把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是( )
①“神采”是书家在书作中显示的精神风采。
②我们欣赏书法美，还须超越书法的外在状貌和书写的“笔力”、“笔势”，深入到书法家的内心世界，所谓“玩迹探情”。
③因其生于用笔，只有“深识书者”才能感知。
④古人早就说过，“笔迹者界也，流美者人也”，“书则一字已见其心。”
⑤所以欣赏书法美的最高境界是“惟观神采，不见字形”，犹如庄子所谓“得鱼忘筌”。

A．④⑤①②③

B．④⑤②①③

C．④②⑤①③

D．②④①③⑤

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是
一个民族在屈辱和迫害中生存,在四处逃难和屠刀下寻找自己的活路,他们该学会多少求生的本事啊!犹太民族在颠沛流离的旅程中认识了什么?
　　 , 。 。 。 。 。 
①后来又扩展到把这笔钱用来支持建设学校
②犹太人很早就有“什一金”制度,即每人要把自己的收入的十分之一捐献出来
③犹太律法规定,这“什一金”的第一受益人是“那些把时间花在研究《圣经》和其他典籍的人”,也就是读书人
④所以,他们下大力气培养人,把教育作为立国之本
⑤有了人才有力量,才能干大事,才能保住自己的家园
⑥他们认识到得有人,团结一心的人才是最为重要的

A．⑥③⑤②④①	B．②①⑤④⑥③
C．⑥⑤④②③①	D．②③④⑤⑥①

阅读下面二则《墨子》中的材料，完成下面小题目。
⑴今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辨矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辨乎？是以知天下之君子也，辨义与不义之乱也。
⑵武王践功^⑴，梦见三神曰：“予既沉渍殷纣于酒德矣，往攻之，予必使汝大堪之。”武王乃攻狂夫，反^⑵商之^⑶周，天赐武王黄鸟之旗。王既已克殷，成^⑷帝之来^⑸，分主诸神，祀纣先王，通维^⑹四夷，而天下莫不宾。焉袭汤之绪，此即武王之所以诛纣也。若以诸圣王者观之，则非所谓“攻”也，所谓“诛”也。
【注】⑴践功指即位。⑵反通“翻”。⑶之“作”字误写。⑷成成就，承受。⑸来通“赉”。⑹维通“于”。
【小题1】上述材料主要体现了墨子□□的主张。
【小题2】武王身为商纣之臣却举兵诛纣，而墨子仍然尊之为“圣王”，为什么呢？请结合第二则材料，谈谈你的看法。

下面是一封求职信的主要内容，其中有五处用词不当，请找出来并加以修改。

日前惠顾你校网站，得知招聘编辑的消息，我决定接受聘请。我是烟台大学新闻专业2016届本科毕业生，学习成绩优秀，身体健康，表达能力强。现寄上我的相关资料， 如有意向，务必尽快与我洽谈。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句或词语，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
字面上的简不等于精练，___________，也有别于通常所说的啰嗦。鲁迅是很讲究精练的，但他有时却有意采用繁笔，_____________。《社戏》里写“我”早年看戏，感到索然寡味，却又焦躁不安地等待那名角小叫天出场，“于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，然而叫天竟还“没有来”。在通常情况下，如果有谁像这样来说话、作文，那真是啰嗦到了极点。然而在这特定的环境、条件、气氛之下，鲁迅用它来表现一种复杂微妙、难以言传的心理状态，________。