阅读下面的材料，完成下列小题。子曰：“学而时习之，不亦说乎。”（《论语•学而》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语•为政》）子曰：“吾尝终日不食，终_刷题宝

题干

阅读下面的材料，完成下列小题。

子曰：“学而时习之，不亦说乎。”（《论语•学而》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语•为政》）子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语•卫灵公》）

【小题1】“罔”在句中的意思是________，“殆”在句中的意思是________。
【小题2】根据材料，简述孔子治学的方法。

上一题下一题 0.99难度文言文阅读更新时间:2019-12-30 10:47:16

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同类题1

阅读下面文字
①子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
②子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”（子）曰：“赐也亦有恶乎？”（子贡）曰：“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
【小题1】文段①阐述了儒家什么思想？请分别结合《论语》中的某一相关章句，简要谈谈你对这句话的理解。
【小题2】请分析文段②中孔子与子贡之“恶”的不同之处。

同类题2

阅读下面的材料，完成后面各题。
一
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？”（《论语·微子》）
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子·梁惠王上》）
二
义，利也。（《墨子·经说上》）
今用义为政于国家，人民为众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也，而义可以利人，故曰：义，天下之良宝也。（《墨子·耕柱》）
【小题1】根据上述材料，指出儒家与墨家对“义”的不同理解。
【小题2】结合材料，简要谈谈你对儒家之“义”或墨家之“义”的看法。

同类题3

阅读下面的文字，完成小题。

子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

（《论语·子路》）

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无挱，小车无皭，其何以行之哉？”

（《论语·为政》）

子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

（《论语·颜渊》）

子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”

（《论语·子罕》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”

（《论语·子罕》）

【小题1】下列句中加点词的解释不正确的一项是（　　）

A．其何以行之哉行：行走。

B．足食，足兵，民信之矣足：使……足够、充足。

C．必不得已而去去：离开。

D．逝者如斯夫，不舍昼夜舍：止，停留。

【小题2】下列各项中补出的省略成分，有误的一项是（　　）

A．子贡问政（于孔子）

B．（子贡）曰：“去兵。”

C．民（若）无信不立

D．逝者如斯夫，不舍（于）昼夜

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）欲速则不达，见小利则大事不成。
（2）人而无信，不知其可也。

同类题4

阅读下面文段，完成下面小小题
①孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
②子曰：“上好礼，则民易使也。”
【小题1】根据上文内容，你认为孔子所言“礼”的本质内容是什么?
【小题2】你认为在现代社会中，孔子所言“礼”还有没有存在的价值?请用简明的语言阐述你的观点及理由。

同类题5

阅读下面的材料，完成下列小题。
（一）
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
《孟子·告子上》
（二）
是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；孙子非汝有，是天地之委蜕也。
(《庄子·知北游》)
死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。
《庄子·大宗师》
【小题1】根据上述材料，指出儒家与道家不同的生死观。
【小题2】结合材料，简要谈谈儒家生死观或道家生死观的现实意义。

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