阅读下面一段文字，完成文后各题。
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王知如此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣； 。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。
【小题1】对下列加点字的理解，不正确的是一项是（    ）

A．弃甲曳兵而走   曳：拖着。

B．直不百步耳     直：只是，不过。

C．数罟不入洿池   数：读作cù，数量多。

D．王无罪岁 罪：归罪，归咎。

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．① 寡人之于国也，尽心焉而已 ②不入虎穴，焉得虎子

B．①斧斤以时入山林    ②而秦武阳奉地图匣，以次进

C．①是何异于刺人而杀之 ②以其无礼于晋

D．①兵刃既接，弃甲曳兵而走     ②朝济而昔设版焉

【小题3】下列加点字用法与其他三项不同的一项是（    ）

A．五亩之宅，树之以桑

B．七十者衣帛食肉

C．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎

D．序八州而朝同列

【小题4】与“是何异于刺人而杀之”句式不同的一项是（ ）

A．青，取之于蓝而青于蓝

B．师者，所以传道受业解惑也

C．谪戍之众，非抗于九国之师也

D．夫庸知其年之先后生于吾乎

【小题5】默写出文中横线上的句子并翻译成现代汉语。
（1）____________________________________。
（2）____________________________________。

文言文阅读
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
……
“谨庠序之教,申之以孝悌之义, 颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发；人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰: ‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
【小题1】对下列句子中词语的解释,不正确的一项是(   )

A．河内凶 凶:谷物收成不好,荒年

B．邻国之民不加少 加:更

C．兵刃既接 兵:士兵

D．弃甲曳兵而走  走:逃跑

【小题2】对下列各组句子中,加点字的意义和用法判断正确的一组是(   )
①河东凶亦然 ②填然鼓之 ③察邻国之政 ④则无望民之多于邻国也

A．①②相同,③④不同	B．①②不同,③④相同
C．①②相同,③④相同	D．①②不同,③④不同

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。（共8分，每题4分）
①谨庠序之教,申之以孝悌之义, 颁白者不负戴于道路矣。
②是何异于刺人而杀之,曰: ‘非我也,兵也。’

阅读下面的材料，完成各题。

子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

（《论语·宪问》）

尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、率陶为己忧。

（《孟子·滕文公上》）

（注）相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。
【小题1】“夫子自道”在句中的意思是。子贡认为孔子的“我无能”是的说法。
【小题2】尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”，按孔子说法，应该“不忧”；按孟子说法，却又会“忧”。根据材料，简述孔子、孟子这么说的原因。

阅读下列文言文片段，完成下面小题。

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

（节选自《寡人之于国也》）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．则无望民之多于邻国也  无：同“勿”，不要

B．养生丧死无憾  丧：为……办丧事

C．申之以孝悌之义 申：反复陈述

D．涂有饿殍而不知发 发：分发粮食

【小题2】下列对文段的理解，不正确的一项是

A．孟子从反面阐释他的治国之道，宣讲“民本”“仁政”的思想，陈述“民加多”的措施、道理与应持的态度。

B．孟子采用排比的手法，给渴望民众拥戴的梁惠王描绘出“仁政”之后百姓安居殷富的景象，促使他实行“仁政”。

C．孟子运用比喻论证，对梁惠王进行旁敲侧击，并指出统治者实行“王道”时所应该秉持的正确态度。

D．孟子说理环环相扣，说理逻辑明晰，气势逼人。选段结构严谨，层次分明，论证严密，具有极强的说服力。

阅读下面两段文字，完成各题。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

（节选自《孟子·梁惠王上》）

乙

齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”

孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛^①始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者^②不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：‘徯我后^③，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其兄父，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪^④，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”

（节选自《孟子·梁惠天下》）

（注）葛：诸侯国名。②归市者：指赶集、做生意的人。③徯：等待。后：王，君主。④旄倪：老人和幼儿。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的是（   ）

A．养生丧死无憾 养生：指奉养父母

B．涂有恶莩而不知发    发：赈济

C．未闻以千里畏人者也  畏：使害怕，震慑

D．诛其君而吊其民 吊：安慰、慰问

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．斧斤以时入山林 箪食壶浆以迎王师

B．无失其时     徯我后，后来其苏

C．王道之始也   臣闻七十里为政于天下者，汤是也

D．未之有也     若大旱之望云霓也

【小题3】下列对文段有关内容的概括与赏析不正确的一项是（   ）

A．甲文段孟子提出行王道的措施：治民之产，使百姓衣食无虞；再进行教化，使长幼有序，社会安定。

B．乙文段孟子肯定了齐宣王发动战争是以救民于水火为目的的，因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。

C．甲乙两文段都强调大王要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺。

D．甲乙两文段均用比喻论证的手法，并以排比句式增强文章的雄辩气势，步步推进，环环相扣。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。
【小题5】用“/”给下面的文段断句。

王 如 施 仁 政 于 民 省 刑 罚 薄 税 敛 深 耕 易 耨 壮 者 以 暇 日 修 其 孝 悌 忠 信 入 以 事 其 父 兄 出 以 事 其 长 上 可 使 制 梃 以 挞 秦 楚 之 坚 甲 利 兵 矣。

（节选自《孟子·梁惠王上》）