当古典主义在 的方向选择中丧失独立品格、现代主义又遭遇 的失忆状态时，要挽救中国舞蹈，只能是看清我们的历史来路，辨析我们的文化基因，立足于这片土地以及这片土地上的人，找到通往未来的可能。这其中的关键环节，即是“传承”。传统舞蹈文明的当代革新，前提必须是对传统的吸收、把握、辨析。没有消化与吸收，就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。(　　)。中国古典舞、中国民族民间舞、中国当代舞乃至中国现代舞，不论在舞种和艺术风格上有多大差异，都肩负着传承中华舞蹈文明的责任。近年来让人 的舞蹈作品，像《丝路花雨》《霸王别姬》《梁祝》《大梦敦煌》等，无不是整合了传统精神与当代观念，把民族文化精华真正融入创作中，同时注入新的创造和发挥，从而感染今天的观众。即便是被称为“现代舞的中国典范”的林怀民及其创作，也是以“中国人编中国舞给中国人看”的态度，将《九歌》《水月》《行草》的符号传播至四域， 向世界推介中国传统文明。

虽然孟子继承了孔子的衣钵，但具体到人格与气质，却与孔子   。孔子对所受到的打击、侮辱等，对于那些伤害他的或他不满意的人，他不是直接进行反击，他是把对方的恶行或恶德上升到普遍的人性的弱点。从具体到一般，哲学化了，深刻了，他几乎可以说是“逆来顺受”的。

孟子不一样，他是咄咄逼人、   、无所畏惧的。（   ）

比如孟子批评墨子的“兼爱”思想是“无父”。他批评杨朱的利己主义是“无君”，一切以自己的利益为上，不替君王分担忧愁，那不是眼中无君吗？他接着就大骂：“无父、无君，是禽兽也。”

有人问孟子你为什么好辨？而且辩论时很没有风度，动不动就破口大骂？孟子说难道我就喜欢跟别人辩论？我是不得已，因为现在这个世道太混乱了，人的思想太混乱了，所以我忍无可忍，必须为道义而战！

孟子不是随口乱骂的，他有两个特点，一是“吾知言”。天下的学问我能够了解，各家各派的思想、理论、主张，我知道他们的是非曲直，我对这些思想、观点、立场进行了分辨以后，我明白孔子的思想是最好的，所以我要   地宣传孔子的思想。二是“吾善养吾浩然之气”。浩然之气就是正气。孟子在跟别人辩论的时候，不顾别人的感受骂别人。这个人虽然不好，但是孟子觉得自己有道德的高度和广度。我有浩然之气，我是对的，你是错的我当然有资格批评你。

他没有考虑过这样做也许会给自己带来很多麻烦，让自己与周围人关系很紧张，他更不会背后去使诈坑别人，因为他没有私心，只有公敌。他是为公众的道义这么做，而不是为   。唐代有一个大诗人叫孟浩然，“浩然”是他的号，就是因孟子而取。明代有一个作家叫张养浩，字思孟，字也是由孟子而来。孟子确实太让人敬仰了，中华民族刚性的性格，很多都承自孟子。

研究人员成功地利用3D打印技术制造出人造血管，这将可能带来一次医学上的变革。3D打印制造血管的关键是要找到合适的打印材料，同时，这对现有的3D打印技术又提出了更高的要求。 ， ， ， ， ， ， 。研究人员表示，这项技术还可以用于制造多种人体其他组织或器官，应用前景非常广阔。