阅读下面的文言文，完成下列小题。
邓训字平叔，少有大志。显宗即位，初以为郎中。训乐施下士，士大夫多归之。
建初三年，上谷太守任兴欲诛赤沙乌桓，乌桓怨恨谋反，诏训将黎阳营兵屯狐奴，以防其变。训抚接边民，为幽部所归。六年，迁护乌桓校尉，黎阳故人乐随训徙边。鲜卑闻□威恩，皆不敢南近塞下。
章和二年，护羌校尉张纡诱诛烧当种羌迷吾^①等，由是诸羌大怒，谋欲报怨，朝廷忧之。公卿举训代纡为校尉。诸羌激忿，遂相与解仇结婚，交质盟诅，众四万余人，期冰合渡河攻训。先是，小月氏胡^②分居塞内，胜兵者二三千骑，缘勇健富强，每与羌战，常□少制多。虽首施两端，汉亦时收其用。
时迷吾子迷唐，别□武威种羌合兵万骑，来至塞下，未敢攻训，先欲胁月氏胡。议者咸以羌胡相攻，县官之利。训曰：“不然。今张纡失信，众羌大动，经常屯兵，不下二万，转运之费，空竭府帑，凉州吏人，命县丝发。原诸胡所以难得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急，以德怀之，庶能有用。”遂令开城，悉驱群胡妻子内之。由是湟中诸胡皆言：“汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。”咸欢喜叩头曰：“唯使君所命。” 训遂抚养其中少年勇者数百人，以为义从。
胡俗耻病死，每病临困，辄以刃自刺。训闻有困疾者辄拘持缚束不与兵刃使医药疗之愈者非一小大莫不感悦。训因发湟中秦、胡兵，出塞掩击迷唐于写谷。
永元四年冬，病卒官，时年五十三。胡人爱惜，旦夕临者日数千人。戎俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。至闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，曰：“邓使君已死，我曹亦俱死耳。”前乌桓吏士皆奔走道路，至空城郭。吏执，不听，以状白校尉徐傿。傿叹息曰：“此义也。”乃释之。
（选自《后汉书·邓寇列传第六》，有删改）
【注】①烧当种羌迷吾：烧当种羌，与后文的“武威种羌”均为当时的羌族部落名称。迷吾，部族首领。②小月氏胡：西北少数民族。
【小题1】下列文句中，断句正确的一项是（ ）

A．训闻/有困疾者辄拘持/缚束不与兵刃/使医药/疗之愈者非一/小大莫不感悦

B．训闻有困疾者/辄拘持/缚束不与兵刃/使医药/疗之愈者非一小大/莫不感悦

C．训闻有困疾者/辄拘持缚束/不与兵刃/使医药疗之/愈者非一/小大莫不感悦

D．训闻/有困疾者辄拘持缚束/不与兵刃/使医药疗之/愈者非一小大/莫不感悦

【小题2】填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（ ）
①鲜卑闻□威恩，皆不敢南近塞下
②时迷吾子迷唐，别□武威种羌合兵万骑
③每与羌战，常□少制多

A．①之 ②与 ③因	B．①其 ②与 ③以
C．①其 ②于 ③因	D．①之 ②于 ③以

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．邓训统率黎阳营的士兵屯守在狐奴，安抚接纳边境地区的百姓，他驻守之处成为幽州地区百姓投奔的地方。

B．邓训没有任由羌人和胡人互相攻击坐得渔翁之利，而是打开城门收容胡人的妻子儿女，帮助胡人度过危机。

C．诸羌谋反时，邓训被朝廷任命为乌桓校尉，以防羌人的进攻，后来又率领湟中秦、胡兵出塞对迷唐发起攻击。

D．邓训五十三岁时病死在任上，胡人都非常悲痛，他们大吼长号，有的甚至自残身体，想要追随邓训而死。

【小题4】把下列文言文句子翻译成现代汉语。
（1）汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。
（2）是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
（3）且举世誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

阅读下面的文言文，完成各题。

荀爽字慈明。幼而好学，年十二，能通《春秋》《论语》。太尉杜乔见而称之，爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。颍川为之语曰：“荀氏八龙，慈明无双。”延熹九年，太常赵典举爽至孝，拜郎中。对策陈便宜曰：“汉制使天下诵《孝经》，选吏举孝廉。今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之丧不得奔赴。夫仁义之行，自上而始；敦厚之俗，以应乎下。古者大丧三年不呼其门，所以崇国厚俗笃化之道也。事失宜正，过勿惮改。天下通丧，可如旧礼。臣窃闻后宫采女五六千人，冬夏衣服，朝夕禀粮，耗费缣帛，空竭府藏，空赋不辜之民，以供无用之女。臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成妃合。一曰省财用，实府藏。二曰修礼制，绥眉寿。三曰宽役赋，安黎民。此诚国家之弘利，天人之大福也。”奏闻，即弃官去。后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨。积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。时人多不行妻服，虽在亲忧犹有吊问丧疾者，又私谥其君父及诸名士，爽皆引据大义，正之经典，虽不悉变，亦颇有改。献帝即位，董卓辅政，复征之。爽欲遁命吏持之急不得去因复就拜平原相行至宛陵复追为光禄勋视事三日进拜司空爽自被征命及登台司九十五日因从迁都长安。爽见董卓忍暴滋甚，必危社稷，其所辟举皆取才略之士，将共图之，亦与司徒王允及卓长史何颙等为内谋。会病薨，年六十三。

论曰：董卓当朝，申屠蟠、郑玄竟不屈以全其高。爽已黄发矣，独至焉，未十旬而取卿相。或疑其乖趣舍，余窃商其情，以为出处君子之大致①也，平运则弘道以求志，陵夷②则濡迹③以匡时。观其逊言迁都之议，及后潜图董氏，几振国命，所谓“大直若屈”也。

（节选自《后汉书•荀爽传》）

注：①大致：致，思想的趋归；大致，意即重大选择。②陵夷：衰颓，衰落。③濡迹：驻足，喻出仕。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．爽欲遁命/吏持之/急不得去/因复就拜平原相/行至宛陵/复追为光禄勋/视事三日/进拜司空/爽自被征命及登台司/九十五日

B．爽欲遁命/吏持之/急不得去/因复就拜/平原相行至宛陵/复追为光禄勋/视事三日/进拜司空/爽自被征命及登台司/九十五日

C．爽欲遁命/吏持之急/不得去/因复就拜平原相/行至宛陵/复追为光禄勋/视事三日/进拜司空/爽自被征命及登台司/九十五日

D．爽欲遁命/吏持之急/不得去/因复就拜/平原相行至宛陵/复追为光禄勋/视事三日/进拜司空/爽自被征命及登台司/九十五日

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．《论语》是记载春秋时期思想家、教育家孔子及其弟子言行的语录汇编，共20篇，与《孟子》《大学》《中庸》并称为“四书”。

B．孝廉：汉代察举制科目之一。孝廉即孝顺父母、办事廉正。通过举孝廉，在社会上形成在家为孝子，出仕做廉吏的舆论和风尚。

C．社稷：“社”指谷神，“稷”指土神。因古代君主祭祀“社稷”，后遂用“社稷”代表国家。除“社稷”外，“宗庙”也可用来代表国家。

D．黄发：老年人头发由白转黄，旧时为长寿的象征，后常用来指老人。陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫，并恰然自乐”即用此意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（）

A．荀爽勤奋好学。他十二岁时就能读懂《春秋》《论语》；遭党锢之祸后，隐居十几年，专心从事写作，终成一代大儒。

B．荀爽倡导孝道。他认为公卿百官应该做老百姓的榜样，应该改正父母去世时不回家居丧尽孝的错误，要带头施行仁义。

C．荀爽关心民生。他建议朝廷遣散过多的宫女，让她们结婚成家，认为这样做既可减省赋役，又能改善礼制，利国利民。

D．荀爽忧心国事。他虽受权臣董卓重用，却不与之同流合污，而是暗中谋划迁都长安之事，可惜因病去世，没能重振国运。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)太尉杜乔见而称之，爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。
(2)事失宜正，过勿惮改。天下通丧，可如旧礼。

阅读下面文言文，回答下列小题。
仇览字季智，陈留考城人也。少为书生淳默，乡里无知者。年四十，县召补吏，选为蒲亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。躬助丧事，赈恤穷寡。期年称大化。览初到亭，人有陈元者，独与母居，而母诣览告元不孝。览惊曰：“吾近日过舍，庐落整顿，耕耘以时。此非恶人，当是教化未及至耳。母守寡养孤，苦身投老，奈何肆忿于一朝，欲致子以不义乎？”母闻感悔，涕泣而去。览乃亲到元家，与其母子饮，因为陈人伦孝行，譬以祸福之言，元卒成孝子。
时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：“主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪？”览曰：“以为鹰鹯不若鸾凤。”涣谢遣曰：“枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路。今日太学曳长裾，飞名誉，皆主簿后耳。以一月奉为资，勉卒景行。”
览入太学，时诸生同郡符融有高名，与览比宇，宾客盈室，览常自守，不与融言。融观其容止，心独奇之，乃谓曰：“与先生同乡壤，邻房牖，今京师英雄四集，志士交结之秋，虽务经学，守之何固?”览乃正色曰：“天子修设太学，岂但使人游谈其中！”高揖而去，不复与言。后融以告郭林宗，林宗因与融赍刺就房谒之，遂请留宿。林宗嗟叹，下床为拜。
览学毕归乡里，州郡并请，皆以疾辞。虽在宴居，必以礼自整。妻子有过，辄免冠自责。妻子庭谢，候览冠，乃敢升堂。家人莫见喜怒声色之异。后征方正，遇疾而卒。
（节选自《后汉书》）
【小题1】下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．苦身投老 投：接近

B．政尚严猛 尚：尚且

C．虽务经学 务：致力

D．虽在宴居 宴：安闲

【小题2】下列句中加点词的意义与用法，相同的一组是

A．母闻感悔，涕泣而去 置杯焉则胶，水浅而舟大也

B．闻览以德化人 怀良辰以孤往

C．林宗因与融赍刺就房谒之    送之至湖口，因得观所谓石钟者

D．候览冠，乃敢升堂  问今是何世，乃不知有汉

【小题3】下列各句括号中是补出的文字，意思不符合原文一项是

A．其剽轻游恣者，皆役（之）以田桑。

B．因为(元)陈人伦孝行。

C．今日太学（其人）曳长裾，飞名誉，皆主簿后耳。

D．高揖而去，不复与(览)言。

【小题4】以下句子分别编为四组，全都能表明仇览重视教育感化的一项是
① 劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数。
② 农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。
③ 此非恶人，当是教化未及至耳。
④ 譬以祸福之言，元卒成孝子。
⑤ 天子修设太学，岂但使人游谈其中。
⑥ 妻子有过，辄免冠自责。

A．①②④

B．②③④

C．③⑤⑥

D．①⑤⑥

【小题5】下列对原文的理解与分析，不正确的一项是

A．仇览为官，采取有效措施，发展生产；重视教化，使被母亲控告不孝的陈元成为孝子。

B．王涣对仇览不治罪而感化陈元的一类做法不满，于是仇览离任去太学学习。

C．仇览在太学坚定心志专心学习，当时游谈成风，他不参与，使郭林宗由衷钦佩。

D．仇览学毕回乡，看重操守，不愿做官，居家严格要求自己和妻子儿女。

阅读下面的文言文,完成第下列小题。
张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。
衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。
顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。
阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。验之以事,合契若神。自书典所记,未之有也。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。
…………
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。
【小题1】下列句中加点词的解释,不正确的一项是(　　)

A．不好交接俗人 交接:结交。

B．辄积年不徙 徙:调动官职。

C．其牙机巧制 制:制造。

D．京师学者咸怪其无征　　　征:应验。

【小题2】导学号95144022下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(　　)

A．“公车”,汉代用公家车马接送应举的人,后便以“公车”泛指入京应试的举人或代指举人进京应试。

B．“视事”,古代派往各府、州、县进行考察的官吏,大事奏请皇帝裁决,小事即时处理,事权颇重。

C．“豪右”,西汉时出现的占有大量田产的豪族,汉以“右”为尊,故称“豪右”。是此后门阀士族的雏形。

D．“乞骸骨”,古代官吏因年老请求退职的一种说法:使骸骨得以归葬故乡。“致仕”意思与之相同。

【小题3】下列对文意的理解,不正确的一项是(　　)

A．传记先叙其才,“少善属文”说明他具有先天的禀赋,而“游于三辅,因入京师,观太学”说明他注重社会实践。

B．在叙其才后紧接着叙其德。“从容淡静,不好交接俗人”,具有谦虚稳重、超尘脱俗的品格,“不行”“不就”“不应”表现他不慕荣利的德行。

C．介绍地动仪虽不足二百字,但详尽记述制造时间、质地、大小、形状、内外结构、装饰、功用等,这段文字生动形象,文采斐然。

D．“阴知奸党名姓”表现其政治智慧,“上下肃然,称为政理”表现其卓然的政绩,寥寥几笔写出了一位真实可感的廉吏形象。

【小题4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。
(2)验之以事,合契若神。自书典所记,未之有也。

阅读下面的文字，完成下列各题。

衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。

顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。

阳嘉元年复造候风地动仪以精铜铸成员径八尺合盖隆起形似酒尊饰以篆文山龟鸟兽之形 中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。

时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》以宣寄情志。

永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

（节选自范晔《张衡传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．阳嘉元年/复造候风地动仪/以精铜铸成/员径八尺/合盖隆起形似酒尊/饰以篆文山龟鸟兽之形

B．阳嘉元年/复造候风地动仪/以精铜铸成/员径八尺/合盖隆起/形似酒尊/饰以篆文山龟鸟兽之形

C．阳嘉元年/复造候风/地动仪以精铜铸成/员径八尺/合盖隆起形似酒尊/饰以篆文山龟鸟兽之形

D．阳嘉元年/复造候风/地动仪以精铜铸成/员径八尺/合盖隆起/形似酒尊/饰以篆文山龟鸟兽之形

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（   ）

A．古代表调任官职的词语很多，文中“再转复为太史令”的“转”和“征拜尚书”的“拜”都是调任官职。

B．“阳嘉元年”中的“阳嘉”，是汉顺帝的年号，年号纪年法是我国古代常见的纪年方法。

C．“豪右”，豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在城市的右边，所以称作“豪右”。

D．“上书乞骸骨”指给朝廷上书，请求辞职回家。封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．张衡在科学技术上取得了突出成就。他“善机巧”，制作了浑天仪和候风地动仪；“善术学”，著有《灵宪》《算罔论》。

B．选文从制作时间、材料、大小、形状、装饰、构造到工作原理和实践功效，重点介绍了能代表张衡成就的候风地动仪。

C．张衡不畏权贵，政绩卓然。他在出任河间相期间，整顿法令，捉拿惩治当地奸党，政治清明，但遭到许多豪右的忌恨和打击。

D．张衡心思细密，小心谨慎。当皇帝问起天下所痛恨之人，他诡对而出；出任河间相三年，他便急流勇退，请求告老还乡。

【小题4】翻译文中画线的句子。
（1）尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。
（2）时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。