（三）阅读下面材料，完成各题。

材料一

子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”

（《论语·雍也》）

材料二

子曰：“麻冕，礼也；今也纯^①，俭，吾从众。拜下^②，礼也；今拜乎上，泰^③也。虽违众，吾从下。”

（《论语•子罕》）

（注）①纯:黑丝，以黑丝为冕，省时。②拜下：古时臣民面见君上时，先在堂下跪拜，再到堂上跪拜。③泰：骄纵傲慢。
【小题1】以上两则材料反映了当时社会__________的现象。
【小题2】材料二中，孔子既“从众”又“违众”，是否矛盾？请结合材料简要分析。

阅读下面《论语》、《孟子》选段，回答问题。（6分）
①子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” （《论语•子路》）
②不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷和鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子•梁惠王上》）
【小题1】下列对选项内容的理解，不正确的一项是（）

A．孔子认为，一个国家的人口多了，应该要先使他们富裕起来，然后在这个基础上教育他们。

B．孟子列举了不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林三个事例，喻劝君王要善于“以时”养民。

C．孟子认为，王道之始，重在使人民养生丧死而无憾，只要做到这点，君王就可以高枕无忧了。

D．孟子提出了他的施政理想：“五十者可以衣帛”，“七十者可以食肉”，“颁白者不负戴于道路”。

【小题2】（小题2）从上面两则选段来看，孔子和孟子在治国施政方面的共同点是什么？（3分）
答：

阅读下面的材料，完成下面小题。
子曰：“君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”(《论语》)
朱熹：“知者，达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水。”（朱熹《论语集注》）
子曰：“直哉史鱼①！邦有道，如矢②：邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”（《论语》）
（注）①史鱼，春秋末年卫国的大夫史鳅，字子鱼。②矢：箭。③蘧伯玉，春秋末年卫国大夫，为人有贤名。
【小题1】写出《论语》中与“邦有道，则仕：邦无道，则可卷而怀之”意思相同的—句话。
【小题2】结合上述三则材料简析孔子认为蘧伯玉是君子的原因。

阅读下面的材料，完成下面小题。

①林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”（《论语·八佾》）

②子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）

③敬而将之以玉帛，则为礼；和而发之以钟鼓，则为乐。（朱熹《论语集注》）

【小题1】“道之以德，齐之以礼”与材料中^①“礼，与其奢也，宁俭”的“礼”有什么不同？
【小题2】结合上面的选段，你认为儒家推崇礼乐的目的是什么？请简要说明。

阅读下面《论语》中的两句话，然后回答问题。

（1）子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

《论语·为政》

（2）君子于其所不知，盖阙如也。

《论语·子路》

根据（1）（2）的文字我们可以看出孔子基本治学精神是什么？请你结合自己学习体验谈谈你对这种治学精神的理解。