阅读下面诗歌，回答下列小题。
阅读下面这首诗歌，然后回答问题。

春日寄乡友

王僧孺

旅心已多恨，春至尚离群。

翠枝结①斜影，绿水散圆纹。

戏鱼两相顾，游鸟半藏云。

何时不闵②默？是日最思君。

（注）①结：交叠。②闵：同“悯”，哀伤。

（1）中间四句写了哪些景物？表现了春日的哪些特点？
（2）诗歌表达了怎样的思想感情？

阅读下面的诗歌，完成题目。

双白鹄

《玉台新咏》

飞来双白鹄，乃从西北来。

十十将五五，罗列行不齐。

忽然卒^①疲病，不能飞相随。

五里一反顾，六里一徘徊。

吾欲衔汝去，口噤不能开。

吴欲负汝去，羽毛日摧颓。

乐哉新相知，忧来生别离。

歭止^②顾群侣，泪落纵横垂。

今日乐相乐，延年万岁期。^③

（注）①卒：同“猝”，突然。②歭止：同“踟蹰”，徘徊不前。③“今日”两句：是乐府中的套语，是配乐演唱时所加，与原诗内容没有联系。其大意是“今日相聚快乐无比，希望能这样天长地久万万年”。

【小题1】下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确的一项是

A．本诗与《孔雀东南飞 并序》都采用了以美禽起兴的艺术手法。

B．通过诗与《孔雀东南飞 并序》的对比，我们认识到《孔雀东南飞 并序》的起兴不是与下文情节全无关系，而是有一定暗示的。

C．“十十将五五”一句以白鹄们结伴而飞，反衬出一对白鹄因其中一只疲病而不得不分离的悲剧画面。

D．本诗采用了拟人的手法和对话的形式，反应了封建社会夫妻别离的悲剧。

【小题2】此诗与《孔雀东南飞 并序》表达的主题有相同之处，但在表现主题的方法上却有很大不同，请结合诗歌内容加以分析。

阅读下面的文言文，完成小题。

信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。故行之于人，譬济之须舟也；信之于行，犹舟之待楫也。将涉大川，非舟何以济之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人虽欲为善而不知立行，犹无舟而济川也；虽欲立行而不知立信，犹无楫而行舟也。是适郢土而首冥山，背道愈远矣。

春之得风，风不信则花萼不茂，花萼不茂则发生之德废；夏之得炎，炎不信则草木不长，草木不长则长赢之德废；秋之得雨，雨不信则百谷不实，百谷不实则收成之德废；冬之得寒，寒不信则水土不坚，水土不坚则安静之德废。以天地之灵，气不信四时犹废，而况于人乎？

昔齐攻鲁，求其岑鼎，鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“使柳季云是，则请受之。”鲁使柳季，柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国。今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。”乃献岑鼎。小邾射^（1）以邑奔鲁，曰：“使子路要我，吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰：“千乘之国，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣。”夫柳季、子路，鲁之匹夫，立信于衡门^（2），而声驰于天下。故齐、邾不信千乘之盟，而重二子之言，信之为德，岂不大哉！

故言必如言，信之符也。同言而信，信在言前；同教而行，诚在言外。君子知诚信之为贵，故必诚信而行；君王知诚信之为贵，故以信施救则立，以信莅事则正，以信赏罚则明。由此而言：信之为行，其德大矣！

（取材于《刘子》）

注释：（1）射：人名，小邾国的大臣。（2）衡门：简陋的屋舍。
【小题1】下列对加点词的解释，不正确的一项是

A．花萼不茂则发生之德废 发生：萌发滋生

B．使子路要我 要：与……约定

C．彼不臣而济其言    济：成全

D．鲁之匹夫 匹夫：有勇无谋的人

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．虽欲立行而不知立信   得之心而寓之酒也

B．春之得风    师道之不传也久矣

C．君以鼎为国  为国以礼

D．子何辱焉    风雨兴焉

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．草木不长则长赢之德废——草木不生长夏季植物茂盛的规律就会被破坏

B．鲁侯伪献他鼎而请盟焉——鲁侯假意把岑鼎献给齐国来请求结盟

C．故言必如言，信之符也——所以说到做到，是守信的表现

D．以信莅事则正——用诚信的态度处理事情就能公正

【小题4】将下面句子译为现代汉语。
①使柳季云是，则请受之。
②今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。
【小题5】请为本文拟一个4字标题。
【小题6】下面两则材料中哪一则更适合用作本文的论据？请结合文章的论述思路，简要说明理由。

材料一：秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰：“昔鞅与公子善，今俱为两国将，不忍攻，愿一饮而休二师。”公子许焉，遂与之会。鞅伏甲虏之，击破魏军。及惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市。夫商鞅，秦之贵臣，名重于海内，贪诈伪之小功，失诚信之大义，一为不信，终身取尤，卒至屠灭，为天下笑。

材料二：孔子适卫，路出于蒲，会公叔氏以蒲叛卫，蒲人止之。孔子弟子有公良儒者，为人贤长，有勇力，以私车五乘从夫子行。喟然曰：“昔吾从夫子遇难于匡，又伐树^（1）于宋，今遇困于此，与其见夫子仍遇于难，宁我斗死。”挺剑而合众，将与之战。蒲人惧，曰：“苟无适卫，吾则出子。”乃盟孔子，而出之东门。孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负乎？”孔子曰：“要我以盟，非义也。”

注释：（1）伐树：孔子与弟子行至宋国，在一棵大树下学习礼仪，有人把树砍倒以驱赶他们。

阅读下面文言文，完成下列小题。

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝历职郎署本图宦达不矜名节今臣亡国贱俘至微至陋过蒙拔擢宠命优渥岂敢盘桓有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

《文选•陈情表》

【小题1】选出文章中划波浪线的句子断句正确的一项

A．臣少仕伪朝\历职郎署\本图宦达不矜名节\今臣\亡国贱俘\至微至陋\过蒙拔擢\宠命优渥\岂敢盘桓有所希冀。

B．臣少仕伪朝\历职郎署\本图宦达\不矜名节\今臣\亡国贱俘\至微至陋\过蒙拔擢\宠命优渥岂敢盘桓\有所希冀。

C．臣少仕伪朝\历职郎署\本图宦达\不矜名节\今臣亡国贱俘\至微至陋\过蒙拔擢\宠命优渥\岂敢盘桓\有所希冀。

D．臣少仕伪朝\历职郎署\本图宦达不矜名节\今臣亡国贱俘\至微至陋\过蒙拔擢\宠命优渥\岂敢盘桓\有所希冀。

【小题2】指出各句加点词解释有误的一项是

A．逮奉圣朝，沐浴清化 逮：及，至

B．凡在故老，犹蒙矜育 矜：怜惜

C．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 笃：更加

D．但以刘日薄西山，气息奄奄 薄：迫近

【小题3】分析比较下列句中“以”的意义用法，判断正确的一项是
①臣以供养无主，辞不赴命。 ②但以刘日薄西山，气息奄奄。③臣具以表闻，辞不就职。 ④臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

A．①和②相同 ③和④不同	B．①和②不同 ③和④相同
C．①和④相同 ②和③不同	D．①②③④各不相同

【小题4】下列对文章中文化常识解读错误的一项是

A．孝廉：汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。

B．秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义相同。

C．洗马：官名，即太子洗马，太子的侍从官，在宫中服役，教太子政事、文理的官职。

D．乌鸟私情：相传乌鸦能反哺，所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。

【小题5】下列对原文有关内容的概括和分析，表述有误的一项是

A．晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的表文。

B．本文开篇就提出不愿应诏，接着从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，致使君王收回成命。

C．本文叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富有表现力与强烈的感染力。

D．文章始终围绕“愿乞终养，辞不赴命”八个字展开，在简洁的笔墨中寄寓了深深的情感。

【小题6】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
（2）凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。

文言文阅读
名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。 
人足所履，不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸，拱把之梁，每沉溺于川谷者，何哉？为其旁无馀地故也。君子之立己，抑亦如之。至诚之言，人未能信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无余地也。   
吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也！人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密，后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣。而尝于苫块①之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过，左右童竖②，不能掩之，益使外人谓其居处饮食皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也！
有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩，交诸名士。甘其饵者，递共吹嘘，朝廷以为文华，亦尝出境聘。东莱王韩晋明笃好文学，疑彼制作，多非机杼，遂设燕③言，面相讨试。竟日欢谐，辞人满席，属音赋韵，命笔为诗，彼造次④即成，了非向韵，众客各自沉吟，遂无觉者。韩退叹曰：“果如所量。”
邺下有一少年，出为襄国令，颇自勉笃，公事经怀，每加抚恤，以求声誉。民庶称之。及迁为泗州别驾，此费日广，不可常周。一有伪情，触涂⑤难继，功绩遂损败矣。
选自《颜氏家训》（有删节）
【注】①苫块：古人父母居丧之时，以草垫为席，土块为枕。②童竖：童仆。③燕：通“宴”，宴席。④造次：匆忙、急促。⑤触涂：处处。
【小题1】下列加点字的解释不正确的一项是

A．至洁之行，物或致疑  物：他人

B．哀毁逾制   制：常礼

C．雅自矜持   雅：儒雅

D．遂无觉者   觉：发觉

【小题2】下列对原文的概括与分析，不正确的一项是

A．君子高洁的言行往往不被信任，都是因为其言行高洁，名声广播，没有给自己留下一点余地。

B．作者认为世上有不少人是名不符实的，往往清名播扬但金钱暗入，信誉昭著但许诺有亏。

C．东莱王怀疑某一士族不过徒有虚名，于是设宴叙谈，并以作诗试探，结果验证了他的想法。

D．邺下少年当初为了虚名，故意对百姓体恤，升官后，本性暴露，不再体恤百姓，于是功绩被毁。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）人足所履，不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸
（2）甘其饵者，递共吹嘘，朝廷以为文华，亦尝出境聘。
【小题4】作者认为，伯石、王莽、“大贵”三人的共同点表现在哪些方面？请作概括。