下列对选文内容的理解，不正确的一项是( )

A．“克己复礼为仁”，意思是克制自己的欲望，按礼行事，不做不合乎礼的事情就是“仁”，如果放任自己的本性而不立足于礼，社会从个人到整体就都会乱套。

B．“一日克己复礼，天下归仁焉”，意思是，有一天你做到了克己复礼，那么天下就都归附到仁的境地了。由此可见，个人对社会的巨大作用。

C．“为仁由己，而由人乎哉？”这个反问句意思在强调要做到人，要拥有仁，关键在自己。自己不追求，自己不努力，再好的目标也等于零。

D．“非礼勿礼，……非礼勿动”，这是“为仁”的具体做法，也就是说，一切行动都要符合礼。

阅读下面《论语》选段，回答问题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏①，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军②，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语·述而篇第七》）
【注释】①舍之则藏：舍弃就藏匿，意即隐退。舍，舍弃，不用。 ② 行三军：指挥军队。行，率领，指挥。三军，古代大国有三军，每军一万二千五百人，这里指全军。
（1）孔子还说过“勇而无礼则乱” （《论语·泰伯篇》），结合上面选段和这句话，请简要说明你对孔子“勇”的理解。
陈司败①问：“昭公②知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期③而进之曰：“吾闻君子不党④，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之‘吴孟子⑤’。君而知礼，孰不知礼！”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”（《论语·述而篇第七》）
【注】①陈司败：陈国的司寇（官名）。②昭公：鲁国国君，姓姬。③巫马期：孔子的弟子。④党：偏袒，包庇，有偏私。⑤吴孟子：鲁昭公夫人，也姓姬。按照周礼的规定，同姓不能通婚。为了掩人耳目，鲁昭公避讳，称她为“吴孟子”。
（2）从本章中可以看出孔子具备什么样的修养？请简要谈谈你的理解。

阅读下面两则文言文，完成后面的小题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？” 子曰：“暴虎冯河，死而不悔者，吾不与也。必也，临事而惧，好谋而成者也。”
《论语·述而》
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
《论语·公冶长》
【小题1】下列对以上两则材料的理解，不正确的一项是（   ）

A．孔子认为得到任用就努力去做，否则，就应该隐藏起来修养自己的才能，只有他和颜回能够这样做。

B．子路颇不服气，他以勇著称，于是提出了“老师如果统率三军，那么您会和谁在一起共事”的疑问。

C．孔子说“对于宰予嘛，有什么可责怪的呢？”可见孔子对“宰予昼寝”这件事情并无责备之意。

D．孔子认为“宰予昼寝”这件事情对他影响很大，他从此改变了判断一个人的方法。

下列说法中不正确的一项是

A．孔子，名丘，字仲尼，春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他打破了“学在官府”的传统，是私人讲学之风的开创者。

B．对联形成于唐宋，盛行于明清，可谓源远流长。在对联张贴时，要按照传统习惯，上联在右边，下联在左边，左右以面对欣赏者为分别。

C．成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定短语，它的主要有五个方面：神话传说、寓言故事、历史故事、文人作品、外来文化。

D．《巴黎圣母院》的作者雨果，是19世纪伟大的古典主义文学家，他创作了诗集《惩罚集》、大型史诗《历代传说》及小说《悲惨世界》等。

对下列句子中加点词的解释，全都正确的一组是(　　)
①加之以师旅(侵略)　②比及三年(等到)　③如会同(古代诸侯相见和共同朝见天子)　④冉有、公西华侍坐(陪侍长者闲坐)　⑤冠者五六人(戴帽子的人)　⑥宗庙之事(天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所)　⑦因之以饥馑(泛指荒年)
⑧以俟君子(品德学识高尚的人)

A．①③⑤⑦

B．②④⑥⑧

C．①③⑥⑦

D．②④⑤⑧