阅读下面的文言文，完成下列小题。
崔群，字敦诗，清河武城人。十九登进士第，又制策登科。元和初，召为翰林学士，历中书舍人。群在内职，常以谠言正论闻于时。宪宗嘉赏，降宣旨云：“自今后学士进状，并取崔群连署，然后进来。”群以禁密之司，动为故事，自尔学士或恶直丑正，则其下学士无由上言。群坚不奉诏，三疏论奏方允。元和七年，惠昭太子薨，穆宗时为遂王，宪宗以澧王居长，又多内助，将建储贰，命群与澧王作让表。群上言曰：“大凡己合当之，则有陈让之仪；己不合当，因何遽有让表？今遂王嫡长，所宜正位青宫。”竟从其奏。时魏博节度使田季安进绢五千匹，充助修开业寺。群以为事实无名，体尤不可，请止其所进。群前后所论多惬旨，无不听纳。迁礼部侍郎，选拔才行，咸为公当。十二年七月，拜中书侍郎、同中书门下平章事。盐铁福建院官权长孺坐赃，诏付京兆府决杀。长孺母刘氏求哀于宰相，群因入对言之。宪宗愍其母耄年，乃曰：“朕将屈法赦长孺何如？”群曰：“陛下仁恻即赦之，当速令中使宣谕。如待正敕，即无及也。”长孺竟得免死长流。群之启奏平恕，多此类也。时宪宗急于荡寇，颇奖聚敛之臣。故藩府由是希旨，往往捃拾，目为进奉。处州刺史苗稷进羡余钱七千贯，群议以为违诏，受之则失信于天下，请却赐本州，代贫下租税。时论美之。穆宗即位，征拜吏部侍郎，召见别殿，谓群曰：“我升储位，知卿为羽翼。”群曰先帝之意元在陛下顷者授陛下淮西节度使臣奉命草制若不知先帝深旨臣岂敢轻言数日，拜御史中丞。太和六年八月卒，年六十一，册赠司空。
（节选自《旧唐书•列传第一百零九•崔群传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．先帝之意／元在陛下／顷者授陛下／淮西节度使臣奉命草制／若不知先帝／深旨臣岂敢轻言／

B．先帝之意／元在陛下／顷者／授陛下淮西节度使臣／奉命草制／若不知先帝／深旨臣岂敢轻言／

C．先帝之意／元在陛下／顷者授陛下／淮西节度使臣奉命草制／若不知先帝深旨／臣岂敢轻言／

D．先帝之意／元在陛下／顷者／授陛下淮西节度使／臣奉命草制／若不知先帝深旨／臣岂敢轻言／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．制策，皇帝有事书之于策以问臣下，称为“制策”。后为科举考试所采用，与进士、明经、词科、任子、府史杂流等同为国家取士的科目。

B．连署，在文中的意思是“连名”“联合署名”。古代为证明已签署的文件的可靠性而由其他人连同的签字。“连署”还有一个意思是“同一官署”。

C．青宫，太子居于东宫，东方属木，于色为青，故称太子所居为青宫。“青宫”与“东宫”一样可以借指太子。

D．赠，是指古代皇帝为已死的官员进行追封爵位官职的制度。如文中的“司空”即为赠官。这既是对死者的尊敬，也能光耀死者门楣。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．崔群正直敢言，却难违圣意。宪宗要求学士进奏，要有崔群的署名才能呈上，崔群认为这容易成为定例，会阻碍下面学士的言路，坚决不奉诏，但最终还是妥协应允了。

B．崔群行事得体，不以功自居。当初在建储之事上崔群的建言既符合情理又有利于遂王，遂王登基后，向他表达感谢之情，他表示功不在己，但依然得到晋升。

C．崔群坚持原则，能“守土尽责”。田季安献绢五千匹助修开业寺，他认为于理不合，奏请阻止；苗稷进羡余钱七千贯，他认为这违反诏令，请求退还以代贫民的租税。

D．崔群宽厚仁慈，法外也容情。权长孺获死罪，其母向宰相悲哀求情，崔群奏请宪宗，宪宗同情权母老迈，欲赦免权长孺，崔群怕夜长梦多，建议宪宗及时颁布赦令。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宪宗以澧王居长，又多内助，将建储贰，命群与澧王作让表。
（2）群前后所论多惬旨，无不听纳。迁礼部侍郎，选拔才行，咸为公当。

阅读下面的文言文，完成文后各题。

韦嗣立，字延构，与承庆异母。少友悌，母遇承庆严，每笞，辄解衣求代，母不听，即遣奴自捶，母感寤，为均爱。第进士，累调双流令，政为二川最。承庆解凤阁舍人，武后召嗣立谓曰：“尔父尝称二子忠且孝，堪事朕。比兄弟称职，如而父言。今使卿兄弟自相代。”即拜凤阁舍人。

时学校废，刑滥及善人，乃上书极陈：“永淳后，庠序隳散，胄子衰缺，儒学之官轻，章句之选弛。贵阀后生以侥幸升，寒族平流以替业去。垂拱间，仕入弥多，公行私谒，选补逾滥；经术不闻，猛暴相夸。陛下诚下明诏，追三馆生徒，敕王公以下子弟一入太学，尊尚师儒，发扬劝奖，海内知响。然后审慎铨选，各呈所能，以之临人，则官无旷，民乐业矣。”

长安中，拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时州县非其人，后以为忧。李峤、唐休璟曰：“今朝廷重内官，轻外职，每除牧守，皆诉不行，非过累不得遣。请选台阁贤者分典大州，自近臣始。”后曰：“谁为朕行?”嗣立曰：“内典机要，非臣所堪，请先行以示群臣。”后悦，以本官检校汴州刺史，由是左肃政大夫杨再思等十八人悉补外。

嗣立与韦后属疏，帝特诏附属籍，顾待甚渥。营别第骊山鹦鹉谷帝临幸命从官赋诗制序冠篇赐况优备因封嗣立逍遥公名所居曰清虚原幽栖谷。出为许州刺史，以定策立睿宗，赐封百户，徙汝州。

开元中卒，年六十六，赠兵部尚书，谥曰孝。

 (《新唐书·韦嗣立传》，有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．营别第骊山鹦鹉谷／帝临幸／命从官赋诗／制序冠篇／赐况优备／因封嗣立逍遥缈名所居曰清虚原幽栖谷

B．营别第骊山鹦鹉谷／帝临幸／命从官赋诗制序／冠篇／赐况优备／因封嗣立逍遥公／名所居曰清虚原幽栖谷

C．营别第骊山鹦鹉谷／帝临幸／命从官赋诗／制序冠篇／赐况优备／因封嗣立逍遥公名所居／曰清虚原幽栖谷

D．营别第骊山鹦鹉谷／帝临幸／命从官赋诗制序／冠篇／赐况优备／因封嗣立逍遥公名所居／曰清虚原幽栖谷

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．友悌，指兄弟相友爱。“申之以孝悌之义"中的“悌”指兄长爱护弟弟。

B．第进士，即考中进士。没考中称为落第。第，科举考试及格的等次。

C．经术，指经学，是解释儒家经典字面意义、阐明其蕴含义理的学问。

D．牧守，守护，治理。后用来指州郡的长官，州官称牧，郡官称守。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析、，不正确的一项是(   )

A．韦嗣立心地善良b韦嗣立与韦承庆是同父异母兄弟，嗣立生母常责罚韦承庆，嗣立请求代承庆受罚，终于感化母亲。

B．韦嗣立政绩卓著。韦嗣立任双流令，政绩在二川地区最为优秀；武则天赞扬了嗣立的能力，让他接替兄长的官职。

C．韦嗣立针砭时弊。当时教育废弛，士子求官公然请托，韦嗣立谏言令王公以下的子弟全都进入太学，提倡重视儒学。

D．韦嗣立为国分忧。很多人都不愿出京做官，皇帝心忧，韦嗣立以才能有限不堪执内为自，与十八京官主动请求外调。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)然后审慎铨选，各呈所能，以之临人，则官无旷，民乐业矣。
(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)

阅读下面的文言文，完成下列小题。
魏知古，深州陆泽人。方直有雅才，擢进士第。以著作郎修国史，累迁卫尉少卿，检校相王府司马。神龙初，为吏部侍郎，以母丧解。服除，为晋州刺史。睿宗立，以故属拜黄门侍郎，兼修国史。
会造金仙、玉真观，虽盛夏，工程严促，知古谏曰：“臣闻‘ 古之君人，必时视人之所勤，人勤于食则百事废’故曰‘不作无益害有益’。又曰‘罔咈百姓以从己之欲’。此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观，将以树功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，剔瓦，呼嗟道路。乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口藉藉陛下为人父母，欲何以安之？愿下明诏，顺人欲，除功役，收之桑榆，其失不远。”不纳。复谏曰：“自陛下戡翦凶逆，保定大器，苍生颙颙以谓朝有新政。今风教颓替日益甚，府藏空屈，吏员浸增，诸司试补、员外、检校官已赢二千，太府之帛为殚，太仓之米不支。臣前请停金仙玉真讫亦未止今前水后旱五谷不立繇兹向春必甚饥馑陛下欲何方以赈之？又突厥于中国为患自久，虽遣使请婚，恐豺狼之心，弱则顺伏，强则骄逆，月满骑肥，乘中国饥虚，窥犯亭鄣，复何以防之？”帝嘉其直，以左散骑常侍同中书门下三品。
先天元年，为侍中。从猎渭川，献诗以讽，（帝）手制褒答，并赐物五十段。明年，封梁国公。窦怀贞等诡谋乱国，知古密发其奸，怀贞诛，赐封二百户，物五百段。玄宗恨前赏薄，手敕更加百户，旌其著节。是冬，诏知东都吏部选事，以称职闻，优诏赐衣一副。自是恩意尤渥，由黄门监改紫微令。与姚元崇不协，除工部尚书，罢政事。开元三年卒，年六十九。宋璟闻而叹曰：“叔向古遗直，子产古遗爱，兼之者其魏公乎！”赠幽州都督，谥曰忠。
（选自《新唐书·魏知古传》，有删节）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．臣前请停金仙/玉真/讫亦未止/今前水后旱/五谷不立/繇兹向春必甚/饥馑陛下/欲何方以赈之

B．臣前请停金仙/玉真讫亦未止/今前水后旱/五谷不立/繇兹向春/必甚饥馑/陛下欲何方以赈之

C．臣前请停金仙/玉真/讫亦未止/今前水后旱/五谷不立/繇兹向春/必甚饥馑/陛下欲何方以赈之

D．臣前请停金仙/玉真讫亦未止/今前水后旱/五谷不立/繇兹向春/必甚饥馑/陛下欲何方以赈之

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“进士第”是古代科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。“进士”是通过朝廷最后一级考试者，意为可以刊授爵位之人。科举制的出现意味着贵族社会的终结。

B．“服除”亦称“除丧”“脱服”，俗称“脱孝”，古代丧礼仪式之一。即除去丧礼之服。古代以亲属关系的远近制定服丧期的长短，“期”为一周年，“大功”为九个月，“小功”为五个月。

C．“赠幽州都督”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，赐死者以官爵或荣誉称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。

D．“散骑常侍”是官名。汉有散骑，为皇帝侍从，又有中常侍，性质同。魏文帝并散骑与中常侍为一官，如称散骑常侍，以士人任职。入则规谏过失，备皇帝顾问，出则骑马散从。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．魏知古正直有才能，考中进士后，先后两次编修国史，仕途顺利，多次升迁，历任卫尉少卿、检校相王府司马、吏部侍郎等官职。

B．唐睿宗为公主修建道观，魏知古多次进谏，直言盛暑修观，劳民伤财，有违安养百姓治政之本，唐睿宗认为他言辞恳切，于是停止了修建道观。

C．窦怀贞等阴谋乱国，魏知古秘密揭发他们的阴谋，窦怀贞被杀，魏知古被赐封二百户，五百段物。随后，玄宗亲笔下诏又增加一百户，表彰他显著的节操。

D．魏知古担任侍中期间，受到封地、财物的赏赐，恩意优渥。然兴衰不由人，后因与姚元崇不和，改授工部尚书，罢除参知政事一职。

阅读下面的文字，完成后面各题。
郑余庆，字居业。余庆少善属文擢进士第严震帅山南西道奏置蕃府贞元十四年拜中书侍郎每奏对多傅经义素善度支使于邳，凡所陈，必左右之，坐事贬。又岁旱饥，朝廷议赈禁卫十军，为中书史漏言。叠二忤，故贬郴州司马。会宪宗立，拜同中书门下平章事。时主书滑涣与宦人刘光琦相倚为奸，每宰相议，为光琦沮变者，令涣往请必得，由是四方赀饷奔委之。杜佑、郑絪执政，颇姑息，而佑常行辈待，不名也。至余庆议事，涣傲然指画诸宰相前，余庆叱去。未几，罢为太子宾客。后涣以赃败，帝浸闻叱去事，善之。医工崔环者，自淮南小将除黄州司马，余庆执奏：“诸道散将无功受五品正员，开徽章路，不可。”权者不悦。自朱泚乱，都辇数惊，太常肆乐禁用鼓，余庆以时久平，奏复旧制。时数赦，官多泛阶，品服太滥，人不以为贵，帝亦恶之，始诏余庆条奏惩革。迁尚书左仆射。仆射比非其人，及余庆以宿德进，公论浩然归重。
帝患典制不伦，谓余庆淹该前载，乃诏为详定使，俾参裁订正。余庆引韩愈、李程为副，凡损增仪矩，号称详衷。复为太子少师，封蒙阳郡公，兼判国子祭酒事。建言：“兵兴以来，学校废，诸生离散。今天下承平，臣愿率文吏月俸百取一，以资完葺。”诏可。穆宗立，加检校司徒。卒，年七十五，赠太保，谥曰贞。
余庆少砥砺，行己完洁。仕四朝，其禄悉明所亲，或济人急，而自奉粗狭。至官府，乃开肆广大，常语人曰：“禄不及亲友而侈仆妾者，吾鄙之。”大抵中外姻嫁，其礼献皆亲阅之。后生内谒，必引见，谆谆教以经义，务成就儒学。自至德后，方镇除拜，必遣内使持幢节就第，至则多馈金帛，且以媚天子，唯恐不厚，故一使者纳至数百万缗。宪宗每命余庆，必诫使曰：“是家贫，不可妄求取。”
（节选自《新唐书·郑余庆传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    )

A．余庆少善属文／擢进士第／严震帅山南／西道奏置幕府／贞元十四年／拜中书侍郎／每奏对／多傅经义

B．余庆少善属文／擢进士第／严震帅山南西道／奏置幕府／贞元十四年／拜中书／侍郎每奏对／多傅经义

C．余庆少普属文／擢进士第／严震帅山南／西道奏置幕府／贞元十四年／拜中书／侍郎每奏对／多傅经义

D．余庆少善属文／擢进士第／严震帅山南西道／奏置幕府／贞元十四年／拜中书侍郎／每奏对／多傅经义

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．五品：指九品官阶的第五级。我国古代自魏晋时起，把官吏分为九等，从一品到九品。

B．国子祭酒：古代学官名，为国子学或国子监的主管官。晋武帝时设，以后历代多沿用。

C．儒学：指由孔子创立的儒家学说，在此基础上形成的儒家思想体系在古代影响巨大。

D．缗：本指穿铜钱用的绳子。后代指成串的铜钱，每串五百文。文中用的是后种意思。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．郑余庆重视教育，力主兴学。面对学校荒废，诸生离散的情况，他主张从全体官员月俸中拿出百分之一，来资助修葺学校。

B．郑余庆正道直行，不惧奸佞。主书滑涣与宦官刘光琦狼狈为奸，敛取财物，气焰嚣张，别人姑息不问、他却当面呵斥滑涣。

C．郑余庆建言献策，颇有见识。医工崔环无功受赏，他上奏说不可开启侥幸之路；太常肄乐禁止用鼓，他提议应该恢复旧制。

D．郑余庆品行高洁，令人赞叹。他自奉甚薄却把俸禄全部拿出来周济亲戚或救人急难；他关心后辈，勉励他们在儒学上有所成就。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)素善度支使于邳，凡所陈，必左右之，坐事贬。
(2)仆射比非其人，及余庆以宿德进，公论浩然归重。

阅读下面文言文，完成文后各小题

封常清，蒲州猗氏人也。外祖教其读书，多所历览。外祖死，常清孤贫，年过三十，未有名。

将军高仙芝为都知兵马使，颇有材能，每出军，奏傔从三十馀人，衣服鲜明。常清慨然发愤，投牒请预。常清细瘦，脚短而跛，仙芝见其貌寝，不纳。明日复至，仙芝谢曰：傔已足，何烦复来？”常清怒曰：慕公高义，愿事鞭辔，故无媒自前，公何见拒之深乎？以貌取人，恐失之子羽，公其念之。”仙芝犹未纳。乃日候门下，仙芝不得已，补为傔。

会达奚部落背叛，自黑山北向，西趣碎叶。仙芝以二千骑追蹑，达奚行远，人马疲，擒贼略尽。常清于幕下潜作捷书，具记井泉次舍，遇贼形势，克获谋略，事颇精审。仙芝取读之，皆意所欲出，乃大骇。即用之，遂知名。以功授叠州戍主。仙芝每出征讨，常令常清知留后事。常清有才学，果决。仙芝委家事于郎将郑德诠，其乳母子也，威动军中。常清尝自外还，诸将前谒，德诠见常清始贵，易之，走马突常清驺士去。常清命左右引德诠至廷中，门辄闭，因离席曰：“吾起细微，中丞公过听，以主留事，郎将安得无礼？”因叱曰：须暂假郎将死，以肃吾军。”因杖死，以面仆地曳出之。仙芝妻及乳母于门外号哭救之，不得，遂以状白仙芝。仙芝惊，及见常清，惮其公，不敢让，常清亦不谢。会大将有罪，又杀二人，军中莫不股栗。常清性勤俭，耐苦劳，出军乘骡，私厩栽二马，赏罚分明。

天宝末入朝，而安禄山反，帝引见，问何策以讨贼。常清见帝忧，因大言曰：“天下太平久，人不知战。然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。”天子壮之。明日，以常清为范阳节度副使，乘驿赴东京，常清募兵得六万人，然皆佣保市井之流。乃斫断河阳桥，以东京为固守之备。十二月，禄山渡河，常清使骁骑拒之，杀柘羯数十百人。贼大军至，常清不能御，进入上东门，战不利，贼鼓而进，劫官吏，再战于都亭驿，又不胜。引兵守宣仁门，复败。乃语高仙芝曰：“贼锐甚，难于争锋，潼关无兵，一夫奔突则京师危，不如急守潼关。”仙芝从之。

败书闻，帝削常清官，使白衣隶仙芝军效力。仙芝使衣黑衣监左右部军，边令诚以诏书至，示之，常清曰：“吾所以不死者，恐污国家节，受戮贼手，令死乃甘心。

始，常清败，径入关，欲见上陈讨贼事，至渭南，有诏赴潼关，常清忧惧，为表以谢，且言：“自东京陷，三遣使表论成败，不得对。”又言：“臣死后，望陛下无轻此贼，则社稷安。”至是临刑，以表授令诚而死，人多哀之。

（节选于《新唐书·封常清传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．然事有逆顺/势有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首/悬于阙下

B．然事有逆顺/势有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首悬于阙下

C．然事有逆顺势/有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首悬于阙下

D．然事有逆顺势/有奇变/臣请走马赴东京/开府库/募骁勇/挑马箠/渡河计日/取逆胡之首/悬于阙下

【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“一夫”在文言中有多种释义，最初指独夫，暴君，如，《孟子·梁惠王下》：“残贼之人，谓之一夫。”一夫，指殷纣王，后又指“一人，一农夫”，如李白《蜀道难》“一夫当关，万夫莫开”。欧阳修《解官后答韩魏公见寄》“老为南亩一夫去，犹是东宫二品臣”。而文中，“一夫奔突则京师危”的“一夫”则指一个士兵。

B．“牒”指用竹片制成的短简，将短简编连在一起也称为牒。“投牒”，在文中指呈递文书。

C．“子羽”是孔子弟子，因为相貌和体型都不好看，被孔子认为没有前途，但其刻苦学习。终成大器，文中借此典故希望高仙芝不要以貌取人。

D．“左右”是多义词，有方位“左边右边”之意，有动词“支配”之意，也有副词“反正”之意，文中指跟随的人。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．封常清出生贫苦，相貌丑陋，开始并不受赏识，但他锲而不舍，抓住时机写出一篇让高仙芝非常赏识的战报，从而崭露头脚。

B．封常清执法严明，因郑德全故意纵马冲击他的侍从，就依法处死了他，后又斩杀两名犯罪的大将，于是军中人都很怕他。

C．封常青大声向皇帝进言，提出大的战略方针，皇帝很赏识，派他前往迎敌，他到达东京后，招募军队，截断河阳桥据守。

D．封常清认为，据守潼关，能够守护京师长安，自己虽可能被以临阵逃脱的罪名杀死，但也胜过死于敌手。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）慕公高义，愿事鞭辔，故无媒自前，公何见拒之深乎
（2）仙芝惊，及见常清，惮其公，不敢让，常清亦不谢。