（三）阅读下面的材料，完成下列小题。
一
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗^【1】，小车无軏^【1】，其何以行之哉?”《论语·为政》
二
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人^【2】，何足算也？”(《论语·子路》)
三
孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”
注：【1】輗（ní）：牛车车辕与轭相连接的木销子。軏（yuè）：马车车辕与轭相连接的木销子。【2】斗筲（shāo）之人：筲，竹器，容一斗二升。比喻器量狭小的人。
【小题1】孔子认为士的标准分为三个层次，其后两个层次分别是__________、__________。
【小题2】三则材料对“信”的表达是否矛盾？结合上面选段，简要说明你对儒家“信”的理解。

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
请结合以上三则论语的内容，谈谈你对儒家“仁”的理解。

阅读下面的材料，完成小题。
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”（《论语·卫灵公》）
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）
【小题1】孔子认为，君子实践“义”的条件有符合礼仪、 、 。
【小题2】孔子的“杀身成仁”应如何理解？与孟子的“舍生取义”有何关联？

阅读下面的材料，按要求回答问题。

①子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

《论语》

②子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

《庄子》

（1）第二则材料中的“言”指的是    。
（2）分析孔子和庄子对“言”的观点的异同。

阅读下面的材料，完成后面各题。
（1）季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
（《论语•先进》）
（2）子谓公冶长：“可妻①也。虽在缧绁②之中，非其罪也。”以其子③妻之。
（《论语•公冶长》）
【注】①妻：嫁给，给某人做妻子。②缧绁：捆绑犯人用的绳索，指牢狱。③子：这里指女儿。
【小题1】上述材料体现了孔子为人处世的 ___________ 的态度。
【小题2】根据上述材料，简要分析孔子是如何察识学生的。