阅读下面文言文，完成下列小题。
（甲）王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：“是且交构。”斥出府。勃既废，客剑南。尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇雍州司功参军坐勃故左迁交址令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十七。
初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，沆然不辞。都督怒起更衣遣吏伺其文辄报一再报语益奇乃矍然曰天才也请遂成文极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为“腹稿”。——选自《新唐书·王勃传》
（乙）勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？——选自《滕王阁序》
【小题1】给文中划波浪线的句子断句正确的一项是：（   ）

A．都督怒/起更衣/遣吏伺其文辄报/一再报/语益奇/乃矍然曰/天才也/请遂成文/极欢罢。

B．都督怒起/更衣遣吏/伺其文辄报/一再报语/益奇/乃矍然曰/天才/也请遂成文/极欢罢。

C．都督怒/起更衣/遣吏伺其文/辄报/一再报语/益奇乃矍/然曰/天才/也请遂成文/极欢罢。

D．都督怒起/更衣遣吏/伺其文辄报/一再报/语益奇/乃矍然曰/天才也请遂/成文极欢/罢。

【小题2】下列对文中划线词语的解说不正确的一项是（   ）

A．腹稿，指内心酝酿成熟以供表达的诗文构想。“腹稿”的典故，源出自王勃写作的故事。后来，人们就把预先想好而没有写出来的文稿称为“腹稿”。

B．冠，帽子，指代成年。古时人20岁左右时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后世泛指二十左右年纪的男子或女子。

C．簪笏：冠簪和手板。古代笏以书事，笏笔以备书。臣僚奏事。执笏簪笔即谓簪笏。比喻官员或官职。

D．《汉书》，又称《前汉书》，东汉时期的历史学家班固编撰，唐朝颜师古释注。是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。

【小题3】对上述文段内容的理解不正确的一项是（   ）

A．唐高宗麟德初年，官员刘祥道奉旨巡行关内，王勃给刘祥道写了一封信，毛遂自荐，刘祥道读了信以后，就上表朝廷，推荐王勃这个年轻的人才。

B．当时，皇子们之间经常玩斗鸡游戏，王勃替沛王写了一篇声讨英王鸡的檄文，高宗皇帝听说以后，非常生气，说这么下去势必会挑起皇子之间的矛盾，就把王勃作为替罪羊，轰出了王府。

C．有个叫曹达的官奴犯了罪，跑到王勃家里藏起来，王勃缺乏处世经验，就收留下来。过了些日子，又怕事情暴露受到牵连，情急之下，王勃就下手杀了这个官奴。

D．《新唐书·王勃传》所记载的“勃往省，度海溺水，痵而卒”指的就是《滕王阁序里》说的”他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”这句话的意思，“喜托龙门”表明王勃会坠海而死。

【小题4】翻译文中划线语句
（1）勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。
（2）无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风

阅读下面的文言文，完成相应题目。

李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：是子天才英特，少益以学，可比相如。然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号竹溪六逸。

天宝初，南入会稽，与吴筠善。筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：子，谪仙人也！言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水頮面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为酒八仙人。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为赦免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。

白晚好黄老度牛诸矶至姑孰悦谢家青山欲终焉及卒葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其家，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范。因泣曰：先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。

文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。

(选自《新唐书》，有删节)

【小题1】对文中画波浪线的句子断句正确的一项是

A．白晚好黄老度/牛诸矶至/姑孰悦谢家/青山欲终焉/及卒/葬东麓

B．白晚好黄老/度牛诸矶至姑孰/悦谢家青山/欲终焉/及卒/葬东麓

C．白晚好黄老/度牛诸矶/至姑孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓

D．白晚好黄老度/牛诸矶至姑/孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“字”又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B．年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。如文中的“天宝”“元和”都是年号。

C．卒，死的一种说法。古人对死有许多讳称，如天子死曰崩（驾崩、山陵崩），诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。

D．诏，先秦时代上级给下级的命令文告称为诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令，有即位诏、遗诏、表诏、密诏、口诏、手诏等。

【小题3】下列对选文有关内容的概述与分析，不正确的一项是

A．李白l0岁就通诗书，成年后，州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。在长安李白拜见贺知章，知章见到李白的诗文，颇为感叹。

B．在贺知章的推荐下，唐玄宗在金銮殿召见李白，李白得以步入仕途，在朝中担任翰林供奉。玄宗皇帝爱惜李白的才华，几次召见宴请。

C．李白是个骜放之人，在《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”便道出了他的心声；在朝堂上使高力士脱靴又为一例。

D．当时宋若思率领吴兵三千人奔赴河南，路过寻阳，释放了李白，并聘任他担任行军参谋，李白不久辞职。代宗时，李白又担任左拾遗一职。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)子仪尝犯法，白为赦免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。
(2)访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
裴怀古，寿州寿春人也。仪凤中，上书阙下，补下邽主簿，频迁监察御史。姚、巂道蛮反，命怀古驰驿往怀辑之申明诛赏归者日千计俄缚首恶遂定南方蛮夏立石著功恒州浮屠为其徒诬告祝诅不道，武后怒，命按诛之。怀古得其枉，为后申诉，不听，因曰：“陛下法与天下画一，岂使臣杀无辜以希盛旨哉？即其人有不臣状，臣何情宽之？”后意解，得不诛。阎知微之使突厥，怀古监其军。默啜胁知微称可汗，又欲官怀古，不肯拜，将杀之。辞曰：“守忠而死与毁节以生孰愈？请就斩，不避也。”遂囚军中，因得亡，而素尪弱，不能骑，宛转山谷间，仅达并州。时长史武重规纵暴，左右妄杀人取赏，见怀古至，急执之。有果毅尝识怀古，疾呼曰：“裴御史也。”遂免。迁祠部员外郎。姚、巂酋等叩阙下，愿得怀古镇安远夷，拜姚州都督，以疾辞。始安贼欧阳倩众数万，剽没州县，以怀古为桂州都督招尉讨击使，未逾岭，逆以书谕祸福，贼迎降，自陈为吏侵而反。怀古知其诚，以为示不疑，可破其谋，乃轻骑赴之。或曰：“獠夷难亲，备之且不信，况易之哉！”答曰：“忠信可通神明，况裔人耶！”身至壁抚谕，倩等大喜，悉归所掠出降，虽诸洞素翻覆者，亦牵连根附，岭外平。徙相州刺史、并州大都督长史，所至吏民怀爱。神龙中，召为左羽林大将军，未至官，还为并州。人知其还，携扶老稚出迎。崔宣道始代为长史，亦野次。怀古不欲厚愧宣道，使人驱迎者还，而来者愈众，得人心类如此。俄转幽州都督，绥怀两蕃，将举落内属，会以左威卫大将军召，而孙佺代之，而佺不知兵，遂败其师。卒于官。 
（节选《新唐书·裴怀古传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏立石著功/

B．命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏立石著功/

C．命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/立石著功/

D．命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/立石著功

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“仪凤”指年号，这种年号纪年法开始于汉武帝刘彻时期，一直沿袭到民国。

B．祠部是官署名，在唐代是六部之一，祠部长官称“郎中”，副长官称“员外郎”。

C．夷是中国古代对东方各族的泛称，亦称“东夷”；有时也泛指四方的少数民族。

D．刺史是古代官职，掌管一个州的最高权力，唐宋八大家之一的柳宗元曾任柳州刺史。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．裴怀古不畏武后，努力保全无辜。当僧人被他的徒弟诬告，致使武后发怒，执意要查办这位僧人时，裴怀古据理力争，才使僧人得以幸免。

B．裴怀古坚守气节，险被突厥所害。在他监阎知微出使突厥时，断然拒绝默啜的胁迫利诱，不肯称臣，差点被杀，后因囚禁军中，得以逃脱。

C．裴怀古讲究策略，轻松止息岭外叛乱。他先用书檄向贼人宣示祸福后，贼人迎降；后又轻装骑马前往贼营安抚劝导，叛军悉归所掠后归附。

D．裴怀古为人着想，深得百姓爱戴。在他重返并州任职时，为避免也在郊野排队迎接的代长史崔宣道难堪，就派人驱赶迎者还，但来的人却更多。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时长史武重规纵暴，左右妄杀人取赏，见怀古至，急执之。
（2）俄转幽州都督，绥怀两蕃，将举落内属，会以左威卫大将军召。

阅读下面的文言文，完成各题。

韦宙，京兆万年人，初推荫累调河南府司录参军，李珏表河阳幕府。父丹尝守江西，有大功，德被八州，既殁，老幼思之不忘。宣宗诏观察使上功状，命勒功于碑。谓宰相曰；“丹有子否？”以宙对。曰：“与好官。”乃拜侍御史，三迁度支郎中。卢钧节度太原，表宙为副。是时，回鹘已破诸部，入塞下，剽杀吏民，钧欲得信重吏视边，宙请往。自定襄、雁门、五原，绝武州塞，略云中。遍见酋豪，镌谕之；视亭障守卒，增其禀；约吏不得擅以兵侵回鹘，犯者死。于是三部六蕃诸种皆信悦款附，召拜吏部郎中。出为永州刺史，州方灾歉，乃斥卖官下什用所以供刺史者，得九十余万钱，为市粮饷。俗不知法多触罪宙为书制律并种植为生之宜户给之。州负岭，转饷艰险，每饥，人辄莩死，宙乃筑常平仓，收谷之美余以待乏。罢冗役九百四十四员。县旧置吏督赋，宙俾民自输，家十相保，常先期。湘源生零陵香，岁市上供，人苦之，宙为奏罢。民贫无牛，以力耕，宙为置社，二十家月会钱若干，探名得者先市牛，以是为准，久之，牛不乏。立学官，取仕家子弟十五人充之。初，俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎，至淫奔者。宙条约，使略知礼，俗遂改。邑中少年，常以七月击鼓，群入民家，号“行盗”，民须迎为办具，每喧呼疻斗。宙至，一切禁之。拜江西观察使，政简易。迁岭南节度使，南诏陷交趾，抚兵积备，以干闻。加检校尚书左仆射、同中书门下平章事。成通中卒。

（节选自《新唐书·循吏列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．俗不知/法多触罪/宙为书制律/并种植为生之宜/户给之

B．俗不知/法多触罪/宙为书制律/并种植为生之/宜户给之

C．俗不知法/多触罪/宙为书制律/并种植为生之宜/户给之

D．俗不知法/多触罪宙/为书制律/并种植为生之宜/户给之

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．幕府，军队出征使用帐幕，所以古代将军的府署称“幕府”，运筹帷幕之大将亦称“幕府”。后世地方军政大吏的府署，也称“幕府”。

B．回鹘，是中国的少数民族部落，维吾尔族的祖先，由回纥改名而来，与唐朝关系十分密切。

C．学官，古代本指学校的房舍，也指学校，后还指主管学务的官员和官学教师，包括国子祭酒等。

D．循吏，古代指那些重农宣教、清正廉洁、执法严格，理政、治民一概遵循上级指令而无主见的官吏。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．韦宙承荫父辈，为政勤勉。他的父亲韦丹镇守江西，立有大功，皇帝为表褒奖，特意加封韦宙高职；韦宙在为官从政期间，他勤心尽职，屡有功绩。

B．韦宙以诚待人，稳定边境。巡视边境时，他对回鹘各部落的酋长好言抚慰，诚心劝导；还约束戌边兵士不能擅自侵犯，回鹘三部六蕃都诚心归附。

C．韦宙破除陋习，清正民风。永州婚嫁常大宴宾客，铺张浪费，韦宙订立条文约束，最终改掉这一习俗；他还禁止了当地年轻人“行盗”扰民、喧闹斗殴的行为。

D．韦宙心系百姓，关注民生。永州歉收，他下令卖掉州衙多余的杂器物品，用这笔钱为百姓买粮；还倡导百姓凑钱买耕牛，顺利解决了耕牛不足的问题。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谓宰相曰：“丹有子否？以宙对。曰：“与好官。”
（2）县旧置吏督赋，宙俾民自输，家十相保，常先期。

阅读下面文言文，完成下面小题。
狄仁杰以资授汴州判佐，工部尚书阎立本黜陟河南，仁杰为吏人诬告，立本惊谢曰：“仲尼云：‘观过，斯知仁矣。’足下可谓海曲明珠，东南遗宝。”特荐为并州法曹。其亲在河阳别业，仁杰赴任，于并州登太行，南望白云孤飞，谓左右曰：“吾亲所居，近此云下。”悲泣伫立，久之，候云移乃行。
权善才，高宗朝为将军，中郎将范怀义宿卫昭陵，有飞骑^①犯法，善才绳之。飞骑因番请见，先涕泣不自胜，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自胜，命杀之。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。高宗大怒，命促刑。仁杰曰：“法是陛下法，臣仅守之。奈何以数株小柏而杀大臣，请不奉诏。”高宗涕泣曰：“善才斫我父陵上柏，我为子不孝，以至是。知卿好法官，善才等终须死。”仁杰固谏，侍中张文瓘（guàn）以笏挥令出，仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾^②之例，曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣以为不难。居桀纣时则难，尧舜时则不难。臣今幸逢尧舜，不惧比干之诛。陛下不纳臣言，臣瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。”高宗曰：“善才情不可容，法虽不死，朕之恨深矣。须法外杀之。”仁杰曰：“陛下作法，悬诸象魏^③，徒流及死，具有等差。岂有罪非极刑，特令赐死？法既无恒，万方何所措其手足？陛下必欲变法，请今日为始。”高宗意乃解，曰：“卿能守法，朕有法官。”命编入史。又曰：“仁杰为善才正朕，岂不能为朕正天下耶？”授侍御史。
后因谏事，高宗笑曰：“卿得权善才便也。”时左司郎中王本立恃宠用事，朝廷惧之，仁杰按之，请付法。高宗特原之，仁杰奏曰：“虽国之英秀岂少本立之类陛下何惜罪人而亏王法必不欲推问请曲赦之弃臣于无人之境以为忠贞将来之戒。”高宗乃许之。由是朝廷肃然。
（注）①飞骑：唐代皇帝的侍卫军士。②张释之：西汉人，以善谏闻名。辛毗（pí）：三国魏人，以力谏闻名。③象魏：古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，也叫“阙”或“观”，为悬示教令的地方。
【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．虽国之英秀/岂少本立之/类陛下何惜罪人而亏王法/必不欲推问/请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒

B．虽国之英秀/岂少本立之/类陛下何惜罪人而亏王法/必不欲/推问请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒

C．虽国之英秀/岂少本立之类/陛下何惜罪人而亏王法/必不欲推问/请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒

D．虽国之英秀/岂少本立之类/陛下何惜罪人而亏王法/必不欲/推问请曲赦之/弃臣于无人之境/以为忠贞将来之戒

【小题2】下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。

B．“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。

C．“逆龙鳞”比喻犯人主或强权之怒。传说龙喉下有逆鳞径尺，若人有触之者则必杀人。后人用“龙鳞”指皇帝或其威严。

D．“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．狄仁杰凭着资历、声望被授予汴州判佐之职，却被吏人诬告，当时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，得悉他的冤情后连忙向他道歉，并推荐他为并州法曹。

B．将军权善才查办了犯法的飞骑兵，得罪了飞骑兵，飞骑兵为了报复，到唐高宗面前捏造权善才的罪行，诬告其砍伐昭陵的柏树。唐高宗听了悲伤得痛哭流涕。

C．狄仁杰坚持为权善才进谏，在侍中张文瓘挥动笏板命令其出去时，狄仁杰援引古例强行劝谏，称赞高宗有如尧舜，最终说服了高宗，挽救了权善才的生命。

D．第二、三两段关于狄仁杰执法的故事，刻画人物以语言描写为主，通过典型事件和生动的人物对话，充分表现了狄仁杰高超的辩才和执法如山的可贵精神。

【小题4】把文中画横线的句子以及从课文中选取的句子翻译成现代汉语。
（1）法既无恒，万方何所措其手足？陛下必欲变法，请今日为始。
（2）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。