阅读下面的文言文，完成10-13题。
扈蒙，字日用，幽州安次人。曾祖洋，涿州别驾。祖智周，卢龙军节度推官。父曾，内园使。蒙少能文，晋天福中，举进士，入汉为鄠县主簿。赵思绾叛，遣郭从义讨之。郡县吏供给皆戎服趋事，蒙冠服褒博，举止舒缓，从义颇讶之。转运使李谷谓曰：“蒙文学名流，不习吏事。”遂不之问。
周广顺中，扈蒙知制诰。蒙从弟载时为翰林学士，兄弟并掌内外制，时号“二扈”。
宋初，由中书舍人迁翰林学士，坐请托于同年仇华，黜为太子左赞善大夫，稍迁左补阙，掌大名市征。开宝五年，连知贡举。六年，复知制诰，充史馆修撰。七年，蒙上书言：“昔唐文宗每召大臣论事，必命人执笔立于殿侧，以纪时政，故《文宗实录》稍为详备。至后唐明宗，亦命端明殿学士以及枢密直学士轮修日历，送史官。近来此事都废帝王言动莫得而书缘宰相以漏泄为虞昧于宣播史官疏远何得与闻。望自今凡有裁制之官，优恤之言，发自宸衷、可书简策者，并委宰臣及参知政事每月轮知抄录，以备史官撰集。”从之，即以参知政事卢多逊典其事。
九年正月，蒙上《圣功颂》，以述太祖受禅、平一天下之功，其词夸丽，有诏褒之。其后为卢多逊所恶，出知江陵府。
太宗即位，召拜中书舍人，旋复翰林学士。太平兴国四年，从征太原还，转户部侍郎，加承旨。雍熙三年，被疾，以工部尚书致仕。未几，卒，年七十二。赠右仆射。
自张昭、窦仪卒，典章仪注，多蒙所刊定。初，太祖受周禅，追尊四庙，亲郊，以宣祖配天。及太宗即位，礼官以为舜郊喾，商郊冥，周郊后稷，王业所因兴也。若汉高之太公，光武之南顿君，虽有帝父之尊，而无预配天之祭。故自太平兴国三年、六年再郊，并以太祖配，于礼为允。太宗将东封，蒙定议曰：“严父莫大于配天，请以宣祖配天。”自雍熙元年罢封禅为郊祀，遂行其礼，识者非之。
蒙性沉厚，不言人是非，好释典，不喜杀，缙绅称善人。多著述，有《鳌山集》行于世。
(《宋史·列传第二十八》，有节选)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (　　)

A．近来此事都废/帝王言动/莫得/而书缘宰相/以漏泄为虞/昧于宣播/史官疏远/何得与闻/

B．近来此事都废帝王/言动莫得而书/缘宰相以漏泄为虞/昧于宣/播史官/疏远何得与闻/

C．近来此事都废/帝王言动/莫得而书/缘宰相以漏泄为虞/昧于宣播/史官疏远/何得与闻/

D．近来/此事都废帝王/言动莫得/而书缘宰相/以漏泄为虞昧于宣播/史官疏远/何得与闻/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是  (　　)

A．“知制诰”，官名。唐翰林学士加知制诰者起草诏令。宋除翰林学士，他官加知制诰者亦起草诏令，称为外制，翰林学士虽皆起草诏令而亦带知制诰衔，称为内制。

B．“贡举”是我国科举制度的种类之一，是由特命大臣主持、定期举行的科考，文中的“知贡举”，指的是扈蒙主持贡举考试。

C．“太祖”，开国帝王的庙号。宗庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙。其次序是：始祖居中，左穆右昭。

D．“郊祀”，中国古代帝王祭祀天地的制度。在一年中某些重要的时日，君王带领三公九卿等诸大臣依据礼法于国都郊外祭祀上天，感恩上苍，为百姓和国家祈福的一种祭祀活动。

【小题3】下列对原文内容理解与分析不正确的一项是  （  ）

A．扈蒙出身官宦世家，自小文才显露，先中进士，后任鄠县主簿；但此时的他还只是一文学名流，对官场吏事不够练达，以至于怠慢了郭从义。

B．扈蒙为官几起几落。宋太祖时由中书舍人升为翰林学士，却因曾请托同年仇华而被贬，后又一路升迁成为重臣；不过后来还是遭人憎恶而出京都。

C．太宗即位后，贬为江陵府知府的扈蒙被召回朝，先后任中书舍人、翰林学士、户部侍郎等职，去世后还被追赠右仆射。

D．宋太宗时，有礼官援引先例，主张太宗以太祖配享祭祀上天，扈蒙对此赞同，并劝说太宗罢封禅，改行以太祖配享祭天的礼仪，但此举遭众人非议。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）郡县吏供给皆戎服趋事，蒙冠服褒博，举止舒缓，从义颇讶之。  
（2）太平兴国四年，从征太原还，转户部侍郎，加承旨。雍熙三年，被疾，以工部尚书致仕。

阅读下面的文言文，完成各题。
张阐字大猷，永嘉人。幼力学，博涉经史，善属文。未冠，由舍选贡京师。登宣和六年进士第。迁秘书郎兼国史院检讨官。秦桧每荐台谏，必先谕以己意；尝谓阐四：“秘书久次，欲以台中相处何如？”阐谢曰：“丞相见知，得老死秘书幸矣！”桧默然，竟罢：绍兴二十五年冬，帝躬揽万机，起阐提举两浙路市舶，升吏部员外郎。孝宗即位，阐权工部侍郎兼侍讲。金主亮死，葛王褒复求和，再议遣使。阐言：“宜严遣使之命，正敌国之礼，彼或不从，则有战尔。如是，则中国之成可以复振，帝曰：“使者报聘，故事也，旧约不从，朕志定矣。”是冬，给札侍从、台谏条具时务，阐上十事皆剀切。当时应诏数十人惟阐与国子司业王十朋指陈时事斥权幸无所回隐明月召两人对内殿帝大加称赏赐酒及御书时进太上皇帝、太上皇后册宝，工部例进官，阐辞。或曰：“公转一阶，则泽可以及子孙，奈何辞？”阐笑曰：“宝册非吾功也，吾能为子孙冒无功赏乎？”隆兴元年，真拜工郜侍郎。阐奏：“臣去冬乞守御两淮，陛下谓春首行之，夏秋当毕，今其时矣。”会督府请受萧琦降，诏问阐，阐请受其降。俄报王师收复灵壁县，阐虑大将李显忠、邵宏渊深入无援，奏请益兵殿后。已而王师果失利，众论归罪于战。阐曰：“陛下出师受降是也。诸将违节度且无援而败，当矫前失，安可遽沮锐气。”帝壮其言，益出御前器甲付诸军，手诏劳浚，军声复振。屡引疾乞骸骨，帝不忍其去。阐请益力，乃除显谟直学士、提举太平兴国宫。陛辞，其指时事尤谆切，帝眷益笃。居家逾月卒，年七十四。
（选自《宋史·张阐传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．当时应诏数十人/惟阐与国子司业王十朋指陈时事/斥权幸/无所回隐/明日召/两人对内殿/帝大加称赏/赐酒及御书/

B．当时应诏数十人/惟阐与国子司业王十朋指陈时亊/斥权幸/无所回隐/明日/召两人对内殿/帝大加称赏/赐酒及御书/

C．当时应诏数十人/惟阐与/国子司业王十朋指陈时事/斥权幸/无所回隐/明日/召两人对内殿/帝大加称赏/赐酒及御书/

D．当时应诏数十人/惟阐与/国子司业王十朋指陈时事/斥权幸/无所回隐/明日召/两人对内殿/帝大加称赏/赐酒及御书/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（）

A．未冠，古代男子二十岁时要行加冠之礼，以示成年，未冠指尚未成年。

B．进士第，封建时代实行科举取士，在朝廷组织的考试中中选称登进士第。

C．即位，古代指新的君王登上王位，一般是在原来的君王去世后，也偶有特例。

D．陛辞，“陛”在古代常指帝王宫殿的台阶，“陛辞”指臣下临行前向君王告别。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．张阐为人正直，富有气节。秦桧每次推荐官员都要先告诉对方自己的用意，面对秦桧的拉拢示好，他委婉地用“得老死秘书幸矣”作了回答。

B．张阐忠心为公，敢于直言。对于朝政，他积极发表意见，陈述时务，切合事理；对于权贵，敢于批评指斥，毫不回避，得到皇帝赞赏。

C．张阐不恋权位，不计私利。朝廷按照规定要也的官职，他表示拒绝；对于可以惠及子孙的劝说，他表示不能为子孙冒领无功之赏。

D．张阐积极抗金，富有远略。他力主积极备战；他忧虑李、邵深入敌军，没有后援，失利后，张阐上奏请求增加兵力，对归罪于战争的言论坚决驳斥。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宜严遣使之命，正敌国之礼，彼或不从，则有战尔。
（2）帝壮其言，益出御前器甲付诸军，手诏劳浚，军声复振。

阅读下面的文言文，完成小题。
宇文虚中，字叔通，成都华阳人。登大观三年进士第，历官州县，入为起居舍人、国史编修官、同知贡举，迁中书舍人。宣和间，承平日久，兵将骄惰，蔡攸、童贯贪功开边，将兴燕云之役，引女真夹攻契丹，以虚中为参议官。虚中上书言：“今舍恭顺之契丹不羁縻封殖为我蕃篱而远逾海外引强悍之女真以为邻域。臣恐中国之祸未有宁息之期也。”虚中建十一策，上二十议，皆不报。会姚平仲劫金营失利，金人复引兵逼城下，虚中缒而入。钦宗欲遣人奉使，大臣皆不肯行。虚中承命即往都亭驿，见金使王汭，因持书复议和。令虚中再往，必请康王归。自是又三往，金人固要三镇，虚中泣下不言，金帅变色，虚中曰：“太宗殿在太原，上皇祖陵在保州，讵忍割弃。”
建炎二年，诏求使绝域者，虚中应诏。明年春，金人并遣归，虚中曰：“奉命北来祈请二帝，二帝未还，虚中不可归。”于是独留。
虚中有才艺，金人加以官爵。累官翰林学士、知制诰兼太常卿，封河内郡开国公，进阶金紫光禄大夫，金人号为“国师”。然因是而知东北之士皆愤恨陷北，遂密以信义结约，金人不觉也。金人每欲南侵，虚中以费财劳人，远征江南荒僻，得之不足以富国。
虚中恃才轻肆，好讥讪，凡见女真人，辄以“矿卤”①目之，贵人达官，往往积不平。恶之者摘其字以为谤讪，由是媒蘖成其罪，遂告虚中谋反,鞫治无状，乃罗织虚中家图书为反具。虚中与老幼百口同日受焚死，天为之昼晦。淳熙间，赠开府仪同三司，谥肃愍，赐庙仁勇。开禧初，加赠少保，赐姓赵氏。有文集行于世。
(节选自《宋史･卷三七一》
注：①矿卤，当通“犷鲁”，粗野愚钝
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．今舍恭顺之契丹/不羁縻/封殖为我蕃篱/而远逾海外引强悍之女真/以为邻域

B．今舍恭顺之契丹不羁/縻封殖为我蕃篱/而远逾海外/引强悍之女真以为邻域

C．今舍恭顺之契丹/不羁縻封殖/为我蕃篱/而远逾海外/引强悍之女真以为邻域

D．今舍恭顺之契丹不羁/縻封殖为我蕃篱/而远逾海外引强悍之女真/以为邻域

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．进士第是录取进士时按成绩排列的等第，殿试被录取者均被赐予“进士及第”的称号。

B．知制诰，掌管起草诰命之意，官名。唐代设立了这一专门的职称，宋沿唐制，以翰林学士草拟“内制”，中书舍人草拟“外制”，称为“两制”。

C．谥即谥号，是古人根据死者的生平行为给予褒贬善恶的称号，分为官谥和私谥两大类。

D．少保，官职名，与少师、少傅合称三孤，其地位低于公而高于卿，后来名存职异，只是一个荣誉称号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．宇文虚中虽是文官出身，但却又有军事远见，他极力反对北宋与女真结盟，担心引狼入室。这一担忧后来得到了印证。

B．宇文虚中才艺出众，又胆识过人，多次奉命出使金国，不畏强敌，为维护国家利益据理力争。

C．被扣留金国期间，宇文虚中得到了金人赏识，被称为“国师”。他也尽心为金国谋事，认为南征费财劳人，于国无益。

D．宇文虚中恃才自傲，得罪了女真的达官贵人，使得对方借他的文章构陷，审讯无果后又被罗织谋反罪名，全家被杀。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会姚平仲劫金营失利，金人复引兵逼城下，虚中缒而入。
（2）然因是而知东北之士皆愤恨陷北，遂密以信义结约，金人不觉也。

阅读下面文言文，完成下面下列小题。
李清臣，字邦直。七岁知读书，日数千言。客有从京师来者，与其兄谈佛寺火，清臣从傍应曰：“此所谓灾也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪？”兄惊曰：“是必大吾门。”
治平二年，试秘阁，欧阳修曰：“不置李清臣于第一，则谬矣。”时大雨霖，灾异数见，论者归咎濮^①议。及廷对，或谓曰：“宜以《五行传》‘简宗庙，水不润下’为证，必擢上第。”清臣曰：“吾不之信民间岂无疾痛可上者乎善止天地之异者不止其异止民之疾痛而已”策入等，名声籍甚。英宗曰：“如李清臣者，公议皆谓可用，顾以亲抑之可乎？”既而诏举馆阁，欧阳修荐之，得集贤校理。
绍圣元年，廷试进士，清臣发策曰：“今复词赋之选而士不知劝，罢常平^②之官而农不加富，赐土以柔远也而羌夷之患未弭，弛利以便民也而商贾之路不通。夫可则因，否则革，惟当之为贵，圣人亦何有必焉。”鄜延路金明寨主将张舆战没，章惇怒，议尽戮全军四千人。清臣曰：“今悉诛吏士，异时亡将必举军降虏矣。”于是但诛牙兵十六辈。仆射韩忠彦与之有连，惟其言是听，出范纯礼、张舜民，不使吕希纯、刘安世入朝，皆其谋也。寻为曾布所陷，出知大名府而卒，年七十一。赠金紫光禄大夫。
清臣蚤以词藻受知神宗，建大理寺，筑都城，皆命作记，简重宏放，文体各成一家。为人宽洪，不忮害。尝为舒亶所劾，及在尚书，亶以赃抵罪，独申救之，曰：“亶信亡状，然谓之赃则不可。”起身穷约，以俭自持，至富贵不改。然志在利禄，一意欲取宰相，故操持悖谬，竟不如愿以死。
（选自《宋史•李清臣传》，有删改）
注：①濮：指濮王。②常平：常平仓。常平之官，简称“仓臣”，掌常平仓、免役、市易、坊场、河渡、水利等事。
【小题1】下列对文章画波浪线句子的断句，正确的一项是

A．吾不之信/民间岂无疾痛/可上者乎/善止天地之异者/不止其异/止民之疾痛而已

B．吾不之信/民间岂无疾痛可上者乎/善止天地之异者/不止其异/止民之疾痛而已

C．吾不之信民间/岂无疾痛可上者乎/善止天地之异者/不止其异/止民之疾痛而已

D．吾不之信民间/岂无疾痛/可上者乎/善止天地之异者/不止其异/止民之疾痛而已

【小题2】下列对文中加点词相关内容的解说，不正确的一项是

A．“必擢上第”的“擢”指迁官，即升职。与“擢”相似的还有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”“举”等词。

B．从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位；文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为“唐宋八大家”。

C．“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试——殿试的人，意思是可以进授爵位的人。

D．“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李清臣自幼好读书，其文备受好评。他七岁的时候就每天读好几千字书，不仅得到过考官欧阳修的肯定，而且还在早年凭借诗词文章被神宗赞赏。

B．李清臣见识深远，深知民生疾苦。他小时候就认为当时佛寺火灾是因官吏害民，老天发出儆戒；为官后更认为善于消除灾异就要消除百姓的疾苦。

C．李清臣为人宽洪，不忌恨害人。即使在与自己有过节的人受冤时，他也正直地为他说话；进攻金明寨失利，有人提出诛杀全军，他以理劝说，避免了大规模杀戮。

D．李清臣追求利禄，终被陷害而死。他因为一心想当宰相而行为错谬，他勾结韩忠彦并出主意排挤范纯礼、吕希纯等人，最终被陷害出朝不如意而死。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今复词赋之选而士不知劝，罢常平之官而农不加富。
（2）尝为舒亶所劾，及在尚书，亶以赃抵罪，独申救之。

阅读下面的文言文,完成小题
陆九龄,字子寿。父贺,以学行为里人所宗。九龄幼颖悟端重,稍长,补郡学弟子员。
时秦桧当国无道程氏学者九龄独尊其说久之间新博士学黄老不事礼法慨然叹日此非吾所愿学也遂归家从父兄讲学益力吏部员外许忻有名中朝,退居临川,少所宾接,一见九龄,与语大说,尽以当代文献告之,自是九龄益大肆力于学,翻阅百,昼夜不倦,悉通阴阳星历、五行、卜筮之说。
性周谨,不肯苟简涉猎。入太学,司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第,调桂阳军教授,以亲老道远改兴国军,未上,会湖南茶寇庐陵,声摇旁郡,人心震慑,旧有义社以备寇,郡从众请以九龄主之,门人多不悦。九龄曰:“丈事武备,一也,古者有征讨,公卿即为将帅。士而耻此,则豪侠式断者专之矣。”遂领其事,调度屯御皆有法,寇虽不至,而郡县倚以为重,则与乡之子弟习射,曰:“是固男子之事也。”岁悲,有劫者过其门,必相戒曰:“是家射多命中,无自取死。”
及至兴国,九龄不以职闲自佚,益严规矩肃衣冠,如临大众,不满岁,以继母忧去,服除,调全州教授,未上,得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒，年四十九。宝庆二年,特赠朝。直闹,赐谥文达。
九龄尝然其父志,益修礼学,治家有法。九龄与弟九相为师友,和而不同,学者号“二陆有来同学者,九龄从容启告,人人自得。或来可与语。则不发,尝曰之感有难以口舌争者,言之激,适其意;少需,来必不自悟也。”
吕祖谦常称之曰:“所志者大。所者实有肯之阻,虽积九仞之功不敢遂;有毫厘之偏,虽立万夫之表不敢。公听并观,却立四顾,弗造于至平至粹之地，弗措也。”
(节选自《宋史·陆九龄传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（  ）

A．时秦检当国无道/程氏学者九龄独尊其说/久之/闻新博士学黄老/不事礼法/慨然叹日/此非吾所愿学也/遂归家从父兄/讲学益力/

B．时秦桧当国无道/程氏学者九龄独尊其说/久之/闻新博士学黄老/不事礼法/慨然叹日/此非吾所愿学也/遂归家从父兄讲学/益力/

C．时秦检当国/无道程氏学者/九龄独尊/其久之/闻新博士学黄老/不事礼法/慨然叹曰/此非吾所学也/遂归家从父兄/讲学益力/

D．时秦检当国/无道程氏学者/九龄独尊其说/久之/闻新博士学黄老/不事礼法/慨然叹日/此非吾所愿学也/遂归家从父兄讲学益力/

【小题2】下列加点词含义和用法相同的一项是（  ）

A．不满岁,以维母忧去  以赂秦之地封天下之谋臣

B．不肯苟简涉猎 苟非吾之所有

C．士而耻此  锲而舍之,朽木不折

D．弗造于至平至粹之地 至丹以荆卿为计

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（  ）

A．陆九龄聪颖勤奋,遍学百家之说。他小聪慧,深受父兄的熏陶,后来得到许帮助后,更加发奋攻读,昼夜不知倦,因而知识十分渊博。

B．陆九龄虽为儒生,勇担备寇之责。湖南茶寇掠夺庐陵郡,他应众人之求,领导义社布防,调屯兵防御有章法,闲时让众人习射,震慑贼寇。

C．陆九龄自律担当,死后享有殊荣,在兴国任上比较闲暇,却并不放任自己,依然衣冠整肃:死前仍牵挂全国的学术人才,死后被追封为朝奉郎,直秘阁。

D．陆九龄致力礼学,潜心训导后学,他继承父亲志向,修习礼学,与弟陆九渊以师友相处,相互学习:对前来求学的人,他都毫无保留,倾囊相授。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有肯之阻,虽积九仞之功不敢遂。
(2)人之感有难以口舌争者,言之撒,适固其意。
(3)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。