阅读下面两则材料，完成后面的题目。

材料一 以下是某中学老师推荐给学生的部分书目：《繁星•春水》《爱的教育》《伊索寓言》《童年》《宗璞散文集》《论语》《莫泊桑短篇小说集》《西游记》《丰子恺散文集》《人类的群星闪耀时》《老人与海》《刘墉作品集》。

材料二 以下是中学生最喜欢的部分书目：《哈利•波特》《小王子》《伊索寓言》《谁动了我的奶酪》《神雕侠侣》《花季雨季》《男生贾里》《流星花园》《麦田里的守望者》《草样年华》《幻城》《西游记》。

（1）请用一句话概括上述材料反映的现象。（不超过25个字）
（2）请针对上述材料所反映的现象，谈谈自己的看法。

提取下面一段文字的关键词，把它们组合成运用比喻手法的一句话，作为这段文字的标题，
不超过12字。(4分)
完全秉承商业电影模式的《指环王》成功地“加冕”了奥斯卡。商业电影，是当今流行的“快餐文化”的一种形式。听通俗歌曲、玩电子游戏、看美国大片、网上谈情说爱等都成了快餐文化的“经典”。快餐文化充斥在我们的社会生活中。它对于面临工作压力和个人空间日益狭小的现代人，有缓解精神紧张、身心疲惫的作用。虚拟的江湖恩怨和匪夷所思的打斗场面，着实让处在生存压力下的现代人放松了一把。但是，快餐文化的文化含量稀薄，蓄意炒作、相互复制是其特征。粗糙低俗的快餐文化成为我们的精神食粮，引起的“精神沙化”已经显现：形形式式的文化赝品，大面积地侵占了我们的精神领域，把我们的精神文化空间堵塞得水泄不通，“繁华的荒芜”成为现代人的精神病根。人们在接受快餐文化的同时，逐渐失去了高雅的品位，导致价值取向的迷失。

提取下面句子的主干。（3分）
列宁在1920年《共产主义运动中的“左派”幼稚病》一书中, 描写过俄国人寻找革命理论的经过。
    

信息大搜集
下面是小军同学最近搜集到的一则新闻材料，请将其压缩为一句话新闻，以便呈现在新一期校报上。
中国完全自主知识产权的全新一代“复兴号”标准动车组已经开跑，最高时速350公里，空间更大、车内噪声明显下降。而除了技术上的全面进步，“复兴号”还很人性化地允许乘客随意充电，并提供免费Wifi无线网络，实现了一个零的突破。

材料概括分析题（15分）
最近相继召开的地方人民代表大会和政治协商会议，纷纷透出“幸福”信号，构建幸福城市、提高国民幸福指数被各地列为主要奋斗目标。它意味着不少地方正从见物不见人的GDP崇拜，逐步向见物更见人的“以人为本”转变。
但如果把幸福感的提升纳入施政目标中，政绩考核需要对幸福进行量化，而幸福本身又很难被量化，这很容易让人怀疑，一些地方虽有建设“幸福××”的良好意愿，但其会不会和民众的主观感受形成“一个目标，两种表述”的割裂呢？现在就有一种倾向，认为只要富裕了，民众就幸福了。这等于把幸福矮化为财富指标。对于提升公众幸福感，如果政府和公众对幸福的理解有差异甚至有天壤之别，会不会出现政府所致力于提升的幸福，不过是强加于公众但实质上公众并不能感受到的“幸福”呢？
要解决这样的矛盾，其实没那么难。评判幸福固然很难，但评判不幸福却很容易。比如说，机会不公平就是一种不幸福，不能给人以稳定预期人就会有不幸福感，等等。我们不敢肯定什么是幸福，但我们肯定有能力消除这些不幸福因素。当越来越多的导致不幸福的因素被消灭，幸福感必然会有所提升。更重要的是，对幸福感的评判权要掌握在公众手中。虽然有评判权的公众不一定能说清楚什么是幸福，但如果公众手中的权利无法约束政府的权力，那公众一定不幸福。
【小题1】文章对地方政府把施政重点转向提升公众的幸福感持什么样的态度？（4分）
【小题2】文章认为政府应该怎样做才能真正提升公众的幸福感？（4分）
【小题3】“只要富裕了，民众就幸福了”，请简要分析产生这种倾向的社会原因。（7分）