阅读下面的文字，归纳“9·3”抗战胜利纪念日阅兵的特点，不超过25个字。
“9·3”抗战胜利纪念日阅兵共编50个方(梯)队，即2个抗战老同志乘车方队、11个徒步方队、27个装备方队、10个空中梯队，另抽组联合军乐团和合唱团，参阅总兵力超过1万人。这次阅兵，首次组织抗战老同志、外军方队参阅，首次组建10个英模部队方队参阅，首次安排将军担任领队受阅，体现了纪念活动的历史性、国际性，传递着对抗战老兵、支前模范的敬重和对抗日英烈的敬仰。这种规模结构上的变化，充分体现了此次阅兵注重特色甚于注重规模。通过合理的编排对外宣示中国武装力量与捍卫世界和平之间的关联，显示中国捍卫二战胜利成果、维护世界和平、共创人类美好未来的坚定立场。

从下面一段文字中概括出“文化热”应具有的表现特征。（不超过22字）

艾君曾经著文讲过，关于“文化”热之说是不赞成的。文化这种人化的特殊的产品，不是由组织策动能达到的“热的本质”。文化热的表现形式是一种思维和理论被达倒广泛认可，让百姓自动自愿参与其中的社会现象。而因为文化和经济的关系决定，文化有时会受到经济驱动产生的一种“虚热”、“内发热”，确切讲是“文化利益驱动热”，这种热只能说文化的内部的分子建构在开始活动，还没有表现出热量，是一种“虚热”、“内发热”或者是“文化利益驱动热”，没有真的热，只能说文化的内部的分子建构在开始活动，还没有表现出热量。

“文化热”的表现特征：  。

用一句话概括以下文段的内容（不多于20字）。
金文“耐”表示“禁得起”“受得住”，其字形由“而”“寸”组合而成，二者是如何联系起来的呢?“而”字古文字写作，描摹人的胡须形象。“寸”的古文字形体作，像手下加一短横，指事字，表示人的手部。古人用手量长短，“寸”因而用作长度单位，又从长度引申出法度之义。“耐”用“寸”作为义符，表明其含义与“法度”有关。“而”与“寸”合起来，指的是剃去胡须的刑罚。中国古代崇尚孝道，认为父母所给的身体发肤是不能毁弃损伤的，保存须发也就成了“孝”的一个基本内容。与此相联系，古代男子注重蓄须留发，并以此为美。一个人如果被强行剃去须发，便显得丑陋无比，也会羞愧得无地自容。剃去须发自然是一种惩罚手段，形诸法律，就叫“耐”。“耐”显然只是一种小小的惩罚手段，但作为刑罚的一种，还是需要人们对它有足够的承受能力。因此，“受得住”“禁得起”之类的意义，便很自然地产生了。

阅读下面材料，给“微博”下定义，要求语言简洁，内容充实，不超过40字。（4分）
微博是一种新型社交网络平台。它通过一种关注机制来分享信息，可单向关注，也可双向关注。微博的内容一般限定为140字，短小精悍，不需长篇大论，门槛较低。微博上的信息是最新实时信息，并且是广播式的，即公开的信息，谁都可以浏览。常州溧阳某局长因不了解微博广播式的特征，发微博与情人约会开房而自曝隐私，已经被停职接受调查。

请以“飘舞”为重点，续写下面的句子，要求语言形象生动，不少于60字。(5分)
春天，河边的柳树迎风飘舞。