官。中在王府时，龙大渊已亲幸，中未尝与之狎，见则揖而退，后他教授多蒙其力，中独不徙官。迁司封员外郎兼国子司业。芝草生武成庙^①，官吏请以闻，中不答，官吏阴画图以献。宰相谓祭酒周绾与中曰:“治世之瑞，抑而不奏，何耶?”绾未对，中曰:“治世何用此为?”绾退，谓人曰:“黄司业之言精切简当，惜不为谏官。”充贺金生辰使使金回言其治汴宫必徒居见迫宜早为计上矍然。宰相顾谓中曰：“沈介归，殊不闻此，何耶？”居数日，中白宰相，请以妄言待罪。已乃除介吏部侍郎，徙中以补其处，中犹烈备边为言，又不听，递请补外，上不许，曰:“黄中恬退有守。”金使贺天申节^②，遽以饮宗讣闻，朝论俟使去发丧，中驰白宰相:“此国家大事，臣子至痛，一有失礼，谓天下后世何!”竟得如礼。中自使还，每进见辄言边事，又独陈御备方略，高宗称善。不数月，金亮已拥众渡淮。敌既临江，朝臣争遣家逃匿，中独晏然。比敌退，众惭服。乾道改元，中年适七十，即告老。居六年，上御讲筵，顾侍臣曰:“黄中老儒，今居何许?年几许?筋力或未衰耶?”召引对内殿，问劳甚渥。除龙图阁学士，致仕。凡邑里后生上谒，必训以孝弟忠信。朱熹裁书以见，有曰:“今日之来，将再拜堂下，惟公坐而受之，俾进于门弟子之列，则某之志也。”其为人敬慕如此。其后，上手书遣使访朝政阙失。属疲，手草遗表，深以人主之职不可假之左右为戒。淳熙七年八月庚寅卒，年八十有五。

（选自《宋史·黄中传》，有删改）

注：①武成庙：专门祭祀历代良将的庙字。②天申节：南宋高宗的生辰。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．充贺金生辰/使使金回言/其治汴宫/必徙居见迫/宜早为计/上矍然

B．充贺金生辰使/使金回言/其治汴宫/必徙居见迫宜早/为计上/矍然

C．充贺金生辰使/使金回/言其治汴宫/必徙居见迫/宜早为计/上矍然

D．充贺金生辰/使使金回言其治汴宫/必徙居见迫宜早/为计上/矍然

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．廷试：又称“殿试”、“御试”、“廷对”等，是唐、宋（金）、元、明、清时期科举考试之一。

B．孝悌：孝，指敬爱兄长；悌，指善事父母。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。

C．致仕：古代官员正常退休叫作“致仕”。古人还常用致事、致政、休致等名称。源于周代，汉以后形成制度。

D．淳熙：是南宋孝宗赵音的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，也可以用来表示年份。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．黄中尊崇孝悌之礼。廷试时，黄中讲孝悌感动了皇帝；凡是乡里晚辈前来拜见，黄中一定用孝悌之礼教育他们。

B．黄中性格刚正不阿。尽管黄中面对龙大渊不卑不亢，但也得到了龙大渊的照顾；宰相因武成庙的事质问黄中和周绾，黄中予以反驳。

C．黄中深得皇帝优待。黄中辞官后六年，皇上驾临讲筵时还询问关心黄中的身体状况，并召唤他入朝，慰问非常优厚。

D．黄中遇事淡定不慌。敌人已经到了长江边，朝廷大臣争着遣散家人逃跑躲藏，只有黄中镇定平静。等到敌人退走，大家惭愧敬服。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居数日，中白宰相，请以妄言待罪。
（2）惟公坐而受之，俾进于门弟子之列，则某之志也。
【小题5】黄中心系国家体现在哪些事情上？请简要概括。

阅读下面的文言文，完成小题。

李芾字叔章，其先广平人。芾生而聪警。初以荫补安南司户，辟祁阳尉，出振荒，即有声。摄祁阳县，县大治，辟湖南安抚司幕官。时盗起永州，招之，岁余不下。芾与参议邓炯提千三百人破其巢，禽贼魁蒋时选父子以归，余党遂平。摄湘潭县，县多大家，前令束手不敢犯，芾稽籍出赋，不避贵势，赋役大均。

咸淳元年，入知临安府。时贾似道当国，前尹事无巨细先关白始行。芾独无所问。福王府有迫人死者，似道力为营救，芾以书往复辩论，竟置诸法。尝出阅火具（火攻战具），民有不为具者，问之，曰：“似道家人也。”立杖之。似道大怒，使台臣黄万石诬以赃罪，罢之。

大军（元兵）取鄂州，始起为湖南提刑。时郡县盗扰，民多奔窜，芾令所部发民兵自卫，县予一皂帜，令曰：“作乱者斩帜下。”民始帖然。乃号召发兵，择壮士三千人，使土豪尹奋忠将之勤王，别召民兵集衡阳为守备。未几，似道兵溃芜湖，乃复芾官，知谭州兼湖南安抚使。时湖北州郡皆已归附，其友劝芾勿行，芾泣曰：“吾岂昧于谋身哉？第以世受国恩，今幸用我，我以家许国矣。”时其所爱女死，一恸而行。

德佑元年七月，至潭州，潭州兵调且尽，游骑已入湘阴、益阳诸县，仓卒召募不满三千人，命刘孝忠统诸军。十月兵攻西壁，孝忠辈奋战，芾亲冒矢石以督之。有中伤者，躬自抚劳，日以忠义勉其将士。死伤相藉，人犹饮血乘城殊死战。有来招降者，芾杀之以徇。

芾为人刚介，不畏强御，临事精敏，奸猾不能欺。且强力过人，自旦治事至暮无倦色，夜率至三鼓始休，五鼓复起视事。平生居官廉，家无余赀。

（《宋史•卷四百五十》，有改动）

【小题1】下列句子中加点词的解释有误的一项是

A．摄祁阳县，县大治 摄：代理、管理

B．民始帖然 帖：安定

C．人犹饮血乘城殊死战    乘：趁机

D．芾杀之以徇    徇：示众

【小题2】下列句子编为四组，全部表现李芾“临事精敏”的一组是
①芾与参议邓炯提千三百人破其巢
②芾独无所问
③芾令所部发民兵自卫，县予一皂帜，令曰：“作乱者斩帜下。”
④使土豪尹奋忠将之勤王，别召民兵集衡阳为守备
⑤时其所爱女死，一恸而行
⑥平生居官廉，家无余赀

A．①②⑤

B．①③④

C．②④⑥

D．③⑤⑥

【小题3】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．面对湘潭县的豪门大户，他不像前任县令那样畏首畏尾，而是清查户籍摊派赋税。

B．在处置福王府逼人致死的事件中，李芾用写信的方式向贾似道再三申明自己的观点，最终依法处理此事。

C．贾似道兵败芜湖后，朝廷只好恢复李芾官职，李芾在朋友的劝说下才出任潭州知州兼任湖南安抚使。

D．李芾常常是从早上办理公务直到晚上仍无疲倦之色，并且晚上也大都工作到三更天才去休息，五更天就又起处理公务。

【小题4】将下列文言文句子译成现代汉语。
（1）初以荫补安南司户，辟祁阳尉，出振荒，即有声。
（2）第以世受国恩，今幸用我，我以家许国矣。
（3）有中伤者，躬身自抚劳，日以忠义勉其将士。

阅读下面的文言文，完成各题。
徐处仁，字择之，应天府谷熟县人。中进士甲科，为永州东安县令。蛮人叛，处仁入峒，开示恩信，蛮感泣，誓不复反。知济州金乡县。以荐者召见，徽宗问京东岁事，处仁以旱蝗对。问：“邑有盗贼乎？”曰：“有之。”上谓处仁不欺，除宗正寺丞、太常博士。摄开封十府，裁决如流，囚系常空。丁母忧，免丧，以资政殿学士知青州，徙知永兴军。童贯使陕西，欲平物价，处仁议不合，曰：“此令一传，则商贾弗行，而积藏者弗出，名为平价，适以增之。”转运使阿贯意，劾其格德政，倡异论，侵辱使者。诏处仁赴阙。久之，以显谟阁直学士知颍昌府。民有得罪宫掖者，虽赦不免，处仁为奏上。童贯乘是挤之，夺职，提举鸿庆宫。徽宗访以天下事，处仁对曰：“天下大势在兵与民，今水旱之余，赋役繁重，公私凋敝，兵民皆困，不及今谋之，后将有不胜图者。”上曰：“非卿不闻此言。”明日，除侍读。进读罢理前语处仁言昔周以冢宰制国用于岁之杪宜会朝廷一岁财用之数量入为出节浮费罢横敛百姓既足军储必丰。上称善，诏置裕民局讨论振兵裕民之法。钦宗即位，金人犯京师，处仁储粮列备，合锐兵万人勤王；奏乞下诏亲征，以张国威。奏至，朝廷适下亲征诏书，以李纲为行营使。即移书纲，言备御方略。金人请和而归，处仁奏宜伏兵浚、滑，击其半济。召为中书侍郎。入见，钦宗问割三镇，处仁言：“国不竞亦陵，且定武陛下之潜藩，不当弃。” 吴敏荐处仁可相，拜太宰兼门下侍郎。高宗即位，为大名尹、北道都总管，卒于郡。
(节选自《宋史·列传一百三十》，有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )

A．进读罢/理前语/处仁言/昔周以冢宰制/国用于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数/量入为出/节浮费/罢横敛/百姓既足/军储必丰/

B．进读罢/理前语/处仁言/昔周以冢宰制国用/于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数量/入为出/节浮费/罢横敛/百姓既足/军储必丰/

C．进读罢/理前语/处仁言/昔周以冢宰制国用/于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数/量入为出/节浮费/罢横敛/百姓既足/军储必丰/

D．进读罢/理前语/处仁言/昔周以冢宰制/国用于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数量/入为出节浮费/罢横敛/百姓既足/军储必丰/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    )

A．免丧也称服阕，谓守孝期满，除去丧服。古人为哀悼逝者需穿丧服，服饰、时间都有限制。

B．侍读，是陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学之官，对提高皇室修养和执政能力有积极意义。

C．行营又叫“移营”，指行军打仗时的军营，也指率军的皇帝的驻地办事处。

D．潜藩中的“藩”指封建时代的属国、属地，借指边防重镇。潜藩指帝王作为王侯时的封地。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   )

A．徐处仁抚民有方，平息叛乱民患。任东安令时，他对反叛者施以恩惠，晓以信义，蛮人终被其诚意所动；代理开封府事，狱中常无囚系。

B．徐处仁坚持己见，惨遭排挤夺职。之前童贯想平抑物价，徐处仁与之不和，出言反对。之后徐处仁替没获得赦免的百姓上奏，童贯借机排挤，徐处仁终遭削夺职务。

C．徐处仁胸怀天下，忧心兵民之困。他认为兵强民富方能立国，然而天灾人祸，兵民皆贫困不堪，应当早做准备，以防止后患。此言深得徽宗认可。

D．徐处仁坚决主战，抗击金兵南侵。金兵来犯，他广储粮草，集合上万精兵为国效劳；积极进言献策，奏请御驾亲征，反对割让土地，态度果断坚决。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）转运使阿贯意，劾其格德政，倡异论，侵辱使者。
（2）金人请和而归，处仁奏宜伏兵浚、滑，击其半济。