阅读下面的文言文，完成下面小题。
李峤，字巨山，赵州赞皇人。早孤，事母孝。为儿时，梦神人遗双笔，自是有文辞。二十擢进士第，始调安定尉。举制策甲科，迁长安。时畿尉名文章者，骆宾王、刘光业，峤最少，与等夷。稍迁给事中。会来俊臣构狄仁杰、李嗣真等狱，将抵死，敕峤与大理少卿张德裕、侍御史刘宪覆验，德裕等内知其冤，不敢异。峤曰：“知其枉不申，是谓见义不为者。”卒与二人列其枉，忤 武后旨，出为润州司马。
初置右御史台，察州县吏善恶、风俗得失。峤上疏曰：“禁纲尚疏，法令宜简，简则法易行而 不烦杂，疏则所罗广而不苛碎。”又言：“请率十州置一御史，以期岁为之限，容其身到属县，入闾 里，督察奸讹，访风俗，然后可求其实效，课其成功。”武后善之，下制析天下为二十道，择堪使 者。为众议沮止。
武后将建大像于白司马坂，峤谏：“造像虽俾浮屠输钱，然非州县承办不能济，是名虽不税而实税之。臣计天下编户，贫弱者众，有卖舍、帖田供王役者。今造像钱积十七万缗，若颁之穷 人，家给千钱，则纾十七万户饥寒之苦，德无穷矣。”不纳。
峤在吏部时，志欲曲行私惠，冀得复宰相，乃奏置员外官数千。既吏众猥，府库虚耗，乃抗表引咎辞职，并陈利害十余事。中宗以其身宰相，乃自陈失政，无所嫁非，手诏不允。复视事。
初，中宗崩，峤密表请处置相王诸子，勿令在京。及玄宗践祚获其表宫中或请诛之张说曰峤诚懵逆顺然为当时谋吠非其主不可追罪。上从其言，遂免，贬滁州别驾，听随子虔州刺史畅 之官。改庐州别驾，卒，年七十。
峤富才思，有所属缀，人多传讽。其仕前与王勃、杨盈川接，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人 没，而为文章宿老，一时学者取法焉。
（节选自《旧唐书•李峤传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．及玄宗践祚/获其表/宫中或请诛之/张说曰/峤诚懵逆顺然/为当时谋/吠非其主/不可追罪

B．及玄宗践祚/获其表宫中/或请诛之/张说曰/峤诚懵逆顺/然为当时谋/吠非其主/不可追罪

C．及玄宗践祚/获其表/宫中或请诛之/张说曰/峤诚懵/逆顺然/为当时谋/吠非其主/不可追罪

D．及玄宗践祚/获其表宫中/或请诛之/张说曰/峤诚懵逆顺/然为当时谋吠/非其主不可追罪

【小题2】对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

A．迁调动，一般指升职。汉代尊右卑左，故将升官称为右迁，贬官称为左迁。

B．“践祚”，“践，履也”，“祚”指“福祚”，代指皇位。故“践祚”指皇帝登临皇位。

C．浮屠”，即“佛陀”，亦作“浮图”。佛教为佛陀所创，古人称佛教徒为“浮屠”，后并称佛塔为“浮屠”。

D．视事”原指官吏到职办公，文中指李峤到地方视察工作。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．李峤才思敏捷，早年即出名。当时京城官场中以文章知名的还有骆宾王、刘光业，李峤 年纪最轻，名气却比他们大。

B．李峤体恤民情，曾建议将造大佛像的钱救济穷人，解决百姓饥寒之苦，但武后没有采纳 他的建议。

C．李峤很有正义感，那时来俊臣诬陷狄仁杰等人下了狱，将要被诛杀了，张德裕等明知有 冤，不敢提出异议，李峤坚决反对。

D．李峤忠于职守，他认为御史应亲自到属县，入闾里，督察奸邪和伪谬，采集民风和习俗，

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)禁纲尚疏，法令宜简，简则法易行而不烦杂，疏则所罗广而不苛碎。
(2) 中宗以其身宰相，乃自陈失政，无所嫁非，手诏不允。

阅读下面的文言文，完成小题。
卢柔字子刚。少孤，为叔母所养，抚视甚于其子。柔尽心温清，亦同己亲。宗族叹重之。性聪敏，好学，未弱冠，解属文。司徒、临淮王见而器之，以女妻焉。及魏孝武与齐神武有隙，诏贺拔胜出牧荆州，柔谓因此可著功绩，遂从胜之荆州。以柔为大行台郎中，掌书记。军中机务，柔多预之。及胜为太保，以柔为掾，加冠军将军。孝武后召胜引兵赴洛，胜以问柔，曰：“高欢托晋阳之甲，意实难知，公宜席卷赴都，与决胜负，存没以之，此忠之上策也。若北阻鲁阳，南并旧楚，东连衮、豫，西接关中，带甲十万，观衅而动，亦中策也。举三荆之地，通款梁国，可以身免，功名去矣，策之下者。”胜轻柔年少，笑而不应。及孝武西迁东魏遣侯景袭穰胜败遂南奔梁柔亦从之胜频表梁求归武帝览表嘉其辞彩。既知柔所制，因遣舍人劳问，并遗缣锦。后与胜俱还，行至襄阳，齐神武惧胜西入，遣侯景以轻骑邀之。胜及柔惧，乃弃船山行，赢粮冒险，经数百里。时属秋霖，徒侣冻馁，死者大半。至丰阳界，柔迷失道，独宿僵木之下，寒雨衣湿，殆至于死。大统二年，至长安。封容城县男，邑二百户。太祖重其才，引为行台郎中，加平东将军，除从事中郎，与苏绰对掌机密。时沙苑之后，大军屡捷，汝、颍之间，多举义来附。书翰往反，日百余牒。柔随机报答，皆合事宜。进爵为子，增邑三百户，除中书舍人。迁司农少卿，转郎，兼著作，撰起居注。后拜黄门侍郎。文帝知其贫，解衣赐之。魏废帝元年，加车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、中书监。孝闵帝践阼，拜小内史，迁内史大夫，进位开府。卒于位。所作诗颂碑铭檄表启行于世者数十篇。
(节选自《周书·卢柔传》)
【小题1】下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是(    )

A．及孝武／西迁东魏遣侯景袭穰／胜败／遂南奔梁／柔亦从之／胜频表梁求归／武帝览表／嘉其辞彩／

B．及孝武西迁／东魏遣侯景袭穰胜败／遂南奔梁／柔亦从之／胜频表梁求归／武帝览表／嘉其辞彩／

C．及孝武西迁／东魏遣侯景袭穰／胜败／遂南奔梁／柔亦从之／胜频表梁求归武帝／览表嘉其辞彩／

D．及孝武西迁／东魏遣侯景袭穰／胜败／遂南奔梁／柔亦从之／胜频表梁求归／武帝览表／嘉其辞彩／

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(    )

A．“表”是中国古代的一种特殊文体，专门用于官吏向上级或者帝王陈述请求或建议。

B．加，可指在原有官职外加领官衔，以示尊崇。加官为中国古代职官体系的常见现象,加官制度是我国古代官制体系中一个重要的内容。

C．践祚，指古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭，也指帝王即位。

D．古代对一些地位特殊的人的死有专用词来表示，如天子死叫“崩”，大夫死叫“卒”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    ）

A．卢柔出身孤苦，却不乏家庭温暖。他幼年被叔母收养，叔母待他很好，他也将叔母视为自己的母亲，尽心孝顺，被宗族看。

B．卢柔与贺拔胜一起返回，走到襄阳，齐神武帝害怕贺拔胜从西进入，派遣侯景率领轻锐的骑兵去邀请他。

C．卢柔尽职尽责，受到重用。沙苑之战后，他每天处理一百多件文书，都非常得体；他得到太祖赏识，并在多个重要岗位上任职。

D．卢柔擅长写作，文笔出众。他替贺拔胜撰写的奏表富有文采，得到梁武帝的赞许；他所作的几十篇诗颂碑铭檄表启在世间流传。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）性聪敏，好学，未弱冠，解属文。
（2）司徒、临淮王见而器之，以女妻焉。及魏孝武与齐神武有隙，诏贺拔胜出牧荆州

阅读下面的文字，完成后面各题。
郑余庆，字居业。余庆少善属文擢进士第严震帅山南西道奏置蕃府贞元十四年拜中书侍郎每奏对多傅经义素善度支使于邳，凡所陈，必左右之，坐事贬。又岁旱饥，朝廷议赈禁卫十军，为中书史漏言。叠二忤，故贬郴州司马。会宪宗立，拜同中书门下平章事。时主书滑涣与宦人刘光琦相倚为奸，每宰相议，为光琦沮变者，令涣往请必得，由是四方赀饷奔委之。杜佑、郑絪执政，颇姑息，而佑常行辈待，不名也。至余庆议事，涣傲然指画诸宰相前，余庆叱去。未几，罢为太子宾客。后涣以赃败，帝浸闻叱去事，善之。医工崔环者，自淮南小将除黄州司马，余庆执奏：“诸道散将无功受五品正员，开徽章路，不可。”权者不悦。自朱泚乱，都辇数惊，太常肆乐禁用鼓，余庆以时久平，奏复旧制。时数赦，官多泛阶，品服太滥，人不以为贵，帝亦恶之，始诏余庆条奏惩革。迁尚书左仆射。仆射比非其人，及余庆以宿德进，公论浩然归重。
帝患典制不伦，谓余庆淹该前载，乃诏为详定使，俾参裁订正。余庆引韩愈、李程为副，凡损增仪矩，号称详衷。复为太子少师，封蒙阳郡公，兼判国子祭酒事。建言：“兵兴以来，学校废，诸生离散。今天下承平，臣愿率文吏月俸百取一，以资完葺。”诏可。穆宗立，加检校司徒。卒，年七十五，赠太保，谥曰贞。
余庆少砥砺，行己完洁。仕四朝，其禄悉明所亲，或济人急，而自奉粗狭。至官府，乃开肆广大，常语人曰：“禄不及亲友而侈仆妾者，吾鄙之。”大抵中外姻嫁，其礼献皆亲阅之。后生内谒，必引见，谆谆教以经义，务成就儒学。自至德后，方镇除拜，必遣内使持幢节就第，至则多馈金帛，且以媚天子，唯恐不厚，故一使者纳至数百万缗。宪宗每命余庆，必诫使曰：“是家贫，不可妄求取。”
（节选自《新唐书·郑余庆传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    )

A．余庆少善属文／擢进士第／严震帅山南／西道奏置幕府／贞元十四年／拜中书侍郎／每奏对／多傅经义

B．余庆少善属文／擢进士第／严震帅山南西道／奏置幕府／贞元十四年／拜中书／侍郎每奏对／多傅经义

C．余庆少普属文／擢进士第／严震帅山南／西道奏置幕府／贞元十四年／拜中书／侍郎每奏对／多傅经义

D．余庆少善属文／擢进士第／严震帅山南西道／奏置幕府／贞元十四年／拜中书侍郎／每奏对／多傅经义

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．五品：指九品官阶的第五级。我国古代自魏晋时起，把官吏分为九等，从一品到九品。

B．国子祭酒：古代学官名，为国子学或国子监的主管官。晋武帝时设，以后历代多沿用。

C．儒学：指由孔子创立的儒家学说，在此基础上形成的儒家思想体系在古代影响巨大。

D．缗：本指穿铜钱用的绳子。后代指成串的铜钱，每串五百文。文中用的是后种意思。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．郑余庆重视教育，力主兴学。面对学校荒废，诸生离散的情况，他主张从全体官员月俸中拿出百分之一，来资助修葺学校。

B．郑余庆正道直行，不惧奸佞。主书滑涣与宦官刘光琦狼狈为奸，敛取财物，气焰嚣张，别人姑息不问、他却当面呵斥滑涣。

C．郑余庆建言献策，颇有见识。医工崔环无功受赏，他上奏说不可开启侥幸之路；太常肄乐禁止用鼓，他提议应该恢复旧制。

D．郑余庆品行高洁，令人赞叹。他自奉甚薄却把俸禄全部拿出来周济亲戚或救人急难；他关心后辈，勉励他们在儒学上有所成就。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)素善度支使于邳，凡所陈，必左右之，坐事贬。
(2)仆射比非其人，及余庆以宿德进，公论浩然归重。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎、郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈曰：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否？”对曰：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏曰：“《国史》《实录》，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得《国史》《实录》，如送官司，重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意。代宗即位，甄别名品，宰臣元载称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。
(节选自《旧唐书·于休烈传》)
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．自幼好学，善属文 属文：撰写文章。

B．值禄山构难，肃宗践祚　　　　践祚：帝王即位。

C．肃宗自凤翔还京，励精听受　　励精：专心致志。

D．时中原荡覆，典章殆尽　　　　荡覆：动荡倾覆。

【小题2】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

B．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

C．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

D．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕后受到杨国忠排挤，离京到地方任职；安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。

B．休烈审察形势，做好本职事务。当时历经战乱，典章史籍散佚，他提出购求当朝大典以备查检使用，最终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。

C．休烈淡泊名利，终生好学不倦。他虽遭贬职，却恬然处之，毫不在意，在朝三十余年，历任要职，并无多少积蓄；喜好典籍，终日捧读，直至去世。

D．休烈夫妇去世，尽享身后哀荣。他夫人去世，皇上特诏追赠她国夫人；他本人去世，皇上追念许久，追赠他尚书左仆射，并派专人到他家表示慰问。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。
(2)而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。
（3）愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

阅读下面的文言文，完成小题。

凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法：三十年一开，开则岁丰人泰。元和十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏曰：

“伏以佛者夷狄之一法耳，自后汉时始流入中国，上古未尝有也。昔黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十年，书史不言其寿，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未至中国，非因事佛而致此也。汉明帝时始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋齐梁陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。唯梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足信，亦可知矣。如此，若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂、脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。乞以此骨付之水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也，岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸崇，凡有

殃咎，宜加臣身。上天鉴临，臣不怨悔。”

疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰:“韩愈上忤尊听诚宜得罪然而非内怀忠恳不避黜责岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”上曰:“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖刺也？愈为人臣，敢尔狂妾，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。

(选自《旧唐书·韩愈传》有删节)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．韩愈上/忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠/恳不避黜责/岂能至此

B．韩愈上忤/尊听诚/宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此

C．韩愈上忤/尊听诚/宜得罪然/而非内怀忠恳/不避黜/责岂能至此

D．韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“元和”和“贞观”“康熙”等都是中国封建帝王用来纪年的一种名号。

B．“疏”是指封建时代臣僚向君主分条陈述事情的文字，有时也称“奏疏”。

C．“中国”在古代指我国中原地区，有时也指中原地区华夏族建立的政权。

D．“宗庙”是帝王或诸侯祭祀祖宗、神仙的地方，它有时也象征国家或政权。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．唐宪宗教条而又迷信。佛法书本里写什么就相信什么，并虔诚地派人去实施礼佛之事。

B．平民事佛，迷信有加。有人甚至废业破产，想到用火烧头顶、手臂而求供养佛骨的。

C．韩愈上疏，主因有一：韩愈素不喜佛，闻知国中上下要行礼佛之事，就借机上疏劝谏。

D．朝廷中多人同情韩愈：裴度崔群乞稍赐宽容，国戚诸贵以罪愈太重，愈终未加极法。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）伏以佛者夷狄之一法耳，自后汉时始流入中国，上古未尝有也。
（2）使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也，岂不盛哉！