填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（   ）
“得大自在”是涅槃的另一种说法。按照佛教的观点，人生的一切都不自由，都要受生死轮回之苦，所以是不自在的。而一心向佛，远离尘世间的烦恼，可以取得心灵的宁静，但这只是“小自在”。而真正的自在是涅槃，那才是“大自在”。这实际上是告诉佛教的信仰者，  ，释迦摩尼佛的大慈悲心在于让每一个信仰佛教的人都实现涅槃，都“得大自在”。

A．生死轮回之苦并没有可怕的，就怕心灵得不到宁静

B．一切都不自由并没有可怕的，就怕心灵不能远离世尘

C．一心向佛并不是最终的目的，最终目的是有大慈悲心

D．信仰佛教并不是最终的目的，最终目的是实现涅槃

说话时要注意自己的身份和说话的对象，用语得体，才会有好效果。根据下面的材料，按要求写出恰当的话。(每段话不少于50字)
某单位员工小张请假不参加单位的重要培训活动，理由是最近儿子要考试，他要帮助孩子复习功课，否则担心儿子可能考试不及格。
【小题1】如果你是小张的领导，就这件事你将对小张怎样说？
答：_____________________________________________________________
__________________________________________________________________
【小题2】如果你是小张儿子的班主任，知道这一情况后，你将对小张说点儿什么？
答：_____________________________________________________________
__________________________________________________________________

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
射频噪音是一种你看不见、听不到、闻不着也尝不到的污染物。你不能将它召唤出来在闲暇时分好好研究一番，因为它行踪不定，但处处都有它的身影。①   ，从发电机到汽车引擎，再到你桌上的电脑都无一幸免。虽然人们已经为减少射频噪音做出了很多努力，②     ，已经严重干扰了我们的生活。③   ，之后想要解决问题付出的代价会越来越大。

下列句子中，语言运用得体的一句是

A．大作收悉，文中所述观点，我已逐条斧正。

B．今天阁下光临寒舍，使我感到蓬荜生辉。

C．今日亲聆各位先贤高论，让我茅塞顿开。

D．送君千里终有一别，天色已晚，我就留步了。

下面是著名学者王富仁教授的文章《河南文化与河南文学》的结束语，请你试着替他补上最后一句话。要求文意连贯。（4分）
西方人认为，中国人有种东方神秘主义的倾向，我也是。
当我两眼注视着中国地图的时候，我好像觉得，周围的各省就像中国的躯体，而河南，则是中国的心脏。时至今日，中国的整个躯体健壮了起来，并且有不断健壮下去的趋势。但在心里，还是时时感到一种忧郁，一种悲怆的情绪。这说明，我们的心脏还不是完全健康的。
我觉得，当河南文化也呈现出一派繁荣景象的时候，中国的社会，中国的文化，才将是一个完全健壮的文化。