“对于命运开玩笑”是一种遁逃，也是一种征服，偏于征服者以滑稽玩世，偏于遁逃者以豁达超世。滑稽与豁达虽没有绝对的分别，却有程度的等差。他们都是以“ ”的态度应对人生的缺陷，豁达者在悲剧中参透 ，他的诙谐出入于 ，所以表面滑稽而骨子里沉痛；滑稽者则在喜剧中见出人事的 ，同时仿佛觉得这种发现是他的聪明、他的优胜，于是嘲笑以取尔，这种诙谐有时不免流于轻薄。（ ）滑稽者则只知玩世，他对于人世，理智的了解多于情感的激动，豁达者的诙谐可以称为“悲剧的诙谐”，出发点是情感，而听者受感动也以情感。滑稽者的诙谐可称为“喜剧的诙谐”，出发点是理智，而听者受感动也以理智。中国诗人陶潜和杜甫是于悲剧中见诙谐者，刘伶、金圣叹是从喜剧中见诙谐者，嵇康、李白介乎二者之间。

清代画家石溪和尚在他一幅“溪山无尽图”上题了这样一段话，特别令人警惕。___一株小小的含羞草，尚且不是完全的“忽忽不知，懒而不觉！”若是人而不如小草，羞！羞！羞！

脱口秀的起源可以追溯到18世纪英格兰地区的咖啡吧集会。然而，脱口秀得到真正的发展则是在美国。与今天不同的是，那时的脱口秀大都是主持人单方面说，①_________。随着时代发展，许多新的脱口秀形式出现，观众也有机会主动加入到讨论中。同时，②_________在美国，各种各样的脱口秀在电视节目总量中占比很大，其也成了一种记录文化与社会巨大变化的载体，节目内容与政治、经济、文化以及社会发展密不可分。广播脱口秀中涉及政治的内容为美国社会增加了些许不稳定因素；日间的电视脱口秀节目热衷于揭露隐私，被称为“电视垃圾”，③________。