（题文）阅读下面的宋词，完成下面小题。念奴娇·过洞庭（注）张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠

题干

（题文）阅读下面的宋词，完成下面小题。
念奴娇·过洞庭^（注）
张孝祥
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
（注）宋孝宗乾道元年，张孝祥出知静江府（治所在今广西桂林），兼广南西路经略安抚使，次年被谗，落职北归，途经洞庭湖，写下了这首词。
【小题1】（小题1）请简要赏析“尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客”三句。
【小题2】（小题2）结合词作，简要概括词人表露了怎样的思想感情。

上一题下一题 0.99难度诗歌鉴赏更新时间:2018-05-17 09:17:08

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同类题1

阅读下面文言文，完成下面小题。

观月记

张孝祥^①

月极明于中秋。观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲^②顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆，其具是四美者与？

盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭、青草之中^③，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目炫，阆风、瑶台、广寒之宫^④，虽示尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。

（选自《于湖居士文集》）

（简注）①张孝祥（1132-1169），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽省和县）人。南宋著名的爱国词人。二十三岁举进士，廷试第一。因力主北伐，坚持抗金，屡遭主和派诬陷。官到湖北路安抚使。孝宗乾道五年（1169）三月，以显谟阁直学士退休；不久，病卒于芜湖。有《于湖居士文集》40卷、《于湖词》3卷。存词200余首。乾道二年（1166），张孝祥在安抚使任上被免职。他自桂林北上，途经洞庭湖，舟泊金沙堆，时当中秋，独登观月，作本文以记之。②蕲：通“祈”，求。③沙当洞庭、青草之中：沙，指金沙堆。当……之中，处在……之间。青草，湖名，是洞庭湖的一部分。④阆风：传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台：传说在昆仑山上，以五色玉为台基。广寒之宫：即月宫。

（阅读指要）中秋观赏月亮，是诗文中常见的题目。在洞庭湖中的金沙堆观赏中秋月，则别有一番景象与情趣。金沙堆由黄沙积而成，在明月映照之下，沙色与月光争辉，黄金般的积沙与白玉盘似的湖水“光采激射”，美妙神奇无比。作者用简练、优美的文字描绘出了一幅光、色交织的图画，本文在景物描写方面颇具特色。文中提出的观月“四美”之说，表现了作者独特的审美趣味。这篇短文有叙述有描写，有议论有抒情，意到笔随，流畅自如，与苏轼的散文风格甚是相近。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）观中秋之月，临不胜（__________）（2）临水之观，宜独往（__________）
（3）尽却童隶而登焉（__________）（4）于是为备（________）
【小题2】下列句中“观”与“观中秋之月，临水胜”句中“观”词义相同的一项是

A．今以蒋氏观之，犹信	B．以俟夫观人风者得焉
C．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖	D．此则岳阳楼之大观也

【小题3】下列句中“之”与“观中秋之月”句中“之”用法和意义相同的一项是

A．盖有之矣	B．今余之游金沙滩
C．亦安能独行以夜而之空旷幽绝	D．盖余以八月之望过洞庭

【小题4】“盖余以八月之望过洞庭”句中的“望”，意__________；“既望”指__________。“朔”意为__________；“晦”意为__________。
【小题5】作者所说的“四美”具体是指________、_______、_______、_______。（用文中原话回答）
【小题6】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）今余之游金沙堆，其具是四美者与？
（2）书以为金沙堆观月记。

同类题4

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衡州新学记

宋张孝祥

先王之时，以学为政，学者致之出，政者学之施，学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达乏天下，元元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则无所得食，而有卒岁之忧。些人伦所以明，教化所以成。道德一而风俗同，惟是故也。

后世之学，盖盛于先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此；然学自为学政自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会①之事，则曰：“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望先王之时，其学与政之分与！

国家之学至矣，十室之邑有师弟子，州县之吏以学名官，凡岂为是观美而已？盖欲还先王之旧，求政于学。顾卒未有以当上意者，则士大夫与学者之罪也。

衡之学曰石鼓书院云者，其来已久，中迁之城南，士不为便，而还其故，则自前教授②施君鼎。石鼓之学，据潇、湘之会，挟山岳之胜。其迁也，新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张君松，皆以乾道③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而责均，虽日不䞹暇，然知夫学所以为政，兵其细也，则谓教授苏君总龟，使遂葺之。居无何而学成，兵事亦已，环三君之巡属，整整称治。

夫兵之已而治之效，未必遽由是学也，而余独表而出之，盖乐夫三君识先王所以为学之意，于羽檄交驰之际，不敢忘学，学成而兵有功，治有绩，则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？凡衡之士，知三君之心，则居是学也，不专章句之务，而亦习夫他日所以为政；不但为科第之得，而思致君泽民之业。使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！

明年八月旦，历阳张某记。

选自《于湖居士文集》）

注①期会：按规定的期限施行政令。②教授：学官名。 ③乾道：宋孝宗年号。
【小题1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）

【小题2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）

A．不耕不耘，则无所得食位卑则足羞

B．后世之学，盖盛于先王之时矣古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

C．士不为便，而还其故秦以城求璧而赵不许，曲在赵

D．皆以乾道乙酉至官下不敢兴兵以拒大王