阅读下面的文言文，完成各题
毋将隆字君房，东海兰陵人也。成帝末隆奏封事言古者选诸侯入为公卿以褒功德宜征定陶王使在国邸^①以镇万方其后上竟立定陶王为太子，隆迁冀州牧、颍川太守。哀帝即位，以高第入为京兆尹，迁执金吾。
时侍中董贤方贵，上使中黄门发武库兵，前后十辈^②，送董贤及上乳母王阿舍。隆奏言：“武库兵器，天下公用，国家武备，缮治造作，皆度大司农钱。大司农钱自乘舆不以给共养，共养劳赐，一出少府^③。盖不以本藏给末用，不以民力共浮费，别公私，示正路也。古者诸侯方伯得专征伐，乃赐斧钺。汉家边吏，职在距寇，亦赐武库兵，皆任其事然后蒙之。《春秋》之谊，家不藏甲，所以抑臣威，损私力也。今贤乃便僻弄臣，而以天下公用给其私门，挈国威器共其家备。民力分于弄臣，武兵设于微妾，建立非宜，以广骄僭，非所以示四方也。臣请收还武库。”上不说。
顷之，傅太后使谒者买诸官婢，贱取之，复取执金吾官婢八人。隆奏言贾贱，请更平直。上于是制诏丞相、御史大夫：“隆位九卿，既无以匡朝廷之不逮，而反奏请与永信宫^④争贵贱之贾，程奏显言，众莫不闻。举措不由谊理，争求之名自此始，无以示百僚，伤化失俗。”以隆前有安国之言，左迁为沛郡都尉，迁南郡太守。
王莽少时，慕与隆交，隆不甚附。哀帝崩，莽秉政，使大司徒孔光奏隆前为冀州牧治冯太后狱冤陷无辜，不宜处位在中土。本中谒者令史立、侍御史丁玄自典考之，但与隆连名奏事。史立时为中太朴，丁玄泰山太守，及尚书令赵昌谮郑崇者为河内太守,皆免官。
（选自《汉书》，有删改）
（注）①国邸：汉代诸侯王为朝觐而在京城设立的住所。②十辈：十批次。③少府：官名。掌山海池泽收入和皇家手工业制造。④永信宫：代指傅太后。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的短句，正确的一项是（  ）

A．成帝末/隆奏封事/言古者选诸侯/入为公卿/以褒功德/宜征定陶王/使在国邸以镇万方/

B．成帝末隆奏/封事言/古者选诸侯/入为公卿以褒功德/宜征定陶王/使在国邸/以镇万方/

C．成帝末/隆奏封事言/古者选诸侯入为公卿/以褒功德/宜征定陶王/使在国邸/以镇万方/

D．成帝末隆奏/封事言/古者/选诸侯入为公卿/以褒功德/宜征定陶王使在国邸/以镇万方/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．冀州，古九州之一。九州是对古代中国的区域划分，除了冀州，九州还包括扬州、荆州、豫州、青州、兖州等。

B．京兆尹，中国古代官职名，汉代时是治理京畿地区的三位官员之一，其职位相当于郡太守，但可参与朝议。

C．丞相，官职名，古代辅佐君主治理国家的最高行政官员，多由一人担任，也可由两人或多人共同担任。

D．崩，古代用以称帝王或王后的死，古代等级森严，对不同人的死有不同的称法，如称诸侯的死为“卒”，称士的死为“不禄”等。

【小题3】下列对原文有关内容的总结和分析，不正确的一项是（  ）

A．毋将隆有政治远见。他曾向皇上奏请希望征召定陶王入京，后来定陶王被立为太子，而他也因此被任命为京兆尹，后又升任执金吾。

B．毋将隆注重原则。皇上派人取出武库中的兵器送给董贤及自己的乳母王阿，毋将隆坚决反对，认为这是不分公私、不合义理的行为。

C．毋将隆敢于直言。傅太后低价购买官婢，毋将隆认为价钱太低，上奏请求改为公平的价格，皇上没有听从，并将他降职为沛郡都尉。

D．毋将隆为人正直。王莽年轻时想与毋将隆结交，而毋将隆不趋附于他，因而得罪了王莽，以致在王莽执政时遭受打击陷害。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）民力分于弄臣，武兵设于微妾，建立非宜，以广骄僭，非所以示四方也。
（2）举措不由谊理，争求之名自此始，无以示百僚，伤化失俗。

阅读下面文言文，完成文后各题。

霍去病，大将军青姊少儿子也。以皇后姊子，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军予壮士，为票姚校尉。与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。上曰：“票姚校尉去病再冠军，封冠军侯。”去病侯三岁，为票骑将军。其夏，去病与公孙敖俱出北地，异道。张骞、李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。骞坐行留，当斩，赎为庶人。而去病深入北地，捕首虏甚多。敖失道。上以不与会，当斩，赎为庶人。诸宿将所将士马兵不如去病。去病所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军。军亦有天幸，未尝困绝也。然诸宿将常留落不耦^①。由此去病日以亲贵，比大将军。明年春，上令大将军青、票骑将军去病各五万骑度漠击单于，敢力战深入之士皆属去病，李广、赵食其等属大将军。青之与单于激会也，广、食其军别从东道，或失道。大将军逐单于不得，引还，乃逢。青欲使使归报，令长史簿责广，广自杀。食其赎为庶人。其时，去病出代、右北平二千余里，所斩捕功多于青。乃令二人皆大司马。自是，青日衰而去病日贵。去病为人少言不泄有气敢任上尝欲教之吴孙兵法对曰顾方略何如耳不至学古兵法上为治第，令视之，对曰：“匈奴不灭，无以家为也！”由此上益重爱之。然少而侍中，贵不省士。其从军，上为遣太官赍^②数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠^③也。事多此类。去病薨。上悼之，发玄甲，陈自长安至茂陵。谥之并“武”与“广地”曰“景桓侯”。

（节选自《汉书·卫青霍去病列传第二十五》）

（注释）①留落不耦：留，滞留，延迟；耦，合，适应；谓际遇不好，难取功名。②赍jī：赠送食物。③穿域蹋鞠：开辟场地踢球。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．骞坐行留    坐：因为

B．当斩，赎为庶人 当：应当

C．由此去病日以亲贵，比大将军。  比：等同，与……齐肩

D．大将军逐单于不得，引还，乃逢。 引：带领，率领

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．去病为人少言／不泄有气／敢任上／尝欲教之吴孙兵法／对曰／顾方略／何如耳／不至／学古兵法

B．去病为人少言不泄／有气敢任／上尝欲教之吴孙兵法／对曰／顾方略／何如耳／不至／学古兵法

C．去病为人少言不泄／有气敢任／上尝欲教之吴孙兵法／对曰／顾方略何如耳／不至学古兵法

D．去病为人少言／不泄有气／敢任上／尝欲教之吴孙兵法／对曰／顾方略何如耳／不至学古兵法

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．侯。中国古代爵位名，属于春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的第二等。春秋时期，周天子分封天下，一般功劳大的，被分封的土地就多，爵位就高。

B．庶人。泛指无官爵的平民、百姓。秦以后，除奴婢外，无官﹑爵及秩品者均泛称庶人。史籍中常见夺官的官吏及削籍的宗室被免为“庶人”的记载。

C．薨。古人对身故有多种方式的描述，《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。一二品大员和宠妃死也叫“薨”。

D．谥，谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被朝廷追加的称号。谥号根据其生前事迹带有褒贬的评价性质。如桓景侯、康熙就属于褒谥。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，表述不正确的一项是（  ）

A．霍去病少年得志，早岁就立功封侯。因为他是卫皇后姐姐之子，十八岁就成为侍中。后跟随卫青出征，多次立下军功，先后被封为票姚校尉、票骑将军、冠军侯。

B．霍去病英勇善战，出兵神速。在对匈奴作战中，霍去病敢于死战，深入敌阵。而张骞行动迟缓贻误战机，公孙敖由于迷路，都没有完成会师，因此受到了惩罚。

C．霍去病恃宠奢靡，不关心士兵。他率军出征时，他即使把剩余的精米肥肉统统丢弃，也不体恤忍饥挨饿的士兵；塞外作战，士卒乏粮，他却自顾玩乐。

D．霍去病有勇气，敢担当。汉武帝曾想教霍去病学习古代兵法，他却以应更关注实战谋略之由而一口回绝，这使武帝更加重视宠爱他。

阅读下面的文字，回答问题。

东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后姑自经死，姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。

（节选自《汉书·于定国传》，有删改）

（1）翻译下面的句子。
①我老，久累丁壮，奈何？
②孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。
（2）试简要分析《汉书》中的“东海孝妇”和《窦娥冤》中的“窦娥”这两个人物形象有何区别。

阅读下文，完成下面小题。

霍光字子孟，骠骑将军去病弟也。去病死后，光为奉车都尉、光禄大夫，出则奉车，入侍左右，出入禁闼^①二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。

光为人沉静详审，长七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光，光欲夺之。郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也!”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等，众庶莫不多光。

光与左将军桀结婚相亲，光长女为桀子安妻，有女，年与帝相配，桀因帝姊鄂邑盖主^②，内安女后宫为婕妤^③，数月立为皇后。父安为骠骑将军，封桑乐侯。光时休沐^④出，桀辄入代光决事。桀父子既尊盛，而德长公主。公主内行不修，近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封，幸依国家故事以列侯尚公主者，光不许。又为外人求光禄大夫，欲令得召见，又不许。长主大以是怨光。而桀、安数为外人求官爵弗能得，亦惭。自先帝时，桀已为九卿，位在光右。及父子并为将军，有椒房中宫之重，皇后亲安女，光乃其外祖，而顾专制朝事，由是与光争权。

后桀党与有谮光者，上辄怒曰：“大将军忠臣，先帝所属以辅朕身。敢有毁者，坐之。”自是桀等不敢复言，乃谋令长公主置酒请光，伏兵格杀之，因废帝，迎立燕王为天子。事发觉，光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、盖主皆自杀。光威震海内。

昭帝既冠，遂委任光，迄十三年，百姓充实，四夷宾服。

光秉政前后二十年。地节二年春，病笃。车驾自临问光病，上为之涕泣。光薨，上及皇太后亲临光丧。

(《汉书·霍光传》)

注：①禁闼：宫门。②鄂邑盖主：汉武帝女，封鄂邑长公主，因嫁盖侯为妻，又称盖主。③婕妤，宫中女官名。④休沐：官员按例休假。

【小题1】解释下列句子中加点的词。
（1）甚见亲信（2）内安女后宫为婕妤（3）桀父子既尊盛，而德长公主
【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是

A．光长女为桀子安妻//固知一死生为虚诞

B．桀因帝姊鄂邑盖主//或因寄所托，放浪形骸之外

C．长主大以是怨光//加之以师旅，因之以饥馑

D．敢有毁者，坐之//及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)先帝所属以辅朕身。敢有毁者，坐之。
(2)幸依国家故事以列侯尚公主者，光不许。
【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．霍光为人小心谨慎，未曾有什么过错。每次出入，下殿门，停止、前进都有固定的地方；辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都很仰慕他的风采。

B．宫中曾出现怪异现象，大臣们一夜间惊扰不安。霍光召来尚符玺郎，想夺取郎官的玉玺，郎官誓死拒绝。第二天，皇上下诏提升这位郎官官阶两级。

C．长公主私生活不太检点，近来宠幸河间郡的丁外人。上官桀父子为了感谢长公主的帮助，想替丁外人求个封爵，被霍光拒绝。上官桀父子因此怨恨霍光。

D．霍光深得昭帝的信任，上官桀等人计划让盖主宴请霍光，埋伏兵士击杀霍光，废昭帝，阴谋败露后，有的被杀，有的自杀。霍光自此威震海内。

文言文阅读
儒家者流，盖出于司徒之官。助人君，顺阴阳，明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际。祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰“如有所誉，其有所试。”唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之业，己试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。苟以哗众取宠。后进循之，是以五经乖析，儒学宴衰。此辟儒之患。
道家者流，盖出于史官。历记成败、存亡、祸福、古今之道。然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，君人南面之术也。合于尧之克攘，《易》之赚啉，一谦而四益，此其所长也。及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚，可以为治。
法家者流，盖出於理官。信赏必罚，以辅礼制。《易》曰“先生以明罚饬法。”此其所长也。及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法，而欲以致治。至于残害至亲，伤恩薄厚。
墨家者流，盖出于清庙之官。茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼；推兼爱之意，而不知别亲疏。
从横家者流，盖出于行人之官。孔子曰“诵《诗》三百，使于四方，不能专对，虽多亦奚以为？”又曰“使乎！使乎！”言其当权制宜，受命而不受辞，此其所长也。及邪人为之，则上诈谖，而弃其信。
《易》曰“天下同归而殊涂，一致而百虑。”今异家者各推所长穷知究虑以明其指虽有蔽短合其要归亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言“礼失而求诸野。”方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼诸家者，不犹愈于野乎？若能修六艺之术，而观此诸家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。
(《汉书·艺文志·诸子略》节选)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今异家者\各推所长\穷知究虑\以明其指\虽有蔽短\合其要归\亦六经之支与流裔。

B．今异家者\各推所长穷\知究虑以明\其指虽有蔽\短合其要归\亦六经之支与流裔。

C．今异家者\各推所长\穷知究虑以明其指\虽有蔽短\合其要归\亦六经之支与流裔。

D．今异家者\各推所长穷\知究虑以明其指\虽有蔽\短合其要归\亦六经之支与流裔。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．六经是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》等六部经典的统称，与文末的六艺同义，而文中的五经是六经中少了《乐经》。

B．三老五更，三老，乡官之名。战国时闾里及县，均有三老，汉初乡、县也有三老，由年在五十岁以上者担任。五更，年老致仕而有经验之乡间耆老。

C．选士大射，相传周代有选士的制度；大射，古射礼之一，诸侯将有祭祀之事，与群臣射，屡中者方能参与祭祀。

D．纵横家，凭辩才进行政治活动者为“纵横家”。以从事政治外交活动为主的一派，是战国时诸子百家之一。创始人鬼谷子，杰出代表人物有：苏代、管仲，苏秦，张仪。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()

A．在诸子百家中，儒家特别注意仁义之间的事务，远宗尧舜的道统，近守周文王、武王的礼法。

B．法家的长处在于奖赏有信用，处罚必施行，而舍去仁爱，专用刑法，则是刻薄之人对他的扭曲。

C．墨家的长处在于注重节俭，主张兼爱崇尚贤人，不相信命运，崇尚同心同德。而眼光浅短的人实行墨家学术只看到节俭的好处，因此就反对礼节。

D．孔子认为，使者不仅要有渊博的知识，还要有独当一面、应对进退的能力，接受任命就不能推辞。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，君人南面之术也。
（2）孔子曰“诵《诗》三百，使于四方，不能专对，虽多亦奚以为？”