阅读下面的文言文， 完成下列小题。

孙思邈，京兆华原人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，善谈庄、老及百家之说，兼好释典 。周宣帝时，思邈以王室多故，乃隐居太白山 。隋文帝辅政，征为国子博士，称疾不起。

尝谓所亲曰：过五十年，当有圣人出，吾方助之以济．人。及太宗即位，召诣京师，年已老，而听视聪瞭，将授以 爵位，固辞不受。显庆四年，高宗召 见，拜谏议大夫，又固辞不受。

上元元年，辞疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等，执师资之礼以事焉。照邻有文云：“邈道合古今，学殚数术。高谈正一，则古之 蒙庄子；深入不二， 则今之维摩诘。”

照邻有恶疾，医所不能愈，乃问思邈：“名医愈疾，其道何如？”思邈曰：“吾闻善言 天者，必质．之于人；善言人者，亦本之于天。良医导之以药石，救之以针剂。圣人和之以至德，辅之以人事。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。”又曰：“胆欲大而心欲小，智欲 圆而行欲方。《诗》曰：‘如临深渊，如履薄冰’，谓小心也；‘纠纠武夫，公侯干城’， 谓大胆也。‘不为利回，不为义疚’，行之方也；‘见机而作，不俟终日’，智之圆也。” 思邈自云开皇 辛酉岁生，至今年九十三矣。询之乡里，咸云数百岁人。话周、齐间事， 历历如眼见。以此参之 ，不啻百岁人矣。然犹视听不衰，神采甚茂，可谓古之聪明博达不死者也。初，魏徵等受诏，修齐、梁、陈、周、隋五代史，恐有遗漏，屡访之，思邈口以 传授，有如目睹。东台侍郎孙处约将其五子——侹、儆、俊、佑、佺以谒思邈。思邈曰：“俊当先贵，佑当晚达，佺最名重，祸在执兵。”后皆如其言。太子詹事卢齐卿童幼时，请问人伦之事。思邈曰：“汝后五十年位登方伯，吾孙当为属吏，可自保也。”后齐卿为徐州刺史，思邈孙溥果为徐州萧县丞。思邈初谓齐卿之时，溥犹未生，而预知其事。凡诸异迹，多此类也。永淳元年卒。遗令薄葬，不藏冥器，祭祀无牲牢。经月余，颜貌不改。举尸就木，犹若空衣，时人异之。

（选自《旧唐书•孙思邈传》，有删改）

【小题1】下列句子中加 点词的解释，不正确的一项是
A. 思邈以王室多故 故：原因
B. 吾方助之以济人  济：帮助
C. 吾闻善言天者， 必质之于人 质：（以……为）本源
D. “不为利回，不为义疚”，行之方也 方：方正
【小题2】下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的是
A. 弱冠 ，一种成人礼，戴上表示已成人的帽子 ，并赐以字，以示 成年。后世泛指二十 左右的年轻男女。
B. 国子博士，古代学官名。主要职掌国子学学生的学业，有的还担当政治咨询及参与祭典的顾问。
C. 方伯 ，殷周时代的一方诸侯之长，后泛指地方长官。文中方伯指唐代刺史、观察使一类的职务。
D. 牲牢 ，指牲畜，古代行祭前需 先将此类牲畜饲养于牢，故称牲牢。按祭祀者身份地位分太牢和少牢。
【小题3】下列对原文有 关内容的概括和分析，不正确的一项 是
A. 孙思邈择时而 出。在乱世，他避世隐居，辞不就官 ；遇明主太宗宣召，才肯接受就职。
B. 孙思邈圆融贯 通。主张把自然现象与人体疾病结合研究；处事上主张胆大心细，灵活又有原则。
C. 孙思邈养生有方。九十多岁高龄，然而视力听力还没有衰退，神采奕奕，死后容貌不改。
D. 孙思邈聪明博 达。能述前朝事情，犹如亲眼见过 ；又能预言后事，屡屡验证，非常神异。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上元元年，辞疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司以居焉。
（2）经月余，颜貌不改。举尸就木，犹若空衣，时人异之。

阅读下面这首宋词，完成小题。

玉楼春

宋祁

东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

（注）①縠：有皱纹的纱。
【小题1】下列对这首词的赏析，不恰当的两项是

A．“縠皱”比喻水上的波纹：春风从东吹来水面生起波纹，如同皱纱。

B．“晓寒轻”用一“轻”字写出作者在初春清晨感到很轻快，准确贴切。

C．“红杏”句运用通感写活了杏花盛开、生机勃勃、春光热闹的感觉。

D．“闹”字把词的意境点染出来，相传作者因此被称为“红杏尚书”。

E．上阕写景，下阕叙事，全词好在把存天绚丽之景写得有知觉，有生气。

【小题2】“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”表达了作名怎样的思想感情？是如何表现的？请简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中，举明经，补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官。累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。召授鸿胪卿，兼左右威远营使。俄为山南西道节度使。梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。建中三年，徙东道。德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。泽还，耽大置酒会诸将。俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫曰：“天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。军中不平，请为公杀之。”耽曰：“是何谓邪？朝廷有命，即为帅矣。吾今趋觐，得以君俱。”乃行，军中遂安。
俄为东都留守。故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。其兵数千自行营还，道出滑，或谓馆于外，耽曰：“与我邻道，奈何疑之，使暴于野？”命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。
贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。常以方镇帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。帝然之，不用也。顺宗立，进检校司空、左仆射。时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。卒，年七十六，赠太傅，谥曰元靖。
耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷山且，必究知之。
其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠。世谓淳德有常者。
（选自《新唐书·列传第九十一》）
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．俄有急诏至／以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／曰／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／

B．俄有急诏／至以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／曰／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／

C．俄有急诏至／以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽曰／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／

D．俄有急诏／至以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽曰／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／

【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。

B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．贾耽胸怀宽广，维护大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。贾耽不为自己军权旁落而生气，反而对张献甫好言相劝，并带走了张献甫，保证了军队的安定。

B．贾耽诚心待人，处事有度。他不随意评价别人；而且在李纳士兵路过滑州时，没有采纳手下让他们住在城外的建议，而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。

C．贾耽建言治军，颇有见地。他建议应当由天子任命军队的将领，不应在军队将士中选拔，那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理，但没有采纳。

D．贾耽嗜爱读书，尤悉地理。年老之后，贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗，以及物产、山川地理等知识。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。
（2）耽每畋，从数百骑，往往人纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。

阅读下面的文言文，完成小题。
皇甫无逸，字仁俭，京兆万年人。父诞，隋并州总管府司马，汉王谅反，逼之不从，见杀。时五等废，炀帝熹诞忠，赠诞柱国、弘义郡公。
无逸历淯阳太守，治为天下最，再迁右武卫将军。帝幸江都，诏居守洛阳。帝被杀，乃与段达、元文都立越王侗。及王世充篡，弃母妻，斩关自归。追骑及，无逸顾曰：“吾有死，终不能同尔为逆。”解金带投之地，曰：“以与尔，无相困。”骑争下取，由是获免。
高祖以无逸本隋勋旧，尊遇之，拜刑部尚书，封滑国公。时蜀新定，吏多横恣，人不聊生，诏无逸持节巡抚，得承制除吏。既至，黜贪暴，用廉善，法令严明，蜀人以安。
皇甫希仁，憸人也，诬告无逸为母故阴交世充，帝判其诈，斩希仁，遣给事中李公昌驰谕。又有告无逸交通萧铣者，时无逸与行台仆射窦璡不协，因表自陈，并上璡罪。有诏刘世龙、温彦博按之，无状，遂斩告者而黜璡。及还,帝劳曰：“比多谮毁，但以正直为佞人憎尔。”无逸顿首谢，帝曰：“卿无负，何所谢？”
拜民部尚书，出为同州刺史。所至辄闭閤不通宾客，左右无敢出入者；所须皆市易它境。尝按部宿民家镫炷尽主人将续进无逸抽佩刀断带为炷其廉介类如此。然过自畏慎，每上表疏，读数十犹惧未审，使者上道，追省再三乃得遣。母在长安疾笃，太宗命驰驿召还承问，忧悸不能食，道病卒。赠礼部尚书，谥曰孝。王珪驳曰：“无逸入蜀，不能与母俱，留卒京师，子道未足称，不可谓孝。”乃更谥良。
(选自《新唐书•皇甫无逸传》，有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是

A．尝按部宿/民家镫炷尽/主人将续进/无逸抽佩刀/断带为炷/其廉介/类如此

B．尝按部/宿民家/镫炷尽/主人将续进无逸/抽佩刀断带为炷/其廉介/类如此

C．尝按部/宿民家/镫炷尽/主人将续进/无逸抽佩刀断带为炷/其廉介类如此

D．尝按部宿/民家镫炷尽/主人将续进无逸/抽佩刀断带为炷/其廉介类如此

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．五等，《礼记》中将爵位分为公、侯、伯、子、男五个等级。文中的“五等”，特指五等爵制。

B．谥号是人死之后，后人给予评价的文字。分为官谥和私谥两大类，文中的“谥”是官谥。

C．民部，官署名，后在唐代因避讳而改为户部，是掌管户籍财经的机关,六部之一。

D．高祖、炀帝均为皇帝的庙号。高祖指开国之君，“炀”是贬义，隋炀帝是中国声名较差的皇帝之一。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．无逸效命朝廷，深受信任。隋炀帝巡视江都时下诏命他守卫洛阳；隋炀帝被杀后，他同段达等人一起拥立越王为帝。

B．无逸做事细致，处事谨慎。他向皇帝上表章，读了上十遍还不放心，使者已上路了，还要追上去再三叮嘱后才让派送。

C．无逸严于律己，为官清廉。他在外任同州刺史时，所到之处往往闭门不交接宾客，所需要的物资都是从辖境以外买来。

D．无逸精于治理，才能突出。隋朝时，他担任淯阳太守，政绩被评为优等；唐高祖时，他将战后的蜀地治理得井然有序。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)帝劳曰：“比多谮毁，但以正直为佞人憎尔。”。
(2)有诏刘世龙、温彦博按之，无状，遂斩告者而黜璡。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈。祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：“是且交构。”斥出府。

勃既废，客剑南。尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。侍才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇雍州司功参军，坐勃故，左迁交阯令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十九。

初，道出钟陵。九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当。至勃，欣然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。再报，语益奇，公矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。勃属文初不精思先磨墨数升则酣饮引被覆面卧及寤援笔成篇不易一宇时人谓勃为“腹稿”

尤喜著书。初，祖通，隋末居白牛溪教授，门人甚众。尝起汉、魏尽晋作书百二十篇，以续古《尚书》，后亡其序，有录无书者十篇。勃补完缺逸，定著二十五篇。尝谓人子不可不知医，时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要。尝读《易》，夜梦若有告者曰：“《易》有太极，子勉思之。”寤而作《易发挥》数篇，至《晋卦》，会病止。作《唐家千岁历》。

勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称初唐四杰。

（选自《新唐书·列传·文艺上》，有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．勃属文/初不精思/先磨墨数升/则酣饮引/被覆面卧及/寤援笔成篇/不易一字/时人谓勃为“腹稿”/

B．勃属文/初不精思/先磨墨数升/则酣饮/引被覆面卧/及寤/援笔成篇/不易一字/时人谓勃为“腹稿”/

C．勃属文/初不精思/先磨墨/数升则酣饮/引被覆面卧/及寤/援笔成篇/不易一字/时人谓勃为“腹稿”/

D．勃属文/初不精思/先磨墨数升/则酣饮/引被覆面卧及寤/援笔成篇/不易一字/时人谓勃为“腹稿”/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部编年传体断代史，由东汉史学家班固编撰。

B．檄，又称檄文，古代官府用以征召或声讨的文书。文中作动词，是声讨之意。

C．都督，本为统领之意，后演变为军事长官名，兴于三国，民国初演变为各省军政长官。

D．《尚书》，儒家经典之一，是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。

【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王勃自幼聪明，智力超人。六岁的时候就能写文章，九岁时就写了《汉书指瑕》，指陈颜师古注释中存在的问题。

B．王勃才华横溢，文思敏捷。朝廷每有庆典大事，他都能写出精美的颂文；滕王阁宴上，更是一挥而就，创作了著名的“滕王阁序”。

C．王勃傲视权贵，因此得祸。对于王子们的斗鸡游戏，他异常反感，写了一篇檄文声讨，也因此得罪高宗，被赶出王府。

D．王勃兴趣广泛，著述颇丰。曾给祖父王通撰写的《尚书》中的残缺内容补出二十五篇；另有《易发挥》《唐家千岁历》等

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。
（2）尝谓人子不可不知医，时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要。