家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是一个家族之链上某一个人物 、  而为家族其他成员所宗仰追慕，其    便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不  。有认同感的家族才有凝聚力，（ ）只有一种东西可以被家族中所有年成员分沾，不但不会减少，反而会因此增值——那就是让家族所有成员引以为豪的“家风”。家风是一个家族最为宝贵的精神财富，也是一个有影响力、有美誉度的家族必备的要素。家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称，如“家规”“家矩”“家训”等，若一言以蔽之，就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。

转眼之间，上海合作组织已走过了近17个年头，如今成为具有广泛影响的综合性区域组织。17年来，上合组织成员国秉持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展的“上海精神”，在国际和地区事务中积极发挥建设性作用， 了新型国际关系的典范。“上海精神”，与“大道之行，天下为公”“协和万邦，和衷共济，四海一家”等儒家“和合”理念内在一致，在零和博弈、冷战思维沉渣泛起的当今世界，可谓 ，熠熠生辉。

儒家思想是中华传统文化，“上海精神”则面向当今世界大势和时代潮流，时间维度不同，内在精神却 。（   ）当我们敞开国门，一步步走向世界舞台中央，我们挺直了腰杆，真正用属于中国人的文化思维方式，思考着人类的共同命运，思考着中国的命运，思考着当今世界发展朝何处去等种种最前沿的命题。

长久以来，“东方文化”常常处在西方视角的审视之下。欧美学界有一种“东方学”，正是用欧美学者的眼光，打探东方世界的历史文化，其坐标中心还是在欧洲、在美国。甚至“东方”成了异于西方文化的总称，作为一种对象化命名，带有异域色彩。今天，中国人将自己文化的深刻理解带到国际关系舞台，为全球治理领域注入深刻的东方智慧，为全球化注入新的内涵，东方文化的面孔    ，充满蒸蒸向上的气息，散发着独特的魅力。

《鸿门宴》善于运用对比的手法，使人物的性格特点更加鲜明、突出。例如项羽在优势下恃勇骄横，毫无远虑;①__________________。②__________________；刘邦则善于采纳意见，能随机应变。项羽任人唯亲，谋臣不能施其谋，将士不能效其力；③__________________。项羽养奸贻患，又自绝敌营内应；刘邦则有奸必肃，又能争取敌营的人为自己效劳。这样的对比、映衬,使人物性格更加鲜明，并揭示了刘胜项败的必然趋势。